导语:爱情是人世间最伟大的一种感情。但真正能弄懂爱情的几乎无人，而我们却在里面，感受他，享受他！
几乎每一个人都有自己的看法，它是人类最高级的一种情感。谈到爱情，自然延伸到男人、女人和婚姻。一半是海水，一半是火焰，水与火的缠绵是爱情神话的开始。
“你的信太过官方，都不说想我。”
“周总理是大忙人，哪有时间来想我”
“闲人怎么知道忙人有多想闲人”
周总理曾在临终前对赵炜说:“你要照顾好大姐”
“你看花的背影，仿佛就在昨天，就在我的眼前。我们在并肩欣赏我们共同喜爱的海棠花，但不是昨天，而是在12年以前。12年已经过去了，这12年本来是短暂的；但是，偶尔我感到是漫长漫长的。”
“你不在了，可是每到海棠花开放的时候，常常有爱花的人来看花。
在花下树前，大家一边赏花，一边缅怀你，想念你，仿佛你仍在我们中间。你离开了这个院落，离开它们，离开我们，你不会再来。你到哪里去了啊？
我认为你一定随着春天温暖的风，又踏着严寒冬天的雪，你经过春风的吹送和踏雪的足迹，已经深入到祖国的高山、平原，也飘进了黄河、长江，经过黄河、长江的运移，你进入了无边无际的海洋。”
“曾记否？遥想当年，我们之间经过鸿雁传书，我们之间的鸿雁飞过欧亚大陆，越过了海洋，从名城巴黎，到渤海之滨的天津。
有一次，我突然接到你寄给我的印有李卜克内西和卢森堡像的明信片，你在明信片上写了“希望我们两个人，将来也像他们两个人那样，一同上断头台”这样英勇的革命的誓言。
那时我们都加入了无产阶级先锋队的行列。宣誓的时候，我们都下定决心，愿为革命而死，洒热血、抛头颅，在所不惜。”
“我们之间的书信，可以说是情书，也可以说不是情书，我们信里谈的是革命，是相互的共勉。
在我们的革命生涯里，总是坚定地、泰然地、沉着地奋斗下去。我们的爱情，经历了几十年也没有任何消减。 ”
你曾说，就是看到我能坚持革命。我也看到你这一点。所以，我们之间谁也没有计较谁的相貌，计较性格有什么差异，为主义的理想奋斗，这是最可靠的相爱的基石和保证。 ”
我们是经过无意的发展，两地相互通信的了解，到有意的、经过考验的结婚，又经过几十年的战斗，结成这样一种战友的、伴侣的、相爱始终的、共同生活的夫妇。
把我们的相爱溶化在中间，溶化在同志之间，溶化在朋友之间，溶化在青年儿童一代。”
民国时期钱钟书与杨绛：相濡以沫的爱情故事，这便是爱情最好的样子。
恋爱是靠感觉，可是想要维持一段长久的婚姻却得有智慧才行。
杨绛第一次做虾，看到虾被刀切时会抽搐，心有余悸，只得问丈夫可不可以不吃虾。他撒娇说，不，我要吃虾。于是，她莞尔一笑，继续做虾。杨绛生孩子住院时，钱钟书常常苦着脸来汇报“我做坏事了”。他有时候打翻了墨水瓶，有时候砸了台灯，有时候不小心拔下了门轴上的门球，杨绛只好说：“不要紧，我会修。”
杨绛婚前在家是个娇小姐，嫁到钱家后有了落差，在抗战时期一度生活艰难，成了“老妈子”，这种身份上的转换，可能很多女孩子都接受不了，她却觉得再自然不过了，一点都不感到委屈。问起原因，她是这样回答的：“为什么？因为爱，出于对丈夫的爱。我爱丈夫，胜过自己。我了解钱锺书的价值，我愿为他研究著述志业的成功，为充分发挥他的潜力、创造力而牺牲自己。这种爱不是盲目的，是理解，理解愈深，感情愈好。相互理解，才有自觉的相互支持。”

不同于同时代其他的人多得是精彩绝伦的风流轶事，供他人谈资，钱钟书与杨绛则在时代的洪流中波澜不惊，安然自适经历过人生的曲曲折折、是是非非，杨绛和钱钟书的日子过得很有自在感。钱钟书享年88岁，杨绛享年105岁。夫妻俩若是没有波澜不惊、坦然处之的人生态度，也许早已在时代的洪流中湮没而去了
关于爱情
爱人之间没有对错，只有爱与不爱，只有愿与不愿。爱情表现对异性的身体和人格的爱慕，即男性看女性，美丽、端庄、温暖、动人；女性看男性，阳刚、慷慨、勇猛。男人和女人因为缺少对方身上的特点，所以相互吸引，互相爱慕，最后合二为一。
心理学指出，完善的爱情包含依念、关怀和亲密。
《爱情心理学》指出:这是一种建立在性欲基础上，男女双方在交往过程中产生的高尚情感。它由两部分组成:一是建立在性欲之上，对异性具有倾慕、珍惜之情的情爱；另一种是由异性间所产生的依念及理想、情操、个性、追求等复杂因素混合升华而成的情爱。
爱情是性爱与情爱的结合，爱情是在男女双方在交往中产生的。
后记:爱情得来不易，婚姻更需要经营。婚姻中我们更需要体谅、宽慰、理解和付出。
我是正经聊八卦，谢谢您的观看。愿我们都有一个完美的爱情！
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