苏大强,何许人也?

继容嬷嬷和尔晴之后,最令人讨厌之角色。

年轻时候找不到老婆,在老妈的安排下,利用自己的城市户口,娶了一个农村姑娘。

婚后,被老婆指着鼻子骂:你就是个窝囊废,不配成家、不配当爹。

在60岁之前,唯老婆命是从,活成了哈巴狗。

终于,在老婆死后,苏大强无人管束,开始全面作妖:

跟大儿子耍赖要跟去美国,拿着账本说全世界都欠他的;

投资理财砸进去几万块,因为贪食和过度享受,两次进医院;

一个人要买舒服的大三居,还要贴心保姆的陪伴,简直就是巨婴本婴。

但也就是这么一个人,在知道自己时日不久之后,立下的遗嘱却有点扎心:

把情和理都给了多年受委屈的明玉,把钱都给了生存不易的明成,把具有纪念意义的钢笔送给了明哲。

很多人说这老头子坏了一辈子,到最后想洗白,分财产还偏心,心机太深。

公平吗?并不,但是为人父母的,一定能理解。

在面对生死的时候,父母最担心的,就是混的最差的孩子,往后日子怎么过。

苏大强算个好人吗?不一定。

因为人性的复杂,完全不能简单地用好和坏分辨。

做了好事的不一定是好人,做了坏事的,也未必没有苦衷。

都挺好结局苏大强去哪了(都挺好大结局理解了苏大强)(1)

我想先讲两个故事:

2000多年前,孔子带弟子们周游列国,忍饥受饿。

大弟子颜回走了好久才讨了一点饭,回来想煮给老师吃。

孔子当时正在熟睡,突然翻了个身,看到颜回正抓着一把米往嘴里塞。

按道理说,这是对老师极大的不尊敬,但是孔子没有立即斥责他,而是旁敲侧击地问。

真相是:刚才有些草灰落到了米饭里,颜回觉得丢了可惜,就自己吃掉了落灰的那部分。

第二个故事是:

丹麦著名医学家芬森,晚年想培养一个接班人,看中了哈里。

但研究很枯燥,他担心哈里能不能坚持下去,于是他的助理提议:

找个人提出高薪聘请哈里,看他会不会动心。

芬森拒绝了助理的建议:“不要站在道德的制高点俯瞰别人,也别去考验人性。

哈里出身于贫民窟,怎么会不渴望金钱,他又不是圣人。”

后来,哈里还是成了芬森的弟子,也不负众望地成了著名的医学家。

多年后,当哈里听闻这件未发生的考验之事,老泪纵横:

“如果老师当年这样来考验我,我一定会掉入那个陷阱中。

当时我的母亲患病需要钱治疗,弟弟妹妹也要上学……如果那样,我就没有现在的成就了。”

讲这两个故事,我想表达的是:

一件事的好坏,并不能代表人性的好坏,眼见的不一定为实,人性比你想象中复杂。

都挺好结局苏大强去哪了(都挺好大结局理解了苏大强)(2)

人性,天使和魔鬼转变就是一念之间。

人性一旦被试探,你就会发现,你对人性一无所知。

曾经有个被遗弃的孩子,心里创伤很大,总怀疑养父母不爱自己。

长大后,他找人假装黑社会的,向他父母散播假消息:

儿子在外惹了事,要200万,报警就撕票。

然后自己还配合寄去了一段哀嚎的录音。

他的期待是,父母只要有卖房子的打算,就相信他们是爱自己。

但结果是,老两口计划着“意外身亡”骗保,受益人给儿子,也不想把房子卖了——还要留给儿子。

你无法预估人性的恶,就像你无法预估它的善一样。

试探的后果,无论好坏,总会有一方懊恼终生。

你能看见别人的软肋,或许不是因为你有多聪明,而是因为对方把你当自己人。

他如果处处设防,对你留有戒心,才会在你的测试下安然无恙。

为什么人性经不起试探?

因为大多数人无法掌握试探的度。

测试一块玻璃承重有多大,你会不断往上施压。

只要玻璃完好,你的测试就不算结束,你会一直压到它碎掉为止。

这就是试探人性的可怕之处。

都挺好结局苏大强去哪了(都挺好大结局理解了苏大强)(3)

如果你同时养了狼和羊,而狼吃了羊,你应该责怪的,是你自己。

同样的道理,当你明明知道人性有弱点,却不加防范;

反倒要去揭开其弱点,最后吃亏失望,也怨不得任何人。

谁都不是圣人,都有着人性的善与恶。

不能指望一个善人永远做好事,也不要认为一个恶人不会起善心。

我们要做的,除了透彻的了解,还有适度的提防。

《少有人走的路》里面,心理学家斯科特讲过一个故事:

爷爷对孙子说:每个人心里都有两只狼,一直在战斗。

一只是恶狼,代表懦弱、虚伪和谎言;

另一只是好的,代表勇气、诚实和爱。

孙子问:那么哪只狼会获胜呢?

爷爷意味深长地回答:你喂过的那一只。

这就是人性,有光的地方,一定有阴影,关键看你选择站在哪边。

都是成年人了,拥有什么样的认知,是自己愿意的;

最后成为什么人,也是自己默许的。

我们只要把良心放在心间,把德行放在身边,便不用担心会被人性所带偏。

即使人性经不住试探、考验和信任,你也不用觉得懊恼。

你不用相信人性,你相信善良就够了。

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