在古装电视或者网络古言中，我们总会看到不能生孩子的女人被夫家休弃的时候，就会说道：“不孝有三，无后为大。”
瞧瞧，你不在孩子，就是大大的不孝顺呀！我们的传统文化中，子嗣延绵确实是一个很重要的事情，古人纳妾，也是为了子嗣的繁衍，在三年内，正妻不能生孩子，就会被允许纳妾，并且纳妾的费用是妻子从嫁妆里拿出来。
所有，我们从来都没有怀疑过“不孝有三，无后为大”里的“后”指的就是孩子，后代。有人还会问，既然不孝有三，那第二和第三是什么呢？
三人成众，三木成林。“三” 在古汉语中用来表示“多”的意思，并不是真的表示数词“三”。
而“后”的意思是你有没有尽到后辈应尽的义务。并不是我们理解的子孙后代。
所以这句话的意思是，不孝的表现有很多种，但以不尽到做后辈的责任为最大的不孝。
这句话出自《孟子》的《离娄章句上》：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。”
不孝的表现有很多形式，但不尽做后辈的本分是最不孝的。舜在娶妻子的时候没有禀告健在的父母，这就是没有尽做后辈的本分。但大家认为舜虽然没有禀告，但和禀告了是没有多大区别的。
那很明显，这里的“不孝有三，无后为大”，是站在舜父母的立场来说的，很明显，没有告诉父母就娶妻子，换了现在也是不妥的，很容易制造家庭矛盾的。但放在舜的身上是没有问题的，为什么？
因为舜的父母对此事是有偏见的。尧是在考察了舜的德行后，决定把女儿嫁给舜的。此时，禀告给尧的父母并没有什么好处。所以大家认为告不告诉都没有关系。
说到这里，舜为我们做了一个正面的教材，那就是父母要孝顺，但是不可以愚孝。
有个街头采访说：“你觉得谁是永远都学不会游泳的人？”
男生毫不犹豫地回答道：“女朋友和妈妈。”
舜没有愚孝，所以有了一个完美的家庭，和舜不一样的，是《孔雀东南飞》里的焦仲卿。刘兰芝作为儿媳妇，在焦家辛辛苦苦，依然得不到焦母的认可，焦仲卿如同“双面胶”一样，却也因为孝顺的名头，不会替刘兰芝说一句公道话。
甚至在焦母要焦仲卿休掉刘兰芝的时候，焦仲卿即使心里再不舍得，也听从了母亲的意愿。这是我们要提倡的孝顺吗？当然不是，这也不是古人提倡孝顺，不然作者就会给焦仲卿一个美好的结局，而不是和刘兰芝双双赴死，留下焦母一人独自悔恨。
所以，古训有理，但我们要按照我们的环境和情况来灵活应对，而不是死死守着这句话。再者，要记住“不孝有三，无后为大”的真正含义哦！
