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图文|辣条
本文不仅长而且尺度大
思想很奔放又有些晦涩
背上平底锅做战斗准备
1.
小狐狸是一个喜欢思考的姑娘，她的图标又跳动了起来。
“体内分泌出了多巴胺，让你冲昏了头脑，觉得这就是世间最美好的东西了，这难道不是爱情么？”
那是狭义上的爱情，没有争吵、没有矛盾、没有背叛，没有苦只有甜。当晕轮效应结束，多巴胺分泌不积极了。还没有等到苦的出现，只是没有甜了，就会生出乏味和烦恼。
一旦你认为这种狭义上的才是爱情的话，那么你每失败一次，就会丧失一分对它的信心。而且，这种只有狭义上的爱情理论上只存在于初恋和文学作品中。
怀有这种爱情观，想获得爱情基本上是不可能的。
爱情观变得广阔之后，经营起来的理念就不同了。最近贝克汉姆又被爆出轨，贝嫂又一次携全家出席活动，否认离婚危机。从他们结婚以来，基本每年都要来一次。网友戏称：即使小贝出柜，贝嫂也绝不离婚。这要换成一般小女生早该受不了了。
“我怎么能跟贝嫂比，那可是贝克汉姆啊。”
这就像打牌一样，手里的牌很烂就要瞎玩了么？毕竟每个女人心中都有自己的贝克汉姆。能力和资源比不上，套路和思想可以学啊。
2.
这个时代是女人最好的时代，也是女人最难的时代。
中国正在发生一场重大的变革，发生在婚姻观和家庭观上的。与西方每一个人作为最小的社会单位不同，中国最小的社会单位是家庭。
在过去，妻从夫，夫死，母从子。丈夫是富翁，妻子就是富婆，男人死了，妻子的社会地位就不保了，儿子如果中了状元，当了官，地位又自然水涨船高。而且在过去，女人在家族中凭借着混资历也可以获得很大的话语权，这种状况一直保留到辣条的奶奶辈。
女人在摆脱了封建桎梏的同时，也丧失了一些原本约定成俗的权利。比如孝敬公婆不再是天经地义，比如没有了法律对原配的坚定支持。
很多女生认为男女平权的到来给了自己足够懈怠的理由，这是傻瓜思维，男女平权之后开放了女性的天花板，放宽了女人的自由，要想获得与先人同等的待遇需要付出更多的努力。
过去的女人只要会生孩子、会做饭、照顾好家里人就是好老婆，男人要想离婚，很难。你放在现在，这种女人对一半男人没有吸引力，对另一半男人来说是基本要求。《那年花开月正圆》中孙俪饰演的周莹，电视剧里面牛气的不得了，三个男人围着她转。你放在现在呢？事业有成的女强人，一抓一大把。
两性市场就是一场同性之间的竞争和比价。周莹生在三纲五常最严重的清朝，物以稀为贵，自然能够吸引到那个时代最优秀的男人。你在批量化生产、同质化严重的今天，你能生孩子，能顾家，风趣幽默爱读书，你跟周围人一样好，只能算是合格。
“恩，我感觉现在对女性要求太高了，美貌、智慧、情商、大局观什么的都不能少。”
男权社会固然对女人不公平，最大的不公平是给女人一条更容易通关走上人生巅峰的路，男权社会对男人提出的要求更难、更苛刻。现在逐步开放这条通路，过去容易的那条路就会逐渐缩小。平权的核心就是让更有能力、更有本事的女性可以跟男人一样肩并肩。你说的要求高，本是过去男人所承担的。
3.
一般的女生不适合谈女权，那样会让你周遭的生存压力越来越大，男女平权像是 1978 年的改革开放。原先大家一起吃大锅饭，比别人强也强不到天上去，比别人差也差不到石头缝里去。大家都差不多，每个人都能找个差不多的对象，过差不多待遇的家庭生活。开放之后，有本事的人迅速跟普通人拉开距离，有的人骑摩托车，有的人已经开上了飞机。平权在两性上也是这样，会有人找不到对象，还会有人男女通吃。
除非社会再次动荡，男女平权是会一直走下去的。李银河老师零九年发表了一篇关于 [ 多边恋 ] 的思考。与一夫多妻类似，不同的是可以一妻多夫也可以是多夫多妻，探究的边界直接挑战传统伦理道德观。
这种多边恋把财富和房子排除在外，把亲子关系排除在外。（孩子或已长大成人，财产达成多方一致或不涉及财产）在这个设想里一对一的对偶婚没有了存在的必要性，爱情没有了排他性，感到欢喜就在一起，不开心了就散。
这像极了人民公社形式的共产主义。社会高度发展，物质条件有求必应，或许人类婚姻会有那么一天。
看看当下，许多实用主义已经开始有人公然唱反调重提女德了。有很多女人，他们在开放后的两性市场上没有高端大气上档次的条件，做不了新时代的优秀女性，依靠封建思想的回流，通过树立女德的形象想要找个还不错的男人。
这想起来有些可怕，未来发展下去，大概率会出现婚姻观的两极分化。一部分人生活在新中国，一部分人生活在明清社会。社会需要更多的劳动力，活在过去的人长久不了。如果真的做到男女平权会怎么样呢？
我有个大胆地猜想，会男女一样。男人不再依靠女人就能生育小孩，女人像男人一样完全凭本事竞争。性爱不再属于生殖又或许性爱被视为低劣的动物行为。碰到末日危机，女人不再允许与小孩一起撤走。
“这样想的话，好可怕，都没有生理特征了。”
小狐狸不禁捂住了嘴。
“双商高的女生因为有价值被留下，而其他女人或许都被刷到贫民窟了。”
“可能这就是物竞天择，适者生存吧，想起来好残酷。”
男女一样了，又似乎违背了人性，完全做到平权似乎也是不妥的。
大多数人并不真的想要自由，因为自由包含了责任，而大多数人害怕责任。
——弗洛伊德
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