1 蚂蚁王国中的“公路”之谜
蚁类的“公路”纵横交错，路面异常狭窄，在这样狭窄的“公路”上列队而行，会不会出现人类城市公路中的交通拥挤和阻塞呢？它们又该如何解决？仔细考察了雨林中错综复杂的蚁类“公路”系统后，赫尔墨惊奇地发现，凡是十字路口或三叉路口，蚁类“公路”都并非直接交叉，而是在交叉处筑成一个圆环形，分支的“公路”都从这个圆环的不同位置延伸出来。这样，当几支蚁类队伍交叉通过时，谁也不会碍谁的路，交通阻塞自然也就不复存在了。令人不解的是，蚁类设计的交叉路口，也正是人类设计现代公路的交叉路口的方法，但却要比人类早好几千万年。
弱小的蚁类如何能想出如此妙不可言的交通疏导方法？难道有仙人暗中相助？看来大自然的奥秘还有待我们人类去努力探索和研究。
3 球状闪电之谜
球状闪电的颜色各种各样，有的橘红，有的淡红，有的闪着蓝白色的光，有的冒着紫色的火星。它们的行踪十分诡秘。1984年，一架前苏联运输机与球状闪电在空中相遇，它竟然能穿透金属机身来到机舱内，并分裂成两个半圆形，最后两个半圆又合而为一，消失在空气中。一般闪电都是呈枝条状，球状闪电则呈圆球状；一般闪电只能存在百分之几秒，最多不超过几秒，而球状闪电却能存在好几分钟；一般闪电有固定的路径，球状闪电却能像幽灵般的四处飘荡，游移不定。它到底是怎么形成的呢？科学界对此尚无定论。
ps：不是在说图片这个球
4 埃特鲁斯坎人之谜
埃特鲁斯坎人在进入亚平宁半岛定居后，他们最初的活动区域在今天的意大利北部一带。他们在意大利半岛靠第勒尼安海的西侧，自北部到中部，一共建立了12座城市，号称“埃特鲁斯坎帝国”。他们的文字仅存于一些墓志铭的碑文中，考古学家和语言学家对这些墓志铭上的碑文进行了考证，发现有些字母和希腊字母非常相近，但就整个文字系统而言，却不属于印欧语系。世界上也没有某种已知的古代语言文字，能与之加以类比，帮助人们破译。这就是说，埃特鲁斯坎文字对现代人来说仍然是无法读懂的“天书”。让史学家们感到头疼的是：埃特鲁斯坎人究竟从何处来？这也是一个无人能解的旷世之谜。
5 《伊森海姆祭坛画》的作者之谜
在德国与法国交界处阿尔萨斯地区伊森海姆镇至今存有一件祭坛画，这个祭坛画是多联的并且可以折叠，包含有许多画面，表现了耶稣受难、复活等《圣经》故事。作品的创作年代今天已大致确定，大约在1513年左右，但这组祭坛画作者是谁却难以定论，他的姓名连同他的身世都成为美术史上的疑案。
人们管这组祭坛画的作者叫“格吕内瓦尔德”。这个名字来自17世纪传记作家桑德拉特的著作《建筑、雕塑和绘画的艺术学院》。书中提到16世纪在爱沙芬堡住着一位名叫“马蒂亚斯·格吕内瓦尔德”的画家，同时描述了这位画家的一些作品。可是再翻阅16世纪当地的文献资料，却又找不到任何叫“格吕内瓦尔德”的画家。
但学术界仍没有最后揭示这位画家的面貌，究竟谁是伊森海姆祭坛画的作者，他又是怎样一个人？依然是一个谜。
6 《失乐园》遮羞树叶之谜
约在1425年，马萨乔应邀为佛罗伦萨圣玛利亚·德尔·卡敏教堂的布兰卡齐小教堂绘制了一组壁画（其中某些部分是与画家马索利诺合作完成的），这幅《失乐园》就是其中之一。20世纪80年代，专家们在修复布兰卡齐小教堂内壁画时意外发现这幅画曾经有人在亚当与夏娃的下体上画过遮羞的树叶。通过X光的照射以及对颜料的分析，专家们得知树叶的绘制年代是在16世纪末，当时马萨乔已去世100多年了。在16世纪，人们早已不受禁欲观念的束缚，绘画中的裸体被广为接受，为什么在此时会有人在《失乐园》上添加不必要的树叶呢？这位多事者又是谁呢？至今无人能揭开这个谜团。
7 《三个哲学家》人物身份之谜
乔尔乔涅是威尼斯画派的著名代表人物，美术史上关于他的生平记载很少。他存世的画作也不多，约有5～7幅。这幅《三个哲学家》就是其中之一。但自古以来，这件作品的真实性、表现内容以及令人费解的画面细节一直引起学术界的争论。 据说《三个哲学家》这个名称是米开朗基罗给加的。
1932年，人们用Ｘ光透视设备检查了画面，又发现画中人物的衣服有过变动，如右侧老人本来戴的不是头巾，而是形似古希腊的桂冠。中间的中年男子原先穿的不是东方服装，而是摩尔人的模样，由此推断，画家的本意或许是想画三个预言家。虽然是众说纷纭，但没有哪种说法更让人信服，所以画中三人的身份是什么，至今仍是未解之谜。
8 《死神与樵夫》含义之谜
在1859年，米勒创作了油画《死神与樵夫》，但这件作品被沙龙展拒之门外。画面里描绘了一幕恐怖的场景：一名年老的樵夫想靠在土坡上休息一下，却被身穿白色衣服的死神盯上了。米勒以描绘农民生活闻名于世，“死神”这一类的主题在他的作品里非常罕见。看到这样一幅作品，观者心中不免生出疑问，米勒为什么要描绘这样的主题呢？
