明朝末年，吴三桂为争夺爱妾陈圆圆，以替明帝复仇为名，出关向满清借兵，结果引狼入室，反而促成了明朝的灭亡。所谓“冲冠一怒为红颜”，留下千古骂名。与此相反，京师沦陷以后的江南各地，涌现出不少精忠报国、救亡图存的志士仁人，其中首推抗清复明到底、收复失地台湾的郑成功。
郑成功画像
郑成功名森，字大木，原籍福建省南安县。他的生身母亲田川氏（郑氏家谱称翁氏）是日本人。1645年，南明隆武帝赐其姓朱，改名成功，尊为“国姓爷”。明末清初之际，台湾被荷兰侵略者于1642年强占，台湾人民不断起义反抗，屡遭血腥镇压。郑成功率领25000人以及数百艘战舰自金门出发，经澎湖，直取台湾，前后苦战8个多月终于收复台湾，不幸的是郑成功却在5个月后一病不起，终年仅39岁。
日本平户郑成功庙和纪念馆
郑成功短暂的一生，本应是传奇性的文学素材，却因他生在明朝末年，又是抗清英雄，故在其后200多年的满清时代，无法像关羽、岳飞、花木兰等历史人物那样成为文学作品中的主人公，为人传诵。但是出乎我们意料的是，日本人对郑成功这位中国历史上的民族英雄却有一种特殊的尊敬感和亲近感。
日本的文学人士留下了很多歌颂郑成功的诗文；郑成功的母亲还是位日本人，至今日本平户地区还保留了郑成功儿时的故居；每年郑成功忌辰那天，还要举行一年一度的公祭；相传郑成功当年离日回国前亲手种植的一株椎树至今依然枝繁叶茂。
日本拍的《国姓爷合战》
日本剧作家近松门左卫门写了一部名为《国姓爷合战》的歌舞伎剧，而且在日本出版界开创了一门“国姓爷文学”。其后，日本连续出版很多取材于郑成功的文学作品，形成一个系列。直到二战以后，日本出版界仍对郑成功情有独钟。不仅上田微古馆的《郑成功的盔甲》一书是日本男女老幼津津乐道的通俗演义，中山光义的《国姓爷合战》还被收入青少年世界名著文库。
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