老子生活在春秋时期的楚国。那个时代比较动荡，处于旋涡中的老子，学会了一套明哲保身、修身立命的方法，这些方法，也逐渐渗透到他的作品中，并且随着《道德经》的流传，影响了世世代代的人。
《道德经》也叫《老子》，它是东方智慧的代表，对于中国文化的影响已经深入在每一个人的血脉之中。据联合国教科文组织统计，它是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
一、轻则失根，躁则失君
出自《道德经·第二十六章》。轻率就会失去自己的根基，急躁就会丧失主动权。
二、民不畏威，则大威至
出自《道德经·第七十二章》。当人民不怕威胁的时候，那么对统治者的大的威胁就要来了。
三、轻诺必寡信，多易必多难
出自《道德经·第六十三章》。轻易许诺别人的人，一定是缺少信用的。把事情看得太容易，遇到的困难就一定多。
四、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺
出自《道德经·第五十八章》。政治做到宽厚仁慈，人民就会变得纯朴善良；政治做到猜忌多疑，他的人民就会恐慌，做出违法乱纪的事情。
五、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑
出自《道德经·第二十二章》。委曲就会能够保全自己，弯曲就能够伸直，低洼的地方就会变得充满，破旧的东西反而会生出新的东西，少反而会变得多，多反而会生出迷惑。
六、金玉盈室，莫之守也。富贵而骄，自遗咎也。功遂身退，天之道也
出自《道德经·第九章》。咎：灾祸。遂：成功。金玉财宝堆满堂室，没有谁能守藏得住；富贵了就骄横，是给自己留下了祸根；功成身退，才是顺应天道。这些话指出事物发展达到顶点、极端后，就会转化到自身的反面，所以适可而止才是符合天道的。
七、功成而弗居。夫惟弗居，是以不去
出自《道德经·第二章》。功成而不居功。正由于不居功，所以他的功绩不会失去。
八、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事
出自《道德经·第六十四章》。人们做事，常在快要成功时失败；在快要完成、结束时能像开始时那样慎重，就不会坏事。这是说无论做什么事，从头到尾都要兢兢业业、谨慎对待。
九、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶
出自《道德经·第八章》。上善：指大善的人。大善的人好像是水，水总是有利于万物的生长，却不与万物相争而以平静自持，甚至甘心处于众人所不愿处的低下地方。这句话以水的品性来赞扬利他、无私的美德和品格，以及“不争无忧”、“甘于平淡”的精神。
十、善为士者不武；善战者不怒；善胜敌者不与；善用人者为之下
出自 《道德经·第六十八章》。真正的勇士不会勇武斗狠；善于打仗的人也不会发怒；善与敌人交战的人不要与之交锋；善于用人的人甘心居于他人之下。
《道德经》的语言非常讲究艺术性，运用了多种修辞方式，使词句准确、鲜明、生动，富有说理性和感染力。
是一本神奇宝典，享有“万经之王”之美誉，对中国哲学、科学、宗教等都产生了度深刻影响。
鲁迅先生曾说道“不读《道德经》一书，专不知中国文化，不知人生真谛。”
很多想读道德经的朋友都觉得古文苦涩难懂，这里给大家推荐一本白话文《道德经》，保留全部原文加以注释和讲解，让我们可以轻松阅读。
现代通行版本的《道德经》共81章，前37章是《道篇》，后44章为《德篇》，全文约知5000余字。虽然字数不多，但可以用“字字珠玑，句句精辟”来形容。
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读这本经典，可以领悟其中天地万物变化的玄机，学习为人处世的方略，更可以汲取属其中取之不尽用之不竭的智慧。
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