一种说法是，这幅画带有明显的政治讽刺意味，死神象征着法国的剥削阶层，因而作品的主题是鞭挞法国的统治阶级对农民的残酷压榨。也有人认为，作品的真正主旨在于歌颂劳动者的忍耐与顽强，因为在当时有许多工作在林区的劳动者被当局视为“搞破坏”的激进分子。也有人认为，画面里并没有太多的政治色彩，它只是取材于17世纪一个法国作家的寓言故事，因为米勒为人温和宽厚，他并不像库尔贝、杜米埃那样热心参与政治活动。究竟孰是孰非，至今难下定论。
9 《奥林匹亚》之谜
1863年，马奈创作了《奥林匹亚》，这幅画于1865年公开展出，似乎在向沙龙绘画公开挑战。奥林匹亚是古希腊神话中众神聚居之地，画家以此为画名，画了一个躺着的裸女，裸女以深色的轮廓线勾出，她既不丰满，也不漂亮。背景里还画有黑奴和一束鲜花。朦胧晦涩的画面一直引起人们的猜测：作品的主题是什么呢？
10 《拜神的日子》之谜
由于受到梅毒折磨与经济困扰，高更于1893年返回法国，此间他创作了这件杰作。作品的人物与背景源于塔希提岛，而构图却借鉴了法国沙龙的展品，特别与安格尔的《荷马礼赞》类似之处甚多。在画面中间有一个灰色的人物雕像尤为引人注目。它是塔希提岛上土著人的宗教雕刻吗？据考，在高更逗留塔希提期间，当地土著人多改信基督教，而传统的宗教造像已遭到严重破坏，所以几乎见不到它们。那么，这个形象从何而来呢？
11 卡廷事件之谜
在1939年9月1日，纳粹德国突袭波兰，二战爆发。当波军官兵在西部奋勇抵抗德军侵略时，苏联红军以“解救”波兰人民为借口，进占波兰东部，包围并拘禁了几十万波兰官兵。在被俘的15000余名波兰军官中，苏联只交出其中400多名，其余被俘波兰军官杳无音信。他们到底去了哪里呢？
正当波兰政府一头雾水时，德国柏林电台于1943年 4月宣布说：在苏联斯摩棱斯克附近的卡廷森林，德军发现了掩埋着成千上万具尸体的大批坟墓，因为当地土质特殊，尸体已变成干尸。经过验尸和当地目击者的证词确定，他们正是1940年4月以前押在苏联的波兰军官尸体，总数约为15000名。
二战结束后，在纽伦堡法庭最后审讯阶段，苏联法官要求把卡廷屠杀事件写入对德国战犯的起诉书中。但在最后审判时，却因证据不足只字未提。波兰方面由于种种原因，也未能深究，只好不了了之。从此，卡廷事件成了历史之谜。
12 真假公主之谜
在1920年2月，欧洲的一家媒体报导了一则消息：在欧洲梅克佳堡有一位自称巴巴拉的公爵夫人向政府要求继承俄国沙皇在英国银行的存款及皇后的珠宝，因为她就是沙皇尼古拉二世的幼女安娜塔西亚公主。这则消息使整个世界为之震惊。当人们还没回过神来的时候，在美国又有一位安娜·安德森夫人宣称自己才是安娜塔西雅公主。
。一时间，世界所有报纸的头条都在报导这些消息。因为人们都知道，沙皇一家在“二月革命”时全都被捕，“十月革命”后被集体枪决，怎么会在这么多年后又出现了活着的公主呢？而且一下就是两个。就算其中的一个是真正的公主，那么当年她是如何从枪口下逃脱的呢？
如果安娜·安德森是一个冒牌货，又为何要为证明自己的身份而不懈地坚持了60年？安娜公主的身份之谜也许又会成为一个永世之谜。
13 .卵生人之谜
人类是胎生的哺乳动物，这点早已确定。但在《山海经·大荒南经》中说：“有卵之国，其民皆生卵。”一队探险家在印尼原始森林内，发现了一个史前部落，部落的婴孩由卵孵化出来。土人身高1.2米，全身赤裸。在他们的住处，有30多个女土人，正坐在一枚枚白色的大蛋上进行孵化。
14 扎坝极有可能是东女国残余部落之一。扎坝人现在依然实行走婚，到晚上，女方在窗边点一盏灯，等待男方出现。扎坝人住的都是碉楼，有十多米高，小伙子必须用手指插在石头缝中，爬上碉楼。这要求体力好，身体灵活，其实也是一个优胜劣汰的选择。第二天鸡叫时，小伙子会离开，从此两人互相没有任何关系。
15 郑和七下西洋之谜
“郑和下西洋”的壮举使郑和成了家喻户晓的人物。从永乐三年(公元1405年)至宣德八年(公元1433年)，他受明成祖的派遣，率领规模庞大的船队驰骋万里海域，先后七次下西洋。郑和航海规模之大，航程之远，所到国家之多，为历史所罕见。对于郑和下西洋的目的，学术界有不同的看法。
有人认为，郑和下西洋是为寻找下落不明的建文帝。
也有人认为，郑和下西洋是具有政治和经济的“双重目的”。李长傅的《中国殖民史》，称朱棣派遣郑和下西洋称为“炫耀自我”。
郑鹤声、郑一均在《郑和下西洋简论》中认为，郑和前三次下西洋，其目的是同亚非三十多个国家结盟，顺便打听朱允的下落，后四次则是为宣扬“国威”。到底哪种说法才是当时明成祖派郑和西下的真正目的呢?
