《诗经·氓》一文中的女主劝诫女人，“于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”显然，这话显得有些偏激，女人因为害怕“不可说也”而拒绝和男人谈情说爱，不就是因噎废食么？于人生而言，便是一种遗憾。
两个人在一起，情之相融，风雨同舟，相伴一生，沉醉于爱河，“同声自相应，同心自相知”，难道不是一道靓丽的人生景致么？女人遇见良人，醉心于“恋爱的宇宙”，为爱而爱，为爱而活，其本身就是一件很美的事情。
那么《诗经·氓》一文中的女主对规劝，女人是不是可以忘却呢？不必尽信其言，却也应择“善言”而从之。女人因为害怕成为弃妇、怨妇、活寡妇而选择断情绝爱，莹莹孑立，“士之耽兮”，最后会误了自己，负了青春年华，此为不智之举，因噎废食之举，女人大可不必如此偏激。
那么女人在和异性谈情说爱之中，就该毫无保留毫无头脑去爱着对方么？毫无保留，是一种态度，是可以的；毫无头脑，则是蠢的迹象，女人切不可在感情中失去理性，再爱一个男人，也应该有所坚持。
女人爱一个人，信任对方，不对对方设防，这不是“没头脑”，而是爱得投入；女人爱一个人，便忘记了自己，迷失了自己，丢弃了自己的原则与底线，丢弃了自己的独立的人格与主见，这便是“没头脑”的表现；女人不可不察也。
一个聪明的女人，在和男人谈情说爱的时候，对自己总是有所坚持的，她会爱男人，也会爱自己，因为她觉得爱自己才是爱男人的前提，她会关爱自己，理解自己，用语言与行动善待自己，对自己的人生负责任。在感情中，无论多爱一个男人，女人也会为自己留这三张王牌，正因为如此，她爱得洒脱，爱得很幸福。
在婚姻中，男人有着养家糊口的责任，女人就没有这样的责任么？女人纵然不养家，难道就没有养活自己的责任么？女人是有养活自己的责任的，即便男人愿意替男人担起这个责任，女人也应该懂得赚钱养活自己。
正如《我的前半生》中的罗子君，信奉“家庭就是全部”，结婚后，便过着单纯的生活：在家相夫教子，让丈夫养自己，而自己心安理得地花着丈夫的钱。不曾想到，丈夫婚外有人，最后和丈夫离婚了，不得已赚钱养活自己，仿佛打回原形，一切从头开始，未尝狼狈。
女人若是不想看到这样的结果，就应该懂得对自己负责任，能自己赚钱养活自己，就要懂得自己赚钱养活自己，最起码，不管何时，也不会让自己狼狈无比，也能够在经济上保持自主，而不受制于人。
一个女人在和男人谈情说爱时，觉得男人是自己的伴侣，就应该对自己的人生负责任，什么都指望着男人。
在女人做事情的时候，总是询问男人的意见，事情若是没有做好，或女人做错选择，需要为错误买单时，女人便埋怨男人，说男人不够睿智，害自己做错选择，埋怨男人对自己的事情不够用心，没有给自己足够的帮助。
女人不愿意对自己的事情负责任，常埋怨男人，男人自然也会感觉到厌烦，这对两个人的关系发展又有什么好处呢？
睿智的女人，在和男人谈情说爱时，不管如何爱着男人，亦不管男人对她如何好，女人都会对自己的人生负责，对于自己的事情，女人会听听男人的意见，但是最后会根据自己的意愿去做选择，不管结果如何，女人都会为自己的选择负责任；男人见女人颇有担当，不禁对女人刮目相看。
一个女人在和男人来往时，为了向男人表真心，为了取悦男人，女人会惯着男人，对男人言听计从，事事顺着男人，为了哄男人开心，女人没有什么事情是不能做的，没有什么事情是不敢做的，经常为男人做出一些无原则无底线的事情，女人爱得如此“无脑”，未尝不是一种可悲。
在感情中，女人越是不懂得坚守自己的原则与底线，越不会得到男人的尊重，女人最后常会招致男人的轻蔑，同时，女人一再做出一些没有下线的事情，只会让自己的人生朝着糟糕的方向发展，女人不可不引起重视。
一个聪明的男人，再爱一个男人，也会坚守自己的原则与底线，不会在爱情中迷失自我，不会做出一些让自己难熬的事情。
