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Teamface的核心思想源于老子的“无为而治”。
所谓无为，并非什么都不做，而是遵循世间规律，尊重人的个性，做到有所为有所不为，是一种独特的思维方式。
“无为”本是道家核心思想，但同样也是佛家与儒家思想的重要组成部分。
佛家的“缘起性空”思想与“无为”相通，“空”与“无”的内涵是一致的；儒家倡导积极入世，以“仁义礼智信”为核心思想，提倡以德治天下，孔子认为古代圣王舜就是无为而治的典范：“无为而治，其舜也与。夫何为哉？恭己正南面而已矣。”可以说以德行天下本身就反映了儒家“无为而治”的思想。
无为而治，其实也很真实的反映了目前中小企业的管理问题。很多企业在“为”与“不为”之间无法取舍。
其实我们认为：“有为”就是企业的制度与规则，它是以完善的管理系统；而“无为”则是管理的最高境界，它让员工充分发挥自主能动性，找到存在的意义，明确工作目标，实现自我管理、自我激励、自我提升，把个人价值与企业价值有机结合起来，让管理者跳出企业琐事，把精力集中到企业战略方向上。
第二个阶段：有所为有所不为
“有所为”比较容易，可要“有所不为”，就需要胆量和智慧了。
万科王石在刚开始授权给公司总经理时，不太适应，感觉公司的很多事情他都不知道了。并且在和总经理沟通工作时，发现他工作热情也没有以前那么高。经过不断思索，王石发现，是自己过多地干涉总经理的工作，这让他无法放手去干！
决心“有所不为”的王石下定决心，将权力逐渐下放，经过一年的反复磨合，他发现一切都海阔天空了，很多事他不用管，公司依然运转的很好。
从“有所为”过渡到“有所不为”，这一种管理模式的转变，需要具备深刻的管理功底和领导魅力，否则很难成功。
首先，要构建完善的管理系统
美国有高度发达的经济和政治体制，那么美国政府和企业在“为”与“不为”之间如何取舍呢？
事实上，美国政府在公司行为中起到了很重要的规范作用，企业是被各种规则管理起来的完善系统。政府的“有为”就是制定各种规则，并且严格执行这些规则。
有个很有趣的例子，一对华裔夫妇卖了一栋房子，最后被买家告上法庭，赔偿了10万美元，为什么呢？因为这对夫妇有意隐瞒了房子厨房有蚂蚁的问题，而买家因此而皮肤过敏。
这就是规则的重要性，只有到一个没有规则的地方，你才会意识到有规则的好处。
其次，要注意授权的节奏
权力会导致腐败，所以授权一定要逐步，“亦步亦趋”。
王石的授权，也要经过一年的磨合，逐渐放松控制。授权这就如同我们放风筝一样，风筝就如同我们的下属，风是外界的环境，线就是权力。
不敢放线，风筝永远飞不高；风小了，就要把线紧一紧；风大了，就松一松。要根据风的大小、方向，去逐步地授权给自己的下属。
而Teamface以自定义为基础，企业根据自身的需求，量身定制完善的管理系统。这就是“有所为”。
对于企业运营的细枝末节，管理者不需要耗费精力，只需要以结果为导向，通过权限控制把控全局，让员工充分发挥自己的价值和能动性，做到“无为而治”。
第三个阶段：无为而无所不为
这是管理的最高的境界，不具备深厚的文化功底和管理实践，很难领悟这句话的深刻含义。
无为而为的思想在汉朝得到艺术性的发挥。汉高祖及他的继任者都推行休养生息政策，减轻田租，鼓励农耕，提倡节俭，减轻刑罚，使汉朝的生产与经济得到极大的恢复和提高。
汉武帝凭借强大经济和技术条件，历经长达几十年的战争，彻底打败了强悍的匈奴骑兵。
“犯我天威，虽远必诛”——古往今来，只有大汉时代有如此豪言壮语。大道无为而无所不为的道理，在汉王朝得到高超运用。
老子说：“治大国若烹小鲜”。
就是说，治理大国应当像煮小鱼一样，不能随意去搅扰它（否则小鱼就残碎了）。同样，企业管理的最高境界就是让员工感受不到你的存在，他能够目标明确、自我管理、自我激励，把个人价值与企业价值有机地结合起来，在实现个人价值的同时，也为企业创造价值。这需要企业塑造优秀的企业文化。
Teamface通过自定义和数据化的结果导向，让管理者充分授权，挖掘员工的价值，真正帮助做到“无为而无所不为”。
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GE是世界上少有的多元化非常成功的企业，韦尔奇在总结GE成功的经验时说，GE虽然业务是多样化的，但是文化非常的统一，任何人都绝对不允许对价值观有所怀疑，有所违背，也就是说，用统一的文化代替了统一的业务，也能实现企业的健康发展。GE也是高度授权的，各事业部权力很大，总部是战略和文化中心，看似“无为”，但已经是“无所不为”。
老子曰：“以正治国，以奇用兵，以无事取天下。”
无为而治要建立在规范管理的基础上，领导者要具备高超的领导艺术，要平衡集权与授权的度，有为而不妄为，有所为有所不为，无为而无所不为。
乱世靠有为，治世靠无为；创业靠有为，守业靠无为；管理靠有为，领导靠无为。有为与无为的辨证关系，需要在实践中进行艺术化的处理，绝没有一成不变的模式。
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