农历五月初五，是中国的端午节。端午也称端五，端阳。
人们挂钟馗像，迎鬼船，躲午，悬挂艾草，游百病，佩香囊，赛龙舟，饮用雄黄酒、吃五毒饼、包粽子，举办各种各样的民俗活动。
关于端午节的由来，传说也很多：纪念屈原，纪念伍子胥，纪念曹娥。应该都不是端午的源头。
今天我从文字源头说端午。
午读作wǔ，象形字，最早见于甲骨文，其本义是舂杵，引申指抵触，违逆，借作"五"而指纵横相交，又借作十二地支的第七位，还可以表示十二生肖中的"马"等。
中国先人观天文，理人事，认为天地之道，在于阴阳变化，火为纯阳，水为纯阴，五行转换，创造万物。天为阳，地为阴，一年有十二个月，阴阳也在变换之中，四月为纯阳，十月为纯阴。午即是阴阳转化的节点。《仪礼》:“度而午”，注云:一纵一横曰午。《说文解字》有注：“四月纯阳，五月一阴屰阳，冒地而出，故制字以象其形。”意思是说，四月是纯阳时节，五月开始，阴气从地下冒出，逆势上升。举个例子，传说中的八仙之一吕洞宾，生于四月十四，号就是“纯阳子”。
一天之中，也有阴阳变化，平时讲的“午时三刻”，午时指11点到13点，午时三刻就是接近12点的时刻；数字一、二、三、四、五、六、七、八、九、十，五是序列的中点，五与午音同意同。
再看看，古人创造的有“午”汉字：杵（chǔ），铁杵磨成针，（舂杵）；忤（wǔ），忤逆之徒，（叛逆）；迕（wǔ），迕仵（wǔ）（不顺从）；仵wǔ，仵作（旧时官府中检验命案死尸的人）；旿[wù]，明白、醒悟，这个字不常用，但是意思还在，“午”能见太阳，不就是醒悟吗？
最有意思的是许，它的本意是听，听什么，听不和谐的声音。看看这些词语：不可不许，只许成功,不许失败，默许，允许。阴阳交汇，意见不和，才有“许”与“不许”。许还做姓，许姓的先祖是许由，尧舜时期的贤人，尧帝敬重他的德能，有意把帝位让给他，他固辞不受，隐居箕山；后来，尧帝又请他作九州长官，他到颍水边洗耳，表示不愿听到。你看看，这个姓氏，也有听不同意见的意思啊。
回过头来，看端午，就是自五月起，阴气逆势上升，阴阳交汇的开始。阴阳交汇，疾病易生，喝雄黄酒，挂艾草，用芦叶包粽子，贴钟馗，都是古人趋利避害，保护自己的方法。至于纪念屈原等传说，是对这个节日的丰富，赋予它更多的精神文化。
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