我们有许多热热闹闹的民风民俗，比如正月十五闹元宵，四月十四轧神仙，五月五日划龙舟等。千百年的文化传承与沉淀，早已经融入每个人的血液中，无论显性或是潜在，我们的同胞都具有不辞热闹的心理准备和素质。且看每每过年那车站码头的熙攘人群，每每小长假各热门景区人山人海，不是大家没有预见性，即使事后也有诸多吐槽，关键还是不怕轧闹猛！
同样，我们的生活总少不了各式聚餐聚会。可以是同学战友，可以是老乡同事，可以是牌友麻友，以及跑步的、打球的、跳舞的、唱歌的，如此种种，不亦乐乎！
尽管我们同胞都具有承载热闹，甚至吵吵嚷嚷的强大基因，对于频繁的歌舞升平和推杯换盏难免也有倦怠的时候。或许是因为累了，或许是因为倦了，总之就是想让自己的身心放空，想有一份宁静，即使短暂片刻。于是也想过间中推辞一、二，不参加那些酒肆茶楼活动，却又担心疏远了圈子，影响人脉经营。无奈之下，只好期待另外安排时间给自己的身心放个假。
有人想到去图书馆看书，有人安排去优雅之处喝喝功夫茶，有人选择去溪水塘边垂钓，也有人寻觅一处清幽民宿玩几天失踪。方式方法颇多，各显神通。就是一个目的，尽可能屏蔽干扰，给浮躁的心灵片刻清幽宁静，让绷紧的神经松弛歇息，做一回纯粹自我的主人。
如果条件允许，没有时间金钱的约束，当然最好是去一处“桃花源”式的地方，真正的远离尘嚣，充分享受如唐代诗人常建在《题破山寺后禅院》“清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但馀钟磬音。”中表达的山水林泉之乐。显然，这对于许多人而言，想想就好了。
如果你肯暂时的放弃对名利的追逐，决心让自己的内心暂时的置身世事之外，那么即使依然在闹市，你也可以似陶渊明般“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已无言。”一样的悠然自得。
作为芸芸众生的普通一枚，财力不够，境界不高，但是只要肯对周边环境下功夫，还是可以找到一些清幽之地，还我们一份宁静时光。无需多少银子，只一份好心情，足矣！且去梨花里，走几条弄堂。
黎里古镇位于吴江市东南部，东临上海，北通苏州，南与浙江嘉兴相邻。古镇保护范围0.69平方公里，明清民国建筑9.7万平方米。黎里在唐朝成村，北宋时形成东西两个相当规模的村落。历史上的黎里，是典型的江南商业重镇，自南宋至今已有近900年历史。黎里曾用名“黎川”、“梨花里”、“禊湖”，个个悦耳动听。
黎里有八大姓分别是：“周、陈、李、蒯、汝、陆、徐、蔡”。大户人家为显达贵，都要拥有整条弄堂，一般称“某家弄”。根据黎里官网，在黎里古镇现在保留的115条弄堂中，带姓氏的弄堂占了近半。譬如周赐福弄，陈家湾堂弄，李厅弄，三条蒯家弄，二条汝家弄，陆家弄，三条徐家弄，最多蔡家有五条之多，分别是东蔡家弄、西蔡家弄、中蔡家弄、南蔡家弄、北蔡家弄。
众多弄堂中，以暗弄为多，有90条，超过百米的11条。最长是李厅弄，有近136米。最狭的弄，恒丰泰弄和范家弄，只有0.7米。最宽的弄是庙桥弄，宽达2米。明弄和暗弄略有区别，明弄，不同人家的分界线；暗弄，也叫备弄、陪弄和避弄，一般是一家一户所用。少数暗弄设在二姓之间，如上面周、成两家之间的周赐福弄。黎里的弄堂以暗弄最富特色，有两条暗弄相并的双弄，有明暗并引的双弄，更有子母弄和三岔式的弄中弄等等，堪称江南古镇之最。
遍布黎里古镇的暗弄不仅蕴含点滴民俗文化，还深藏诸多古人的建筑智慧。
暗弄体现了主仆分道、贫富有别的封建礼教。暗弄一般只是奴仆下人使用。老爷、太太，少爷、小姐，或尊贵客人自然是要登堂入室的。
暗弄体现了一些耳熟能详的老古话和吉言口彩。弄堂的地势通常逐步增高，称为“步步高”，不但讨了一个好口彩，更主要是解决了泄水的需要。江南水乡，泄水非常重要，每当黄梅天或雷阵雨，阴沟排水的通畅与否，直接影响到人们的生活质量。因此，第一进的陪弄最低，第二进稍高，以后次第升高。
