上次我们讲了湛江“那”字开头的村庄，经少数民族语言专家分析，“那”字出自壮语，是“田地”的意思。由于古文倒置的词序，“那什么”就是“什么样的田地”的意思。农耕时代，田地，稻田，关系着一家人的生命，是非常重要的。受冼夫人一族的俚人统治。由于民族大融合，俚族已消失，融入壮族或其他少数民族，所以这个“那”字最早的来历很难说得清楚，只能说现在属于壮语。
同样，湛江还有一种以“麻”字开头的村庄，也是源自南越族。南越族，先秦时期百越各部落的其中一支部落。先秦时期古籍对长江以南沿海一带的各个部落，常统称为"越"，文献上称之为"百越"。而聚居于广东的南越部落即是百越部落其中一支系，后称为俚人，是今天广东地区壮族和疍家等少数民族的先民。南北朝时，俚人与汉族大融合，到了唐朝，又细分为几个民族。
《海康县续志》卷六“坛”条记载：“(陈文玉)贞观五年(公元631年)出就荐辟，官本州刺史。旧有瑶、僮、侗、僚与黎诸‘贼’，皆惧归峒远去，自是雷无‘贼’患。”陈文玉就是雷祖，唐贞观年间，他管理雷州半岛时，这里有“瑶、僮、侗、僚、黎”五个少数民族，其实都是源自古代百越中的南越族。由于这些残留的少数民族不服教化，经常与朝廷对抗，因此常被称为“贼”，被军队讨伐，最终被逐出汉人统治的区域。
古越人捕猎图
在汉语中，“麻”字的解释并不好听，也不吉利。一是指某些植物，二是指肢体被压后的不舒服感觉，三是指丧失感觉功能，四是指脸上的痘点，五是指一些混乱的纠纷。那么，“麻”字在古越语中到底是什么意思呢？目前只能推测与“海边”或“水边”相关。湛江有“麻”字的地名，大多数靠近海边，少数在河边。有的虽然不在海边或河边，但追溯历史，是因填海造田造地而成，早期也是在海边。如果既不靠海也不靠河，则可能是该条村与海、河有一定渊源，但这种情况极少。下面我们就来看看具体的地名。
湛江著名的军港——麻斜街道办，有麻斜、麻新、大麻瑶、麻瑶仔等地名，均靠海。清朝初年，麻斜这里设有炮台，用来打海贼的。
坡头区南调街道办有麻贯、麻东、麻西三条村，都临海，还有一条麻贯路直通海边。
坡头镇有一个麻登村，也靠海，这里围海的养殖的堤坝叫“龙王围”，水产养殖面积3800亩。村民绝大多数为黄姓，以务农为业村民以务农为主，闲暇时亦喜欢到浅海处围捕。
官渡镇有一个麻俸村，人口有2000多人，海滩涂2500亩，海水养殖650亩。村民根据优越的自然环境大力发展海洋渔业，养蚝、养海鸭、养虾或是近海捕捞。
南三岛田头圩北面有一个麻弄村，西水有一个麻林村。麻弄村历史很悠久，建村于明代。在海岛上的村肯定是靠海，捕捞是当地人的主要副业，海边景色很美。网上还有麻弄村的一个视频——《渔家姑娘在海边》。据说是明嘉靖年间迁来的先祖以马为吉祥物，所以叫“麻（马）弄村”，吉祥的“马”都能误传为贬义的“麻”，你信吗？
霞山有一个城中村叫做麻登仔村，在四建的后面，北面是政治部，南面是步行街，现已改为麻登社区，位于霞山繁华路段。这一片原来是临近大海的，后来因为填海才稍微离海边远一点，但现在从麻登社区去去霞山观海长廊开车也就5分钟。
上面所说的这一串姓“麻”的村，从麻斜开始，从南到北排列下来，都在麻斜海沿海，看来是当年俚族某个部落一路占领下来的。
麻斜海的风景
接下来说一下有名的麻章。可能有人会问：麻章不靠海，为什么也叫这个名？这就要从历史说起了。湛江湾（麻斜海）有很多大小海湾深入内陆，如现在的龙王湾，从麻俸一带一直深入到官渡镇，再从官渡镇向廉江市平坦方向走，弯弯曲曲深入内陆十多公里。而古时的赤坎，作为一个古商埠，也有很多优良的小港湾，有时小港湾也深入内陆。如麻章沙墩村，古时就有一条海湾（海沟）从赤坎的鸭乸港一直延伸到这里，再往镇圩的方向走。现在村庄的东边（寸金书院东）还有一条近十米深，宽有近二十米的深沟，这条村崇拜的主神是妈祖。虽经沧海桑田，加上赤坎大规模的填海造陆，沟里没水了，但可以推断，以前的麻章是靠近海边的。
