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今天是11月1号，本应该是一个普通的星期五，但是打开微博一看，热搜榜被#万圣节#承包了……
很多人可能对万圣节不是很了解。万圣节（Halloween），在每年的11月1日，是西方的传统节日。在万圣节的前夜，小孩会装扮成各种可爱的鬼怪逐家逐户地敲门，要求获得糖果，否则就会捣蛋。
圣节起源于凯尔特人传统的鬼节。后来经过基督教的改造成为了纪念圣人的节日。如今的万圣节在继承传统的同时有了很多的变化，逐渐向亲子活动或狂欢节靠拢。
它作为一个西方的节日，传到中国来还是最近几年的事情。传进我国后，受到年轻人的疯狂追捧，纷纷开始扮鬼、组织万圣节宴会、化装、吃糖果等等。商家也纷纷开始搞万圣节主题活动，吸引顾客。似乎在不知不觉间，万圣节已经完全进入中国了。
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受年轻人疯狂追捧的，还有圣诞节。圣诞节（Christmas）又称耶诞节，译名为“基督弥撒”，它源自古罗马人迎接新年的农神节，与基督教本无关系。在基督教盛行罗马帝国后，教廷随波逐流地将这种民俗节日纳入基督教体系，同时以庆祝耶稣的降生。但在圣诞节这天不是耶稣的生辰，因为《圣经》未有记载耶稣具体生于哪天，同样没提到过有此种节日，是基督教吸收了古罗马神话的结果。
大部分的天主教教堂都会先在12月24日的平安夜，亦即12月25日凌晨举行子夜弥撒，而一些基督教会则会举行报佳音，然后在12月25日庆祝圣诞节；基督教的另一大分支——东正教的圣诞节庆则在每年的1月7日。
圣诞节也是西方世界以及其他很多地区的公共假日，例如：在亚洲的中国香港和澳门地区、马来西亚、新加坡。
本是一个宗教性的节日，但是当它传到中国来的时候，就变了味儿，一颗圣诞树就能代表圣诞节，一个苹果就能代表平安夜，更有甚者，过了节的人觉得自己走在了潮流前沿，莫名的优越感让人一脸懵。
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再看看我们的传统节日，走出国门的有哪个？就算有，也都只是在亚洲地区，其他人可能都不知道叫什么。
其实说实话，什么人过什么节都是他们的自由，没有人能管他们。但是会涉及到一个问题——我们常说的“文化自信”。
之前看过一篇文章，是回答“为什么说这么多年的历史舞台，西方世界一直占据主角位置，而其余的文明，都只是作为配角甚至是附庸的存在？”
文章里面说：人类也许是唯一不为了生存而离开自己领地去冒险的物种。西方文明则把这个特质演绎到极致，这也许是西方能瓜分世界的基础精神内核。
事实上，从1400年起，就有文明已经具有了全球探索的能力，即我们熟知的“郑和下西洋”。不过遗憾的是，明朝并没有认识到全球化是大势所趋，于是它不可避免地走向衰落。
西方世界则顺势而为，由此建立起的领先地位确保了霸权地位。这种霸权重要的不是军事、经济、政治上的，而是思想上的。
其中有三部著作对世界的影响最深。
首先是达尔文的《物种起源》。尽管它是属于自然科学的范畴，但是影响却远不止于生物学。可以说，西方世界的种族歧视、长久以来的霸权主义、以及全球各地兴起的民族主义，都是以“适者生存”和“生存者必然斗争”这种达尔文思想作背书的。直到今天，国家与国家之间依然奉行的是强弱准则。
其二是卢梭的《社会契约论》。在此之前，民众认为统治者的权力是来自于“神授”；在《社会契约论》中，卢梭则把权力看作是一种社会契约：所有公民在建立政府的过程中，把他们的个人意志熔为一个共同意志，统治者接受这种意志。一旦统治者违背了这种意志，就可以被推翻。卢梭的思想引发了法国大革命。不止如此，以后国家的建立也都不可避免地接受卢梭的设定。今天政府把自己称为人民的“仆人”，就是卢梭思想的延续。所以托马斯杰斐逊说道：“每个人都有两个祖国，他自己的国家和法国。”
第三是马克思的《资本论》。自牛顿的万有引力定律发表以来，无数的社会学家都企图发现一条简明的定律，可以支配人类的社会发展。马克思不是第一个，也不会是最后一个。
全球化为资本主义开拓了巨大的市场，使其得到空前的扩张。这种扩张带来的是人类整体生活水平的提高，以及随支配地位而来的“超然的自信”，人们开始认为自己已经拥有能力改造世界。1500年以前的世界发展轨迹，从某种意义上可以说是原始的、粗糙的，人类只是慢慢去适应社会发展的趋势；而1500年以后人类开始设计社会发展趋势。《资本论》是其顶点。
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在面对这些外来文化时，我们和西方人的思想完全不同，我们中间有的人可能会说：文明是属于全世界的；但是西方人在面对自己文明以外的东西时，是不会轻易接受的，甚至不惜毁掉来巩固自己的地位。所以，在面对这些外来文化时，我们是否应该接受？怎么接受？值得我们深思~
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