越是支撑负荷大的部位偏沉，对全身的引动效果越明显，所以要重视下边．重视下边实脚一侧的偏沉。
1、脚偏沉扎根入地。脚，特别是实脚．是地力主宰作用的宾辅，应通过向下松踏．与地过电打通，感受地力，上传地力。例如移重心，实脚在将自己所负担的身体重心向虚脚转移时，先有一个虚前再实—下的折叠，再向下松踏—下。由于胯、骶、腰、脊同时向下松沉的反作用力所致．脚虽下踏，脚下的意气却是向上提吸的．像踩在船上，脚下有虚离感，为由实转虚提供转机。当重心移过两脚中间．原虚脚越来越实的过程中也是向下松踏，但此踏不同于彼踏。此踏由于腿脚意气下沉，脚底越来越充分地接触地面，有脚如踩泥．逐渐下陷入地的感觉．好像脚趾缝及脚的周边都沾满了泥巴似的。
2、腿偏沉发动拳势。身体的移动、转动、升降皆“发于腿”。例如，重心从偏于一腿移至偏于另一腿时．先偏沉原实腿发动，与脚下如踩船相一致，借地面反作用力，脚下意气沿腿上升到胯裆，同时重心滑到两脚中间。紧接着偏沉新实腿带动，与脚下如踩泥相一致．顺着地心引力．使裆胯意气顺腿向下灌到脚。再如．左右转身时，反向一腿内旋沉落发动。若向左转身，则右腿(膝)内旋偏沉：反之，若向右转身．则左腿(膝)内旋偏沉。
3．胯偏沉启动全身。胯是下肢的根节，具有主宰腿脚运动的作用。胯又是腰身的底座、根节．是松腰、转腰、伸腰、缩腰必须的向导。实胯与腰同为全身运动的主宰，同为全身所有大小关节运动所围绕的中心．同为全身意气开合聚散的枢纽，同为全身运动的“命意源头”、动作开关。实胯一松(偏沉)．如同打开了电器的开关、水流的闸门，全身就像通了电，通了水，就活动了。两胯交替偏沉偏轻．体内的意气之水电就能不停地循环流动。胯的下端，与大腿相接之处叫胯底，也叫胯根。胯底的前侧是腹股沟，后侧是坐骨，分别掌管着前后重心；胯底的内侧是大腿根，外侧是胯轴，分别掌管着左右重心。胯底．特别是实胯底四面八方的任何一个部位偏沉，都会引动重心，开启全身运动。
一是通过胯底偏沉移动重心。当重心从偏于一脚移至偏于另一脚时，应先偏沉实胯．与之下的松腿及脚如踩船相一致．引导腰以上借地心弓f力(凭自身重量)气向下沉，并以其反作用力提吸脚腿意气，使上下意气聚合于胯裆。重心同时滑到两脚中间。然后是偏沉新实胯．与之下的松腿及脚如踩泥相一致．以借助地心引力(凭着自身重量)引导裆胯意气顺腿下行，并以其反作用力支持向上竖腰伸脊．使意气上下两分．有点像撑杆跳高时借杆向下撑的反作用力向上起身。同时重心移动到位。胯底偏沉有一个细腻地变化过程，例如，从右坐步重心前移为左弓步时．按着右坐骨．右大腿根，会阴穴，左大腿根、左腹股沟的顺序依次偏沉；从左侧弓步移为右侧弓步时．按左胯轴、左腹股沟与坐骨、左大腿根、会阴穴、右大腿根、右腹股沟与坐骨、右胯轴的顺序依次偏沉。偏沉依次走，如水贴地流。
二是通过反向--胯内旋偏沉，与反向--腿的内旋偏沉相一致．推动左右转身。如身欲右转，则左胯内旋偏沉；如身要左转．则右胯内旋偏沉。
三是通过胯底偏沉定势发劲。每逢一势做完应依次落虚胯、坐实胯，一则使脚下踏地有力．手上气贯指尖，二则有利于下一势地衔接。以弓步定势为例，落虚胯主要指虚胯腹股沟顶端的大筋向下松落，带动虚胯微向内旋；坐实胯主要指实胯的坐骨带着腹股沟偏沉。
