渭南桃花源民俗文化园景区，坐落于临渭区与临潼区交界的零河河谷，著名的桐油古道故址上。如今这里楼阁宝塔，古街会馆，亭台宇榭，荷池碧水，曲廊幽径，桃花绿树，鸟语花香，置身其中，犹入神仙之境。只可惜好景不长，如此美景，若大景区，游客稀少，店铺不旺，此情此景不免令人唏嘘不已，难以置信。
闭目沉思良久，难道只是疫情影响，宣传力度不大，服务质量欠佳造成的吗？据传当时桃花源正在建设中，有关部门为其取名，整日东奔西跑，悬赏重金，四处打探，农舍采风，史馆查阅，绞尽脑汁，煞费苦心，雄心勃勃，欲精心打造出独特民俗文化景区，提升地域知名度，驱动当地经济飞速发展。我以为他们的初衷很好，创意不错，规划设计独特，施工建造精良，真是劳苦功高。只可惜事与愿违，结果却不甚尽如人意，不由皱眉苦脸。
究其结果，原因复杂，调查研究，似有拙见浅论，仅供参考。景区虽融入关中地方特色，却很少充分挖掘利用本地的历史文化资源，没有底蕴支撑。犹如无源之水，无根之木。试想没有庞大根基支撑的大树，还会枝繁叶茂，万古长青吗。没有源源不断之水汇集，江河还会波涛澎湃吗。诸多不尽人意之事，说来说去，最后将景区命名为桃花源，可谓是最大的败笔。
大家知道，桃花源之名因陶潜佳文《桃花源记》描述的人间仙境，世外桃源而惊人，其名声之大，历史久远，传播之广泛，可谓家喻户晓，老幼皆知。其地早有所属，其名早有所归，其声早有所扬，人人皆知，桃花源在湖南省。千余年以后，如今我们不识时务，步人后尘，重蹈覆辙，在西北小城渭南再造桃花源圣迹，难道不觉得可笑吗？似乎给人留下冒牌不实之嫌疑，岂不是自找麻烦，大煞风景。谁也不会冒着傻气跑到陕西渭南，探寻桃花之源，享受世外桃源圣景。少有人游玩观赏，少有人喜欢，岂不正在情理之中，谁会瞪着双眼，昧心称颂冒牌套牌产品呢？
我无意中接触到临渭区桃花源周围部分人士民众，细心倾听他们讲述那里的风土人情，历史地理概况，同时寻找翻阅部分文字资料，心里大致梳理点头绪，觉得此景区大有开发价值，只是尚需更新观念，挖掘利用当地文化资源弥补欠缺。此地还有许多文化宝藏尚未发现开发，尚需各方努力。
商末周初，由荆楚部族首领鬻熊率族人自关中移居江汉，从长安越秦岭，开辟出一条通南阳经荆襄，直达江南的官道，因途经蓝关、武关，也称蓝武或武关道。千年桐油古道是蓝武古道的重要支脉，路面宽坡度缓，可行车马，据传此道为官道，是商州、蓝田通往关中腹地的一条重要商道，清朝和民国之时，山里人担着桐油等杂货，到关中换取食盐、棉布、生活用品，终年累月沿古道攀缘跋涉在秦岭丛山峻岭之中。解放后，由于现代交通的兴起，此道基本荒废。
景区还有一处新石器仰韶文化紫扬遗址，五千年前，我们的老先人便生活繁衍在这里。紫杨遗址内有一土梁，南高北低，连接零河与竽子沟水交汇处。在其狭窄处两侧沟深壁陡，仅可一驾马车通行，途中有一凹地，状似马鞍，形如一桥，人称马鞍桥，其实并非桥也，而是一段上下曲折坡道。曾经是南北＂官路＂的咽喉要冲，为桐油古道其中的一部分路段。据传，当年刘秀被王莽追赶，途中将马鞍丢失于此。
