当代作家余华的小说《活着》是一部感人至深的作品，本书荣获意大利格林扎纳·卡佛文学奖。美国《时代周刊》曾评价说：“中国过去六十年所发生的一切灾难，都一一发生在福贵和他的家庭身上。接踵而至的打击或许令读者无从同情，但余华至真至诚的笔墨，已将福贵塑造成了一个存在的英雄。当这部沉重的小说结束时，活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。”福贵悲催的一生令人同情甚至扼腕，他是大时代里无可奈何的小人物，卑贱得恰如一粒微尘。
福贵的苦难人生
首先我们简要回顾一下主人公徐福贵的一生。他是地主家的儿子，祖上本来有两百亩土地，他父亲因为赌博输得只剩下一百多亩。福贵从小过着养尊处优的生活，喜欢嫖和赌。他的妻子陈家珍劝他，甚至求他，都无济于事，终于有一天他把家里的产业都输光了，他的父亲也被气死了。一天之间他变得穷困潦倒，但他上有老娘要奉养，下有年幼的女儿凤霞，还有妻子肚里未出生的儿子有庆，一家几口都需要吃饭，他一下子从地主的身份变成了佃农，从此一家人过着多灾多难的生活。
有一天福贵的娘生病了，家珍让他去城里请郎中。在路上福贵阴差阳错被国民党抓去充当了壮丁，在部队里过着朝不保夕的生活，同时认识了一个江苏的娃娃兵，叫刘春生。后来国民党战败，解放战争结束，他被共产党俘虏。当时他可以选择留下，也可以选择回家，因为他想念家里的亲人，就选择了回家。
回到家才知道老娘已经去世了，女儿凤霞因为小时候生病成了哑巴，她和弟弟有庆都乖巧懂事，成了家里的劳动力。接着全国进行了土地改革，福贵家分了五亩地。原来靠赌博赢了福贵的家产的龙二，神气了不到四年就被没收了土地，还被枪毙了。福贵觉得如果当初没有输掉家产，现在倒霉的就是自己了。
但是福贵的命也很苦，家人一个个离他而去。先是儿子在上学期间，因为县长春生的老婆生孩子失血过多，他去献血，因抽血过多而死了；然后是女儿好不容易嫁了个如意郎君，却在生孩子时难产而死了；后来妻子也没能经受住病痛的折磨，撒手人寰；过了几年，女婿在干搬运活儿时被吊车上的水泥板压死了；福贵带着年幼的外甥苦根相依为命，继续过着贫苦的日子，却不曾想有一天，苦根生病了，福贵让他一个人坐在家里吃他煮好的半锅豆子，福贵就去地里摘棉花，等他回来时，苦根已经死了——他是被豆子撑死的。
最后，福贵在苦根死后第二年凑足了买牛的钱，买了一头老水牛。福贵就和这头老水牛相依为命——小说到此也结束了。
这就是福贵苦难的一生。
电影《活着》剧照
作者余华在自序中也说，他相信《活着》讲述了人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。有人说，这部小说的叙述如此冷峻近乎麻木，活着就只是活着，生如蝼蚁，卑微而苟且地活着。而我个人认为，这种理解有点肤浅了。余华创作《活着》的缘由是：“我听到一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》。” 这样看来，《活着》能深深打动我们，不是没有理由的。
余华还写道：“我和现实关系紧张，说得严重一点，我一直是以敌对的态度看待现实。随着时间的推移，我内心的愤怒渐渐平息，我开始意识到一位真正的作家所寻找的是真理，是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶一视同仁，用同情的目光看待世界。” 在这部小说中，我们看到，即使像福贵这样苦难的人生，也不是只为活着而活着的，接下来我们就看看，书中有哪些地方让我们看到的其实不只是卑微和苟且。
01主仆之间的恩情：恩未断，义不绝
福贵说，他输光家产后，最苦的就是他家以前的雇工长根了。长根替福贵家干了一辈子，按规矩老了就该由福贵家养起来。可是福贵家一破落，长根也只好离开，只能要饭过日子。但是长根还是不放心福贵一家子，他特意到福贵家看看昔日的主人。看到昔日的少爷受苦，他心里也不好受。看到长根回来看他们，福贵心里很愧疚，他和娘商量要把长根留在家里，这样一来日子会更苦，他对娘说：“苦也要把他留下，我们每人剩两口饭也就养活他了。”
俗话说，墙倒众人推，树倒猢狲散。而福贵和长根这对主仆，并没有因为变故而离散，或成陌路人，而是不离不弃，尽显恩义，这种道义是很难得的。
