《望岳》
唐 杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，令无数英雄流连忘返。自古多少文人墨客，帝王将相对泰山感慨颇多，“五岳独尊”，泰山几千年文化底蕴仍能够感染今天的我们。
孔子——将泰山文化溶化在儒文化中
孔子登泰山，《孟子·尽心上》中有记载“孔子登东山而小鲁，登太山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”泰山脚下，有个“孔子登临处”，旁边的石碑上写着“登高必自”出自《礼记中庸》“君子之道，辟如行远必自迩，登高必自卑。”
封禅——帝王将政治礼法注入自然景观之中
《周礼》记载：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”
司马迁《史记·封禅书》说：自古受命帝王，何尝不封禅？据悉，历代帝王中，秦始皇，汉武帝、汉光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗等来泰山封禅。在泰山上筑土为坛祭天，报天之功，称封；在泰山下一些小山上辟场祭地，报地之功，“每世之隆，则封禅答焉，及衰而息”称为封禅。
这是古代帝王的最高大典，帝王在位政绩卓著，国泰民安、国富民强。而且只有改朝换代、江山易主，或者在久乱之后，能让天下太平，太平盛世，有祥瑞出现，才可以封禅天地。
小说——将泰山气势烘托在历史长河中
黄飞虎作为明代神魔小说《封神演义》中的神话人物，最终在渑池之战中，五岳合斗七煞时，牺牲于张奎与高兰英夫妇之手，死后封为五岳之首，乃“东岳泰山天齐仁圣大帝”之位。总管天地人间吉凶祸福，执掌幽冥地府一十八重地狱。
有史可考的，宋真宗封泰山时，于岱顶玉女池旁得玉女石像，即造神龛供奉其中，封为“天仙玉女碧霞元君”，并创建昭真祠。祠于金代改为昭真观，明代称“灵佑宫”，近代称“碧霞祠”。
电视剧《《石敢当之雄峙天东》》在泰山玉皇顶开机，反映了泰山之石具有独特的灵性和神力，因此泰山石敢当是一种灵石崇拜，是我们华夏民族的一种信仰。
金庸先生的武侠巨著《笑傲江湖》中，五岳剑派之一的“泰山派”，几乎每一招式都反应了泰山的相关名胜古迹与景点。以泰山剑法“岱宗如何”借用杜甫的诗《望岳》；“五大夫剑”借用五大夫松的传闻；“泰山十八盘”反应泰山三门下十八盘处羊肠曲折、五步一转、十步一回、势甚险峻；还有其它招式“来鹤清泉”、“石关回马”、“快活三”都不同的反应泰山的景色。
泰山有属于自己的风景，有属于自己的文化。
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