李金羽结婚(道德形式感抵梧吗)(1)

2019年1月5日,知名足球人李金羽在微博中如此写道:

“父亲的离开让我3年后才办了这场婚礼!感恩父母妻子!感谢生命中的每一位朋友!带着儿子见证父母幸福时刻!一定是人生最美好的回忆。祝所有人健康快乐,幸福美满”。

原来,在2018年12月22日,41岁的李金羽在老家沈阳,举办了一场迟来的隆重婚礼,像足球人徐阳、肇俊哲等亲朋好友,都前来喝喜酒祝贺。

李金羽结婚(道德形式感抵梧吗)(2)

李金羽的妻子,是一名普通女子,名叫毕文晴,二人其实在2017年6月,就已领了结婚证,且现在有了一个1岁多、已会走的儿子——在大婚现场,李金羽的儿子也成了最可爱的“小花童”。

李金羽的情史中,据传,在认识毕文晴之前,李金羽与《金粉世家》里的“大少奶奶”孙宁,也曾相恋过,但因李金羽的“逼婚”,二人分手了。后来,孙宁嫁给了王学兵。

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而在2014年,媒体曾曝出李金羽与知名女演员殷桃同乘一辆车,回到女方的公寓,但最终,二人的好事,还是无疾而终了。

看看网友们对李金羽婚礼的评论,有三大类观点:

一是对李金羽说出的为父“三年守孝”而延迟婚礼,人们一致称道他是大孝子。

二是对李金羽“奉子完婚”的“人生最美好回忆”,进行了祝福。

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三是也有个别人也提出意见:李金羽信守“守孝三年”,与“奉子成婚”,在道德形式感上,是不显得有些矛盾与抵梧了呢?

确实,“百事孝为先”,中国儒家文化的基础,就是建立在孝道之上——这也是人类社会中,从中到外、从古至今都有的道德基础,只不过,像中国文化伦理中,如此强调孝道,甚至具体严苛到必须守孝“三年”的文化规制,还是极为少见的。

在中国的古代,下至百姓,上至皇帝,皆须守孝三年——这三年间,皇帝也不能结婚。

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像包拯,就是守孝三年;还有明朝大学士张居正,本要守孝三年,因皇帝需要征召,竟被不少大臣冒死进言反对,还被皇上杖责,但张居正因未守满三年孝,终是被很多大臣所诟病。

但是,到了当代,我们还有几人真正做到了“守孝三年”,信守了一道德形式感呢?几乎没有了吧!——包括李金羽,表面上看,是严格遵守“三年守孝”的例制,但实质上,也只是内心的一种形式感!

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因为,古人的“守孝三年”,可不只是三年内不婚,而是要大门不出、二门不迈,要在家清心寡欲,连行房都不能有的守制才行呢。

而李金羽这三年间,不仅打了结婚证,还生了子——这种“奉子成婚”的形式,与“守孝三年”的形式,会否产生一种道德感上的矛盾呢?

事实上,不仅当代人已不会,也不可能完全遵守孔子规定的“守孝三年”,连反对孔子的宰予提出的“只守孝一年”也都几乎没人做到了。

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而在古代,守孝期间,像李金羽的妻子这种未婚生子行为,将意味着什么呢?或许现在的人,翻一下中国的古制、过去的道德罚律,就知道那会要了人命的,或者是让女子一生都活在耻辱中!

如果在古时候,像李金羽这种一边宣扬自己守孝三年的道德,一边却带着这三年里生的儿子大办婚礼,这绝对是不可能出现的场景。

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这样说,当然并非是在否定李金羽的孝道精神——孝,显然永远值得赞扬;同样,这也不是对李金羽这个当代人,在婚礼上带着儿子的“奉子完婚”,进行道德指责。

只是想说,中国伦理文化中的道德,如孝道,如夫妻之道等,也非一成不变,特别是在中国人最强调的道德形式感上!

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