4、腰腹偏沉为主宰。全身的总支点、总轴心是丹田的核心部位，是骶骨之前，膀胱之后夹室内的一个点。全身许多运动因素都围绕这个点进行整合。腰骶与小腹也围绕此点反向互动，主宰着全身运动。
如果把腿比作发动机．胯就是发动机的开关，腰就是摁开关按钮的手。重视并理顺腰胯腿偏沉偏轻．使之阴阳相济，就是拳论要求的”必于腰腿间求之”。
三、仨十串成丰，沉轻全身通
脚腿胯偏沉偏轻、阴阳相济的运动信息，主要经会阴及尾间两条渠道向上传递．其中会阴经丹田的是宾辅渠道．以传气为主：尾间经脊柱的是主宰渠道．以传力为主。在主宰渠道中有三个“十”字合成的一个“丰”字．边上传边运化，最后到达手指。
第一个“十”字的一横是左右两胯轴经左右两臀的连线，相交于骶椎与尾椎的衔接处；一竖是之上宽大的骶椎与之下小而尖的尾椎联合组成的尾间。尾间十字既是腰脊主宰下肢的抓手．也是脚、腿、胯沉轻变换的聚焦点．是上传下达运动信息的关1：3。当胯、腿阴阳相济的状况不需费心也能转换自如时，可适当多关注—下尾间十字。凡欲向下松沉腰脊时，该十字便向下松放：凡欲向上竖腰伸脊时，该十字便向上托—下；凡欲命门后鼓．收敛臀部时．该十字往前抄收；凡欲命门前推．平直腰椎时，该十字稍往后鼓：凡欲裹胯时，该十字的一横左右延伸．向前包抄；凡欲左转身时．右臀胯偏沉前送，左臀胯偏轻后靠，顺时针斜转尾间十字：凡欲右转身，左臀胯偏沉前送．右臀胯偏轻后靠．逆时针斜转尾闯十字。尾间之上的命门穴也是一个”十”字形结构．其一横是左右两肾的连线，一竖就是腰椎。两肾与下面的两胯、两膝，与上面的两肩、两肘．相互带动．主宰着上下两侧的偏沉、偏轻。一竖的腰椎是身弓的核心部位．主宰着肢体的伸缩。命门”十”字与尾闯“十“字以丹田的核心部位为支点，犹如杠杆的上下两端．此推彼拉．此拉彼推．反向运动，以向上传递腰腿问的运动信息。
再往上走到夹脊(至阳穴)还有一个“十”字．其一横连结着左右肩胛骨的下端，支配着两肩、两臂、两手的运动。其一竖当然是胸椎，下接腰骶传上来的信息．上通颈头，支持虚领顶劲。夹脊”十”字是“气贴背”、”神贯顶”和“力由脊发”的关键所在。
以尾间“十”字为根节．命门“十”字为中节，夹脊“十”字梢节。“根节不明．颠覆必生；中节不明．满身皆空：梢节不明．无依无宗。”三个“十”字各有分管．又相互配合；各有左旋右转、前推后拉、下沉上浮．放大缩小地变化，又由脊柱串连成一个“丰”字．形成一个整体．将腰腿间偏沉所引起的进、退、顾、盼、定的信息上传，形成上肢的棚、捋、挤、按、采、捌、肘、靠，形成全身的拳势动作。
偏沉是一种放松的方法，是在整体放松的前提下．减弱一边，特别是腰腿间实脚侧一边的支撑力．使肢体自然地在失衡中生势，在求衡中相随．从而产生运动。因偏沉而产生的运动，是松出来的运动．就像利用水向低处流的性质开渠引水水自流的运动：是依照自然规律，信服、接受并利用地心引力和地面反作用力．用自身重量引导出来的运动：虽有神情向往．却无想当然地意力干扰．是任凭生理心理自然理顺．生命自由舒卷，超凡脱俗、返璞归真地运动．因而是性质纯、质量高、效益佳、感觉美、味道正的太极拳运动。
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