徐闻海安镇有个麻城村，靠近杏磊港，也是海边。据说清乾隆初年，许姓从湖北麻城迁至此，为纪念故土，所以取名为麻城。但我认为这种说法比较牵强，清之前这里肯定是有名字的，乾隆朝又不是很远，查族谱也能查到。
雷州附城镇有麻亭、麻演两条相邻的村。麻演村在麻演渡北岸，以渔业为主，海产品金钩虾米出名。麻亭村确实不靠海，但是靠近南渡河，也符合“水边”的条件。
雷州南兴镇有麻廉、麻参两条相邻的村，靠近南渡河，与水有关。
雷州白沙镇麻扶村，从地图上看，这是一条不靠海、也不靠河的村。为什么也有“麻”字呢？据《湛江地名志》介绍，这条村的意思是“船夫村”，那可能还是跟船跟水有关。由于这里经过南调河一千多年的冲积，可能在南越族居住的时候靠海，现在不靠海了。比如雷州东西洋的万亩良田，以前都是海滩，靠填海而成的。
白沙镇还有一个墨城村，这里我们也列入。因为《旧海康县志》中，它被称为“麻蛇村”，民间又叫“麻城村”。这条村跟蛇毛关系没有，古越语原意为“水浸村”。因村址在洋田平原的南渡河畔，古时常被海潮所浸没。
雷州东里镇有一个麻岭村，原来那个岭字非常难写，据说是山坡长满野芝麻的意思。这条村是沿海岸延伸呈块状，村民以渔业为主的，一个典型的海边村。芝麻，你信吗？
遂溪黄略镇有一个麻蕾村，村东头为海湾，滩涂养殖业发达，村民围海养殖鱼虾。
遂溪草潭镇麻公村，村前临北部湾，据着因为村人信奉海神“麻公”而得名，村民以渔业为主。“麻公”这种海神没听说过，但这确实是一条海边村。也许用“麻公”来解释可规避少数民族吧。
雷州有些麻姓村庄在河边
有网友提出，雷州那几条麻字村，其实在古代本来就是靠海的。那几条村的田地是带咸味的，应该是几百年来慢慢形成的湿地，被近代人填海造田成了现在的样子，所以有时还有海水倒灌入田地的现象。
吴川只查到塘缀有一个麻文村，近鉴西河（塘缀通津河）。廉江的大地名我没查到以“麻”开头的，只有青平镇有一个“卖麻”，据说原是一马市，初名“卖马”，后谐音为“卖麻”。地名越改越难听，感觉有蹊跷，这条村是沿河岸延伸的，靠河边。
从以上的地名分析，我们可以看出以下几个问题。
一、湛江“麻”字地名大多靠海边，也有靠河边的，只有个别村跟水没有多大关系，但也有一定渊源。
二、“麻”字开头的地名在湛江不算多，估计因为“麻”字汉语中不雅，不吉利，改名的较多。不像“那”、“调”等古越语字，比较吉利或中性。比如坡头区南三岛地聚村原名“麻练村”。东海岛的网友说，他们岛上的“麻”字村全部改为“文”字了。
三、由于少数民族被认为是不服教化的“贼”，在封建社会是低等民族，群众对村名的解释尽量与汉人或汉字靠边。但大多是误传的解释，比如用湖北的麻城、山上的野芝麻或以马（麻）为吉祥物。
四、由于时代久远，“麻”字村名已经无法追溯完整的意思。如“麻斜”不是“海边一个斜着的村庄”，“麻章”不是“海边的文章”，“麻蛇”更不是“海边的蛇”。这些用汉字写的古越语地名，往往有一个与汉字完全没关系的意思，但极少有人可以解释，可以说已经失传了，除非有《古越语字典》才可以复原。但问题是，南越俚族已经消失了，去哪找字典呢？
由于资料有限，本文只是只是解读大的地名，一些小的地名不包括在内。关于湛江“麻”字的地名，你是否赞成我的看法呢？欢迎在评论区提出不同意见，让我们共同研究讨论。
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