金沙县石场乡鹿楼村山上有两处古墓群，远望去就像是两座大户人家的庭院，修建得比京城王爷府还要豪华。不走近看根本就不知道是古墓，绝对让你叹为观止。黔北大多数都是山区，当地村民生活条件不大好，贫困的地方还能修建起庞大又豪华的古墓，墓主人生前的身份和地位不简单。
古墓群是当地名绅敖正科祖孙三代家族墓，分有南北两组墓群，两组墓群相隔大约30米。北墓群修建于光绪24年（1898），南墓群修建于光绪31年（1905），两组墓群总面积1200平方米。两组墓群总计有10个墓室，每组5个墓室，两组墓群都是用石灰岩砌筑成的围墙，古墓正前方留有大门。牌坊式墓碑，墓碑前的平坝原来是石刻屏风、有石凳、石桌、祭拜台等，文革时期遭到破坏，现在已经荡然无存。为防止再次遭到破坏，熬姓族人用铁栏杆为起，现为省级文物保护单位。
敖正科是石场乡当地有名的大地主，不过其先祖世代贫苦，直到敖正科的父亲熬治国才有所起色。熬治国病逝后敖正科继承父业，将熬家产业发扬光大，使之成为当地有名的大户人家。可惜的是敖正科祖上三代的都是一脉单传，光绪22年（1884）敖正科独子早逝，敖正科伤心过度于第二年去世。熬氏两代遗孀历经2年，将北墓群修建完成，熬治国、敖正科及其独子都葬于北墓群。
10年过后敖氏两代遗孀相继去世，敖正科一门绝后。熬氏遗孀去世后，熬姓族人将敖正科遗留下的所有财产修建南墓群，从四川请来手艺精湛的陈石匠父子，历经三年才将南墓群完工，同时又对北慕群进行大修缮。石雕镂空、石兽、人像、花鸟树木栩栩如生，墓群的规模，精湛的雕刻工艺能够跟将相墓媲美。可惜在除四旧迎四新年代被损毁，墓室也被撬开，不得不说遗憾。
熬姓得姓始祖是太熬，太熬是颛顼帝的老师，太熬后人将祖先的名字作为姓氏。部分来自芈姓，春秋时期楚国君主后裔称为熬氏，后将熬为姓，不过熬姓族人都将太熬尊为熬姓鼻祖。后因战乱等原因，熬姓族人各自分散祖国南北。贵州熬姓来源于明朝著名大臣熬铣，熬铣是明朝嘉靖14年（1535）科考中进士，在朝中任职多年，后因朱砂事件而仕途升迁。
西南地区元明清都实行土司制度，但最早改土归流的却是贵州的分南州。分南州自古生产朱砂，朱砂不仅是宫廷贡品，用途更是广泛，随着朱砂开采力度的不断加大，朱砂也越来越少。分南州下辖的土司为争夺朱砂战乱不断，也给明朝廷军事插手当地土司的理由。明军将分南州土司解决后实行改土归流，并派朝廷官员前来分南州各府任职。
熬铣就是在明军平分南州后来到思南府（思南县）任知府，其子孙也跟随熬铣前来思南落业。熬铣依其深厚的家底过着安居乐业的生活，因远离宫廷中心更显得与世无争，几代人过得相安无事。无奈世事难料，清军入关后驱军南下，熬氏家族为躲避战乱不得不分散向西逃窜，其中一支熬铣后人就来到现在的金沙县石场乡。别怪祖先喜欢往深山老林里落业，在战乱频繁的年代，活命才是硬道理。
敖正科的前几代人贫寒，对外掩人耳目，为避免带来灾难而故意隐藏其财富，战乱缤纷的年代，手中无兵权随时都被杀死，更不用说家缠万贯没有官方背景的人。敖正科的先祖来到金沙县落业，此时还有安氏土司，后来又有吴三桂入黔，发生水西安氏土司与吴三桂大混战，织金县的万人坟就知道战争有多惨烈。吴三桂平息后，贵州的土司制度基本取消，社会环境的稳定熬氏家族才将隐藏的财富拿出来用。
进入乾隆帝时期，社会逐渐稳定，熬治国才将财富拿出来修建豪宅，成为当地赫赫有名的豪绅。很遗憾的是熬治国以下都是单传，敖正科独子过世后敖正科一门绝后，熬氏豪门就此结束。好在迁徙而来的熬姓族人不少，要不然石场乡的熬姓族人就此消失。石场乡的熬姓字辈是廷、应、登、运、存，国、正、步、运、清；洪、基(书)、开、运、泰，尧、府、顺、运、新。不知有没有熬姓族人的字辈对得上。
每座古墓背后都有精彩的故事，敖家坟也不过100来年的历史，近代脉路相对较清晰。熬治国之前的几辈人出于保护的原因，没有将祖上的来龙去脉详细记载，不得不说是很遗憾的事情。或许吧，古墓留点悬念才好，才有好奇心去寻找问题。敖家坟目前是省级文物保护单位，前去参观的朋友注意保护文物，人人有责，预祝大家旅途愉快。
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