艾米莉·勃朗特的《呼啸山庄》通过爱情悲剧展示了畸形社会生活画面以及扭曲了的人性，整个故事的情节实际上是通过四个阶段逐步铺开的：
- 第一阶段叙述了希斯克利夫与凯瑟琳朝夕相处的童年生活；一个弃儿和一个小姐在这种特殊环境中所形成的特殊感情，以及他们对亨德雷专横暴虐的反抗。
- 第二阶段着重描写凯瑟琳因为虚荣、无知和愚昧，背弃了希斯克利夫，成了画眉田庄的女主人。
- 第三阶段以大量笔墨描绘希斯克利夫如何在绝望中把满腔仇恨化为报仇雪耻的计谋和行动。
- 最后阶段尽管只交代了希斯克利夫的死亡，却突出地揭示了当他了解哈里顿和小凯瑟琳相爱后，思想上经历的一种崭新的变化——人性的复苏，从而使这出具有恐怖色彩的爱情悲剧透露出一束令人快慰的希望之光。
重读《呼啸山庄》，体会着作家在书中给我们刻画出来的爱情，那种在凯瑟琳和希斯克利夫之间强烈得使人痛苦到快要消受不了的地步的情感，而这也是燃烧的生命的需要。女性在爱情、婚姻和家庭中的地位究竟如何在作品中体现出来的呢？我们从以下三个方面来体会和解析。
凯瑟琳答应了和埃德加结婚，然后内心却知道做错了事
01 错位的爱情对凯瑟琳来说，爱情依然是人生中必不可少的情感画眉山庄的埃德加能够和喜欢的凯瑟琳结婚，认为自己是世界上最幸福的新郎，“他只觉得自己是天下最幸福的人儿了。”他以为自己的爱情瓜熟蒂落，是最美好的一种归宿。可惜他的新娘不做如此想，在凯瑟琳心中，她认为自己做错了事。
而这个错简直需要她日后付出惨痛到无法上天堂的代价，因为她自觉不配拥有天堂的幸福。这一切都是因为希斯克利夫，还占据着她内心至关重要的位置。
有一天，凯瑟琳梦见自己置身在天堂里，她在梦中居然大哭起来，后来惹得天使大怒，将她摔下了尘世，她掉在荒原中心，“呼啸山庄的高顶上，我就在那儿快乐得哭醒了。”
她想起了从前，她自己家的呼啸山庄。那个山庄里的凄厉的风声，狂暴的雨幕，在离开了之后变得那样有吸引力，她知道自己应该受到惩罚，只是因为被那尘世的浮华所吸引的缘故，她就选择嫁给了埃德加，背弃了和她一起长大的希斯克利夫。
而她心里依然爱着那个社会地位比她低、野蛮暴戾的希斯克利夫。
希斯克利夫也是在报复中寻求快感的人
艾米莉·勃朗特将黑暗和暴力描述成人类生活中真实、积极而且不可逃避的力量。
事实上，希斯克利夫之所以成为这样引人注意的人物，《呼啸山庄》之所以成为一本如此令人难忘的书，如果有必要说出一个实证的话，那么这个实证就是这样的处理方法。
当希斯克利夫他还是一个孩子出现在读者面前的时候，就被描述成“黑黝黝的，就像是从地狱里出来似的”。
02 倒错的时空对希斯克利夫来说，故事采用了多角度叙述方法对于希斯克利夫来说，书中的故事大概延续了31年之久，而叙述方式则是选择从中间年的那年冬天开始写起，叙述故事情节时朝两方面发展，一边是过去——倒叙，一边是未来——顺叙，错位的爱情和倒错的时空纠结在一起，多角度、多层次地展现了主人公的性格特征，对于作品主题的揭示和深刻剖析
几年以后，希斯克利夫风度翩翩地回来了。埃德加的妹妹伊莎贝拉爱上了希斯克利夫。希斯克利夫不仅买下了呼啸山庄，还与伊莎贝拉结婚。婚后，希斯克利夫的冷淡无情使伊莎贝拉很快枯萎凋谢，凯瑟琳也因为悲伤过度而濒临死亡。
希斯克利夫在凯西弥留之际来到她身边，把她抱到窗前遥望那方岩石——童年时代那曾是他们的“城堡”。凯瑟琳说她等待着他们的团圆，然后死去。心神错乱的希斯克利夫在哀悼凯瑟琳、期待死亡中捱过了20年。他对周围一切人都极端轻蔑、百般折磨，直到凯瑟琳的幽灵在一个严冬的雪夜把他召唤到他们最喜爱的荒原上。
无论希斯克利夫变得何等残忍、何等邪恶，他从不背弃自己的梦想、从不背弃他对自己内心的看法。凯瑟琳后悔追求的是尘世繁华本身，希斯克利夫则是把繁华作为回到凯瑟琳身边的一种方法来追求。
几个人的激烈热情的生命都在封锁无边的旷野中自耗自灭，无论主动还是被动。
03 残酷的婚姻和家庭对于凯瑟琳和伊莎贝拉来说，这样无爱的家庭和婚姻让她们逐渐萎谢了1.悲剧的始作俑者却被自己架在了油锅上，一刻不得安宁