附近还有一处被当地人称奇的泉水，人们习惯称其为母猪尿，镶嵌在沟中陡峭土壁上，一股细流从高处倾泄下来，犹如母猪撒尿。自古到今，无论冬夏春秋，刮风下雨，从未间断，在这片极其缺水的旱塬，绝无仅有，十分罕见。其泉水清凉可口，纯净甘甜，富含多种矿物质微量元素，长期饮用，养颜护齿，延年益寿。曾有好事之人，用碗接满泉水，三伏天气，正端午放到太阳下面曝晒，无论时间长短，其泉水依然保持冰凉爽口的感觉，令人心旷神怡，提神醒脑，回味无穷。乡亲们说，泉眼位于土坡崖峭之中，泉周围土壤中不知含有何种特殊物质，人们欲想爬上那里，总是被滑落下来，真可谓，可望不可及啊！只能望泉兴叹。如今人们在其下方，用砖石砌一个水泥方槽，方便大家汲取珍稀泉水，很多外地人，慕名而来，开车到这里，就是为了带回几壶母猪尿一一神泉水。
值得一提的是景区深沟河中原有一座庙宇，人们称河里庙。河里庙顾名思义，建在河水之中，小庙不大，座北朝南，下面为青石墙，上面为土坯墙，顶上为青片瓦。平时河水从庙宇东北西三面流淌而过，南面有庙门进入，庙内敬奉石佛像一座，虽无和尚尼姑居住，却也青烟缭绕，香火不断。山洪爆发，河里庙犹如孤岛，四面浸泡在波涛汹涌的洪水之中，竟安然无恙。而在此河上建的大小各类桥梁则均被损毁，堪称一大奇迹，令人赞叹不已。后来，河水慢慢地变小，几乎干枯，人们也不太相信迷信，庙宇逐渐荒废，变得破烂不堪，大约文革时期不知何种原因被拆毁，从此当地这一奇特景观消失殆尽，只遗留在本地人的记忆当中，令人扼腕叹息。
离这儿不远处，通往大王三官庙路上，其中一段坡道特别神奇诡秘，当人骑车行驶此段路时，感觉为上行，结果单车无须用力踏蹬，便会轻松飞跑；行过此段，到下一段路给人们的感觉为下坡路，可是却要用力猛蹬单车，不然单车无法行驶，这种现象非常令人费解。奉信神灵的人说，那是神仙暗中操控的结果。讲究科学的人说，也许是磁场磁力的作用。有人则认为，可能是视物错觉心理作用所为，大家议论纷纷，莫衷一是，不可理喻。
不远的零河上，有座三孔石桥叫＂万善桥＂。为渭南举人李殿华在清康熙年间捐建，正面桥身孔上方各有一个龙头，背面依次为龙尾。桥身每个孔上方均有石雕图案，桥下有石牛、石狮，可惜被埋在泥土中。
油王北沟有酷似卧牛形的土梁，当地人称其土牛。传说，牛屁股朝向的地方富裕安乐，于是油王、坡王两村人联合起来，让土牛头转了方向，日子过得红红火火。据说唐山大地震时，有人听到过土牛＂哞哞＂低吟，当地人深信不疑。
可以说景区周围蕴藏丰厚历史文化积淀，不缺乏独特稀奇的历史文化遗存遗迹。我们岂能熟视无睹，视而不见，不去很好地开发利用眼前丰富的宝藏，反而缺少文化自信，舍近求远，盲目跟风，偏面追名求高，做不切实际之幻想，拆自己的饰物为他人做嫁衣裳，岂不是太愚蠢可笑吗。历史文化需要很有价值的真品、真迹来充实显示其中的魔力，方可熠熠生辉。当地的历史文化遗迹就是镇馆宝物，就是价值连城的文物真品，就是名人名家书画真迹，岂能视而不见，不充分利用。那些利用赝品仿品，陈列充斥历史文化旅游景区，犹如奸滑古董商人手中的赝品一样没有太大的收藏价值，不会引起人们太多的购买观赏研究兴趣，反而会适得其反。
现实中我们经常见到许多动辄上亿元的文化旅游项目，往往曾经轰动一时，红火不久，便悄无声息。究其原因，就是缺乏深思熟虑，没有久远深厚的考量，徒有华丽气派外表，无法找到深刻的历史文化内涵精髓，无根无源，给人假而不实的感受，有谁愿意高兴而来失望而归，找不自在，这不能不令人反思。我衷心希望渭南桃花源民俗文化园能走出困境，找准自己的位置，脱茧而出，柳暗花明。
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