暗弄的存在，同样隐含着“银不露白，暗可藏财”的思想。既能遮风避雨，又在客观上有利于防偷防盗。至于暗弄多半会拐上几个弯，并且是直角转弯，其实也是江南的一句老古话：“两头直通，人财两空”在生活中的体现。
弄堂拐弯有几个好处。一是有效避免了直通通的弄堂，容易形成的又强又阴冷的弄堂风对人的伤害。二是使偷盗之辈增加了摸清宅院及弄堂布置的难度，从而不敢贸然入内。
暗弄具备防偷防盗的功能。除了前文讲到的一个“暗”和“拐弯”结构能很好地从心理上有效扼制屑小之辈的妄念。更重要的是，暗弄的每个转弯及房屋进数处设有石库门。大块麻石制作的门框，再安上一块厚厚的门板，俗称“健门”，健门后面设两条门栓，真正起到防护作用。
暗弄的采光则以细微处体现了古人的智慧与匠心。长长的暗弄，短则几十米，长则近百米，倘若没有合适的采光设计，自然大大影响它的使用功能。暗弄的采光往往是通过组合使用下面的某几种方式来实现的。
首先对于一些比较长的暗弄，会在中间留一段或几段明弄，达到采光目的。二者会在宅子进数之间的外墙上建漏窗，从而解决暗弄的采光问题。三是通过暗弄顶有高低错位时，釆用类似悬山式，达到一定的透光效果。第四是一些近现代设置的天窗。以上用的都是自然光。第五种方式有所不同，就是在暗弄墙壁上相隔一段距离开设一个壁龛，有长方形、葫芦形、桃形等，使用油灯或蜡烛照明。从而，切实解决了暗弄的采光问题。
可以走明弄，可以穿暗弄。那般浅浅的进入，觉着伸手可触了，谁知一拐弯，一方新天地。然后再看，竟是悠悠长长，竟不知“深深深几许”。记得有人是这般描述江南弄堂的：“宅弄深处，曲径通幽。不知深几许，行至尽头，豁然开朗，别有新洞天”是也，深有同感。
明弄多半隐藏着下水道，上面铺长条石。踢踏着石板有嗒嗒声，轻轻地回响在粉墙绿荫间，尤显得这弄堂天地的静谧。透过墙上的一些漏窗，隐隐约约也能看个庭院春色七八分。偶尔有老人小孩的对话，是慈祥与乖巧融合的清流，涤净多少心间浮躁！
我用更多的时间去走一条条暗弄，仿佛有一种特别的魔法，使我像个痴迷人，总是欲罢不能总是恋恋不舍。仿佛行走在时光的隧道里，没有距离感，只有前方那一点光强烈吸引着我一步一步的前行。斑驳的墙壁，陈旧的墙柱，没有油灯没有蜡烛的落满了尘埃的壁龛，似乎都在跟我讲一个特别久远的故事。是关于主人的慈善？是关于仆人的忠勇？是关于少爷的功名，还是小姐的爱情？
透过漏窗有一阵微风，轻轻拂过我的脸颊。我便有了穿越时空的理由。我想去900年前的南宋，再慢慢溯回，去看看那重门叠院的前世今生。或许我会遇见南宋初年黎里古镇的奠基人赵磻老，南宋特奏名状元魏汝贤；亦或会遇见明末才女叶小鸾，明清才女汝文淑；还是会遇见清乾隆年间直隶总督周元理，作品得到乾隆皇帝评为：“结构总无巾帼气”的女画家钱与龄；最后当然是要见见近代的柳亚子。
我仿佛便是站在柳亚子故居，认真听他的激扬文字《沁园春·雪》“……才华信美多娇，看千古词人共折腰。算黄州太守，犹输气概，稼轩居士，只解牢骚。更笑胡儿，纳兰容若，艳想秾情着意雕。君与我，要上天下地，把握今朝。”
仿佛就在眼前，那些音容笑貌；仿佛到了天际，只剩下黎川土地的一丝丝印记。唯有弄堂人家，幽雅精致；点缀着花木的院子或天井，令人赏心悦目。
我呼吸着飘满了只言片语的历史的空气，感受着最亲密无间的弄堂文化。我忘了这是谁家的老宅，我也忘了这是谁家的暗弄。我要的不过是一段清澈时光，以及在清澈时光里享受逍遥的一段慢生活！一如弄堂人家简朴安详的生活，对现代的都市人而言何尝不是一种奢求。
如果走的累了就去市河两边的驳岸、廊棚坐坐，或者是站在河埠、石桥看看。流水轻舟，花红柳绿，用心阅读我们想要的生活情趣，便不枉了慢品黎川弄堂的功夫！
似水流年，唯独不变的就是变！想起刘禹锡《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”
或许某天，黎川的暗弄也开始热闹起来了呢？且行且珍惜！
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