凯瑟琳年轻自负地选择了埃德加，回答别人问的为什么爱埃德加时，她回答了，按照别人看这桩婚姻是美好的，男方年轻、富有、英俊、还那么爱慕着她，但是转头凯瑟琳却说：“我嫁给了埃德加，这件事就像是我在天堂里那么不相称。”
“在我的灵魂，在我的心坎里，我清楚地知道，我做下错事了。”
凯瑟琳和希斯克利夫骨子里是一种人
①你就是我，我就是你；你中有我，我中有你。对于凯瑟琳来说，生活已经变成了最为残忍的精神折磨。
“他比我更是我自个儿，不管咱们的灵魂是用什么料子做成的，他和我的是同一种材料。”
凯瑟琳就这么把自己的心放在油锅上煎一样，一边忏悔这时光无法重新来，一边还要面对希斯克利夫和伊莎贝拉夫妻俩。现在的所谓爱情哪里还有美好的舒展的幸福感觉存在呢，有的是“希斯克利夫时时刻刻都在我的心头，并不是作为一种欢乐，只是因为他就是我，我就是他。”
要知道亚当和夏娃也是同一块材料做成的呀。
②《罗密欧与朱丽叶》中也有类似的表达，在我之外另有一个我：
这是我的灵魂在呼唤我啊！
罗密欧在皎洁的月光下，听到阳台上自己的心上人朱丽叶发出温柔的叫声“罗密欧！”时，他惊叹地这么说。这是两个心心相印的青年男女之间的生命密码印证的你和我之间的情感关联。
③我国也有对你我一体的情感表达例证，比如管道升填写的《你侬我侬词》。
元代赵孟頫，精绘画，擅书法，能诗文。他的妻子管道升，是一位贤良多才的女性，善画墨竹、兰、梅，亦工山水、佛像，诗词歌赋也造诣很深，本来是女子中的佼佼者。但赵孟不满足，异想天开地要纳妾，可又不便开口直言，便填了一首词给夫人看。
词中意思说：“岂不闻王学士有桃叶、桃根，苏学士有朝云、暮云？我便多娶几个吴姬、越女无过分。”同时，还安慰她：“你年纪已过四旬，只管占住玉堂春。”
管道升不开心，也不好闹得很僵，也写了词回赠，表明自己的心意：
《我侬词 》
朝代：元 作者：管道升
你侬我侬，忒煞情多，情多处，热如火。把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个，一齐打破，用水调和。再捻一个你，再塑一个我。我中有你，你中有我。与你生同一个衾，死同一个椁。
赵孟頫得词，只得打消了他原本要纳妾的念头。而这一桩文坛趣话，此后遂被人们传为一段夫妻情爱佳话。
2.对于伊莎贝拉来说，就更是在没有爱的婚姻中自我欺骗和快速衰老下去
《呼啸山庄》被改成多个版本上演，经久不衰
随着卡瑟琳对于自己情感上的背弃，对于年轻的希斯克利夫来说，自己和以前不一样了，爱的一切可能都永远地消失了。这之后狂躁的他只想着回击，回击生活和以往抛弃他的人。
这也恰如其分地例证了心理学家和社会学家告诉人们的事情，孩子被剥夺了爱会发生什么事：他们变得没有能力去感受那种感情，或者以某种毁灭性的方式将其扭曲。
所以，伊莎贝拉看到的希斯克利夫只是一个身体的躯壳，而情感和精神方面希斯克利夫已经没有任何能力去滋养伊莎贝拉作为女人和妻子所想要的一切。伊莎贝拉在无爱的婚姻和家庭中备受折磨，逐渐老去。
04 小结：女性在爱情和婚姻家庭中必须有自我意识小说中的凯瑟琳和伊莎贝拉相比较的话，显然凯瑟琳更具有追求自我的意识，她的自我意识使她能够在婚后反思自己错了的根源在于对于虚荣的追求，进而推断出自己的行为的令人不齿之处，并用了余生来忏悔。
相比较，凯瑟琳更具有追求自我的意识
凯瑟琳让人想到了简爱，简对罗切斯特先生的感情与追随才是一个女人对于爱情和婚姻的处理方式范例。女性在家庭和婚姻里需要有自己的坚持和对自己的准确认知定位。
也感谢艾米莉·勃朗特是这样一个无视现实潮流，无视读者审美情趣而彻底表达自我的独具个性的作家。
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我是“十里荷塘秋水长”，记录和分享美好生活。
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