许多年过去了，有很多电影仍然充满了经典色彩。其中最让我们至今侃侃而谈的，那一定要提及星爷主演的《大话西游》了。当我们再回过头来看一遍《大话西游》，但发现我们越来越看不懂了。换句话说，就是很难判断你是否理解了它。但你是否明白，这很重要吗？这不重要吗？重要吗？
唐僧为何不啰嗦了
最后一次月光箱起作用的时候，是唐僧和弟子从打斗现场穿越菩提洞(即蜘蛛洞)。这时，唐僧变了，他不再继续叨叨了，说话很精简，“走”，“天竺”，“看”，可以用一个词来表达从来不会用两个字，可以用两个字从来没有用过三个字。
我以前以为是唐僧变了。我甚至认为以前发生的事只是个梦。
但现在，我认为唐僧没有太大的变化。那个啰嗦的唐僧和那个说话简短的唐僧其实是一个人，而改变的是孙悟空。孙悟空还没有明白“舍命取义”的道理以前，就对唐僧的敦敦教诲毫无感觉，非常生气。他认为这些都是胡说八道，苍蝇在嗡嗡作响。但是，当孙悟空明白了“舍生取义”的道理后，唐僧的教诲就会变得清晰明了，整个唐僧的说教似乎更加清脆。
整个西游记和后来的影视作品都使唐僧相形见绌，演化成为了一个只会叫“徒弟救我”的无能之辈。但事实上，唐僧本人就是一个意志非常坚定的人。为了寻求真经，他不惜花费数十年时间，前往西天求取真经，只为求取真经渡民间疾苦。所以当时，赵朴初拒绝为86版《西游记》题词，并要求为唐玄奘正名。
但是在《西游伏魔篇》中，唐僧恢复了男子气概，当他看到妖魔鬼怪时，虽然他身无法力，但他敢于上前舍身除魔，正是这种精神因此也让段小姐爱上了他。
怨憎会和爱别离
佛教认为，人生有八苦：生、老、病、死、恨、爱、离、求不得。至尊宝在被十三娘刺死后，当他即将转世为孙悟空时，他对观音叹了口气，说：为什么世界上的仇恨能达到10年、50年、甚至500年？其实这就是八难中的“怨僧会”。
这种“怨恨”也反映在白晶晶和十三娘姐妹斗争了500年，500年后，你还暗算着我，我暗地里也暗算着你。反映在事实上，最后如来佛祖只能把他们两个变成灯芯缠结在一起。这被认为是一种视觉上互相交织的情仇的表现。
而“爱别离”似乎是也这样的。“至尊宝”自以为喜欢白晶晶，但后来梦中发现她叫“紫霞”，并且他在梦中叫了“紫霞”的名字七百八十四次，七百八十五次。这似乎是爱的离别。当你非常确定并且必须爱上一个人时，很难保证这种爱真的会持续一万年。我不知道你会拔了谁的剑，我也不知道是谁会在你心中留下了一滴眼泪？
观音说，唐僧看到世界上的仇恨是如此之大，所以他不得不去西方学习经文，回来以渡世人。释迦牟尼也看到了世间的种种艰辛，意识到“知识”和“王座”都解决不了生活的艰辛，于是毅然决定出家，寻找真理。
摩诃般若波罗蜜与大日如来真经
月光宝盒的密码是刻在上面的几个字：“摩诃般若波罗蜜”。这是什么？
摩诃，伟大的意义；般若，智慧；波罗蜜，到智慧的另一岸。连接起来，就是“大智慧到彼岸”。这句话出自心经。王菲曾也曾读过《般若波罗蜜多》，唐玄奘所译《般若波罗蜜多》，又称《般若波罗蜜多心经》。《心经》说：“般若波罗蜜多可以消除一切痛苦。”
“至尊宝”拿着月光宝盒，一次又一次地穿越到过去，时光倒流，试图救他的情人白晶晶。
在西游伏魔一章中，般若波罗蜜多就成了大日如来经。唐玄奘的儿歌三百首，起初只是用来驱邪，最后却成了“大日如来经”，机缘巧合制服了孙悟空。
网上说，大日如来是密宗中最基本的，它是达摩身如来。有网友解释说，孙悟空在“西游记”中一拳砸碎的东西，只是报身佛，而宇宙中所展示的才是法身佛(即如来佛祖)。
从《般若波罗蜜多》到《大日如来经》，不仅是电影的变化，更是看电影人的变化。
大爱与小爱
“西游记”、“大话西游”和“西伏伏魔篇”这三部电影都对大爱和小爱有着不同的描述，非常有趣。
西游记认为，要有大爱，就要舍弃小爱。孙悟空戴上紧箍咒之前，观音提醒他，从那以后，世界上的一切都与你无关，不能有半点的情爱和半点的人世流念。
那为什么大爱不能和小爱兼容呢？具体来说，这里不能兼容的是更多的“欲望不能兼容”。
说到《西游伏魔篇》，唐玄奘刚开始下定决心，要放弃小爱为大爱。然而，最终，段姑娘的死让他意识到，小爱也是大爱的一部分。
在“西游记”中，唐玄章的师傅也吃肉。他的师傅为自己的行为解释的理论是“酒肉穿肠过，佛祖心中留”。然而，很多人都只知道上半句，却很少有人还知道有下半部分“世人如学我，如同进魔道”。
因此，一些网民认为，在《西游伏魔篇》中，唐玄奘的师傅吃肉，其实是故意为了点化唐玄奘，不应该过于执着在这上边（唐僧对小爱和大爱之间的差异非常纠结）。其实，段小姐就是观音的化身，她用自己的生命来启迪唐玄奘，用自己的死亡让唐玄奘立地成佛。有些人甚至认为段姑娘用来驱魔的咒语轮应该是大明咒语的咒语轮。当然，到底是不是呢？这些可能需要更加权威的专家来解释了。
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