之前，寺院里的梅花开了，引起大家的云围观。朵朵红梅引起了大家的诗情，在评论区留下了许多原创诗篇，还有热心的网友替“释大橘”也作了一首咏梅诗。
很多寺院的信众和微信公众号的粉丝，都知道上海玉佛禅寺里有一只叫“大橘”的猫。为什么寺院里会出现一只猫呢？我们从寺院众法师那了解到了这只橘猫的生平故事，在这里与大家分享。
“大橘”是安住在寺院里的流浪猫，因其佛缘深厚，被往来香客戏称为“释大橘”。寺院不养宠物，法师们慈悲，对于自己跑到寺院的流浪动物，不会刻意驱赶，但寺院不建议、不鼓励、不提倡大家将自家宠物和流浪猫狗送到寺院。
三世佛缘，大橘来处
裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。
——陆游
狸奴是古人对猫的称呼。这两句诗是文学史上著名的猫奴陆游写给自家小狸奴的《赠猫诗》。他说自己包了盐出门，带回家一只小猫。从此以后，再也不担心家里的藏书会被老鼠咬坏了！
宋人迎猫如娶妇，迎猫的聘礼通常是一包盐。而大橘生于寺院，长于寺院，从未花过寺院一粒盐……
不仅大橘生于寺院，大橘的父亲也出生在寺院。橘爸自小窝在海岛观音下方的鳌鱼嘴里，与诸上善人聚会一处，伴随着晨钟暮鼓，平安长大，又意外邂逅橘妈，后来就有了大橘兄弟三猫。
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大橘出生不久，曾遭遇黄鼠狼偷袭，橘妈惊恐的叫声引来了寺院法师，黄鼠狼闻见人声，逃之夭夭。大橘“狼”口脱险之后，一生亲近三宝。
后来，橘妈和大橘的兄弟们陆续被善信领养回家，唯独大橘调皮捣蛋，一般人招架不住，于是成为了寺里的“常住”。
大橘与佛家的缘分或许是在祖父那一辈就早早结下的。它的祖父非常神秘，常穿梭于屋檐楼阁，不近人身，难见其影。远远望去，只见它身披金黄，身段灵活，轻功了得，故而被常来的信众称为“金毛狮王”。
大橘的奶奶是一位非常虔诚的佛教徒，每天跟随法师一同参加二时功课。橘奶奶会匍匐在自己选中的拜垫上，聆听佛音法讯。等到早晚功课结束，法师们都散去，橘奶奶才起身离开。
大橘穿檐走壁时，颇有其祖父的风范
橘奶奶不仅自己亲近三宝，也喜欢自己的孩子多亲近佛菩萨。橘爸从小窝在海岛观音下长大，就是被橘奶奶叼过去的。大橘从小在这样的“佛教家族”里长大，自然也亲近三宝。
既来之，则安之
诸佛菩萨慈悲，与有情众生结善缘。大橘一家三代本是野猫，狸奴居士偶然闯进寺院，随缘而安，寺院法师慈悲，不忍将其驱逐，于是随顺其缘。大橘在寺院生活久了，有时竟将自己作为寺院的成员看待，行走自如，一点也不客气。
“睡眼蒙松倦日长，却抛诗卷步回廊。”这是杨万里《昼倦》里的诗句，后面还有一句“狸奴幸自双双戏，忽见人来走似獐”。这首诗的本意，说的是白昼变长以后，诗人看书犯困，索性放下书卷到回廊里散步，原先在回廊里嬉戏的猫儿听闻人声，吓得赶紧溜走，逃跑的样子活脱脱像只獐子。
假如是大橘在回廊里睡觉或玩耍时有人来了，它可能会伸个懒腰，心情好的时候还会朝人撒个娇。
大橘不仅不避香客，还喜欢各种凑热闹，见者随喜。无论是法会或是居士班、梵呗班，或是禅夜，都少不了它的身影。
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图片来自：喵呜不停
找找看，这张图中大橘在哪里？
“似虎能缘木，如驹不伏辕。”这是陆游赠与他的小白猫的诗句，他说他的小白猫长得像老虎，却比老虎会爬树；长得像小马驹，却不能拉车。
大橘被狗追的时候，它就会爬到树上躲起来。大橘爬树的时候身轻如燕，非常灵巧。不过，偶尔也有踩空的时候……
寺院里来过几只流浪猫，它们有的自行离开了，有的被有缘人领养归家，唯有大橘如如不动，持守着“寺猫”的身份，或许它就是想把今世喵生的缘分落在这里，大橘的这一份执著似乎也得到了十方善居士的理解和成全。于是，大橘可以继续在寺院里自由自在地生活。
大橘喜欢亲近佛菩萨，常常在佛菩萨面前说悄悄话，或许是受到佛菩萨慈悲感化，大橘的脾性有所改变。它也常常化身吉祥物，坐在佛堂门口迎来送往十方客，共结十方善缘。
大橘一家自发前来寺院常住，既来之，则安之。但寺院不建议、不鼓励、不提倡大家将自家宠物和流浪猫狗送到寺院。对于自己跑到寺院的流浪动物，法师们慈悲，不会刻意驱赶，同时欢迎有缘善居士领养归家。
橘粉今日份的开心：来自大橘
图片 | 续果、晓峰、浩子、儒文、伊豆、喵呜不停
编辑 | 传逍
责编 | 明月
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