电影《活着》剧照
如此重情义的人，还会让我想到《红楼梦》中的刘姥姥。昔日贾府繁盛风光之时，多少如贾雨村之流攀附权贵，趋之唯恐不及；后来大厦已倾，贾府被抄家，趋炎附势之流则避而远之，甚至落井下石。唯独刘姥姥，知恩图报，舍己救人。对于昔日贾府给她的一点恩惠，她一直铭记在心，以前进贾府时就常带些新鲜瓜果让他们尝尝鲜。后来贾府破落了，她不顾年老体弱，风尘仆仆地赶到了狱神庙去探望恩人王熙凤等人，还用银子赎出了巧姐，真可谓是“受人滴水之恩，当以涌泉相报。”
都说世态炎凉，但恩义当永不相忘。
87版《红楼梦》剧照
02 善良温情的人性：自己再卑微，也对生命充满敬畏
有庆，一个善良至极的孩子，勤快又懂事。他喂养了一头羊，和这头羊有着不舍的感情，家里想卖掉羊换些钱用，他十分不舍，但是他也知道这是迫不得已，但他求福贵不要卖给宰羊的，他实在是不忍心让自己养的羊任人宰割。一个如此怜惜生命的孩子，自己却因为献血而被抽血过度而死，实在令人痛心！
当得知有庆是因为给县长的老婆输血而死的时候，福贵恨不得找县长拼命，可是当他知道县长就是过去的战友春生时，他又改变了主意，他对春生说：“春生，你欠了我一条命，你下辈子再还给我吧。”
但家珍不能原谅春生，毕竟自己儿子是因为他老婆而死的，所以她很长时间都不理睬他。直到文化革命期间，春生受到迫害，家珍也同情起他来了，她说：“春生，你要活着。”可是，春生最终还是上吊死了，家珍难受了一天，她说：“有庆的死其实不能怪春生。”家珍还是原谅了春生。世界上没有解不开的仇恨，有的仇恨即使记在心里一辈子又能怎样？还不如放下仇恨，成全别人，也是成全自己。
善良和温情，在福贵一家人身上，从未缺席。
电影《活着》剧照
电影《活着》剧照
03 相濡以沫的夫妻情：再苦再难，也要不离不弃
俗话说，贫贱夫妻百事哀。但是，真正爱你的人，不会嫌弃你，反而会温暖你的心，为你疗伤，治愈你受伤的心灵，也会赋予你走出人生低谷的力量。家珍在福贵赌博的时候，怀着身孕去赌场求他回去，不要再赌了，得到的却是福贵的粗暴，被他派人拖了出去，家珍一个人走了十多里夜路回到家。后来家珍得知福贵把家产输光了，她也只是一边哭一边说：“只要你以后不赌就好了。”在以后的穷苦日子里，她毫无怨言地承受着一切，和福贵一起养育着一双儿女，要知道她以前可是米行老板的富家千金！家珍是个贤惠的好女人，她不会计较生活的苦，因为她爱福贵，爱这个家。福贵的娘说，人只要活得高兴，就不怕穷。家珍脱掉了旗袍，和福贵一样穿上粗布衣服，她整天累得喘不过气来，还总是笑盈盈的。
饥饿和贫穷还不是最苦的，最苦的莫过于白发人送黑发人。家珍和福贵都目睹自己的儿女相继离开人世，但是家珍在临终时却还对福贵说：“这辈子也快过完了，你对我这么好，我也心满意足，我为你生了一双儿女，也算是报答你了，下辈子我们还要在一起过。”
她还对福贵说：“你还得好好活下去……”
福贵也许是把妻子的话牢牢记在心里，所以即使他一直贫穷，甚至最后女婿二喜和外甥苦根也相继离开了人世，他还是艰难地活着，和一头老水牛相依为命地活着。
电影《活着》剧照
从福贵的身上，我们看到的是生而为人，决不放弃生的希望。但是，活着并不只是苟延残喘，善良、乐观、忍辱负重、顽强至极，这些人性的光辉在这部小说的人物身上熠熠生辉，深深感动着读者。
我不禁想起了史铁生，一个双腿瘫痪的作家，后来又患尿毒症，只能靠透析维持生命，自称“职业是生病，业余在写作”，曾经无数次想过死亡。但是他用生命来思考生和死的问题，他用生命来写作，终于，他赢了，面对生活的苟且，他并没有苟且地生活。他说：“生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这个过程中我们遭遇痛苦，超越局限，从而感受幸福。”
作家史铁生
在福贵的身上，生存还是毁灭并不是一个问题，活着就要活着。泰戈尔说：世界吻我以痛，我却报之以歌。不如此，又能怎样？生命，纵然不能在苦痛里开出艳丽的花朵来，也不能让它在苦痛里消亡，至少要让它倔强地生长，长成它该有的模样。如此，才对得起“活着”。
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