“有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术。”这句话出自电视剧《天道》。
剧中的意思大致是，一个人有道德但是没有权谋的话，还是能够学习的。一个人如果只有权谋而没有道德，那他是无法继续学习进步的，甚至终将走向反面。在剧里讲的是一个人的道德是其立足与学习发展的根本。
毫无疑问，道德人品在心机权谋之上，前者是三观问题，后者只是方法论。
还有一个方面不知大家注意到没有，就是任何技术和专业，都有其基本理论，建立在原理和规律性基础之上。这些就是那种技术和专业的“道”。以往年轻，认为理论枯燥乏味，总想抄近路，以为掌握“术”就可以了，以为找到了捷径，以为自己聪明。其实不然，止步于浅尝辄止，照葫芦画瓢，是不能成为自己从事专业行家里手的根本原因。
对于道和术关系的理解把握，本身就既是方法论，又是世界观。
至于道和术应该先从哪个入手，我觉得似乎不必太刻意。由术引发兴趣，培养探索道的欲望可能是以往比较多的做法。现在的青少年则大多数是先在学校学习“道”，然后走向社会操练“术”，而且在强化术的同时，不断加深道的修养提升。不论哪种秩序，要想术日益精进，都应该不断探索道。
道德是人在世上安身立命的根本。根本不好，即使专业学问和本领不错，机智权谋过人，可能做坏事能量更大。
很多摄影师、书画家、能工巧匠是从实操、特长、天赋走向对理论和规律的探求的。
最明显的例子是农民种地，以前靠祖辈口口相传一点耕种技术，多少年、多少代人过去，在改良品种、改变种植技术上进步微乎其微。带来真正农业革命的是各种理论的突破。
最典型的例子是火药和瓷器，中国人发明了火药，但止步于理论探索，最后是西方人把火药的专门化推向极致。最高端的瓷器为什么在欧洲，不仅是他们偷走了我们的制瓷技术，而且是他们研究透了各种材料、颜料、绘画、烧制工艺后的综合提升。
原子弹更是先有理论后有实物核爆的哦！
但丁说：“道德常常能填补才能的缺陷，而才能却永远填补不了道德的缺陷。”孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”这些话都可以扩展到更大范围、更广阔的领域解释道与术的关系。（父亲的好文分享）
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