文|地印小子
“说春”“说春”是石阡侗家世代传承下来的民俗活动，活动于每年立春前后。从“唐朝差我送春人，特来贵府开财门”这么一句春词，说明在唐朝已经有了说春习俗。“春官”是我国两千多年前就有的官名，负责掌管邦国礼节。据《周记》记载：“以宗伯为春官，掌邦礼”，唐代也将礼部长官称为“春官”，从此朝中以“春官”为礼部的代称。有关“说春”习俗最早见载于宋朝。
2011年“石阡说春”被国务院公示为第三批国家级非物质文化遗产代表性项目。2016年11月30日，中国“二十四节气”正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录，“石阡说春”作为“二十四节气”习俗，入选非遗扩展名录。
作为具有地域文化的民俗，“说春”保持了传统的民族音乐元素跟说唱艺术，春词跟唱腔结合了本地各民族语言（侗、苗、仡佬等），表现出了独特的农耕文化。
“说春”在我们本地又叫“讲春”，分为“讲正春”跟“讲野春”。“讲正春”：相传来自于花桥镇坡背村的封姓人家是唐朝开国年间所封的“春官”，当时封氏兄弟战功显著，皇帝问他俩要什么赏赐，异口同声的说到“子孙官”，于是就封了他俩“春官”，世代相传。
“说春”之前，春官要准备木牛、长钱（本地祭祀纸钱其中一种）、麻线、香、农耕日历。农耕日历都是春官用木板一刀一刀雕刻出来的，“说春”不仅仅是传统说春艺术，同时也传承着雕刻、书法、及民俗学等传统学科艺术。
记得小时候，立春前后都会有“春官”上门讲春，从开财门、说传统春词、到送祝福，说春就完成，一般都会说唱10来分钟，春官会要求主人家给点香跟纸钱，至于酬劳没有特定讨要，主人家通情达理的、乐观豁达的都会给点辛苦费，当年也有给粮食的，比如年糕、大米等。当时最好奇的是春官手中的木牛、黑黑的，充满力量，对于春词，那个时候大部分听不懂，但是印象一直是那么的好听而美好。
近些年在农村很少见到“讲春”的“春官”了，为了挽救这一传统习俗，县里现在每年都会举行“说春”大会，让更多的年轻人了解与传承。
具有地域特色的民俗非遗项目，需要更多的人了解与传承，让传统文化充实我们的精神世界，让其发扬广大，让更多的人领略她的独特魅力。
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信息来源：中国文明网
