湖南之名是怎么来的 简称为湘的湖南为何会被冠上惟楚有材

两千年多年前的春秋时期，晋国是中原的霸主，楚国是南方的霸主，两个国家经常为了争夺天下霸主的权利而战争不休。但楚国有一个奇怪的现象就是楚地虽然盛产人才，但却抓不住人才，无法利用人才为国效力，使得楚地的人才都流落到了其他国家。所以当时的人嘲笑道：楚虽有材，晋实用之。

孔子是中国历史上的至圣先师，他的眼光向来是高出天际，他曾经因为看到楚国人才辈层出不穷而说出了唐虞之际，于斯为盛的壮语，到了近代以后演变成了惟楚有才，于斯为盛并被贴在湖南省的岳麓书院上面。

从唐代开始，儒家发生了变革，以韩愈为首的唐让开始了对于儒家治国新方向的一种探索，而到了宋朝则是不断迸发，涌现出多种多样的学说。其中以周敦颐为代表的早期理学开始形成，而我们从小都背过的《爱莲说》正是出自他手，他世代居住在湖南道县，晚年的时候到江西莲花峰隐居，岳麓书院之中有一副对联：吾道南来，原是濂溪一脉。大江东去，无非湘水余波。说的就是湖南文化的道统来源。

可是要追究起“楚”字简称还是要从春秋战国说起。因为“惟楚有才，于斯为盛”说的就是楚地。春秋战国时代称呼中国地域不是按照现在的某某省，某某市县，那个时代的人见了面都是按照国别地域进行称呼，像生活在秦国的人走出秦国之后就是秦人；生活在楚国的人走出楚国之后就会被外地人叫做楚人是一样的道理。而我们今天要了解清楚“惟楚有才，于斯为盛”到底属于谁就是要弄清楚楚地的这个法统继承。

从理论上面来讲，春秋战国时代，只要是属于楚国境内的人出门在外都可以自称为楚人。春秋战国时代的楚国包括今天的湖北，湖南全境，而以国家称呼人别的基础正是分封制，所以只要有分封制存在的一天，楚人的称呼就会持续下去。

春秋早期楚国的都城是丹阳，现在公认丹阳为河南境内的丹水和浙水一带。春秋中晚期之后楚国的都城是郢都，在今天荆州市八公里之外的纪南城，后面秦国攻破楚国国都，楚国被迫迁都到寿春，位于今天的安徽寿县。国都代表着的是楚文化最为强的地区，从整个春秋战国来看，楚文化还是偏北，那个时代的湖南地区估计还是一片蛮荒，但依旧可以称楚国地，只不过比湖北略微弱势。

从郡县制大行天下之后，湖南和湖北一直是一体的。在宋朝的时候，这里被叫做湖广南路，元朝的时候设置湖广行省进行管辖，明清依然沿袭行省制度。明朝的布政司不过是一个小插曲。清朝真正完全控制湖南是在平定吴三桂之后，当时的康熙皇帝就觉得长沙周围的汉人太具有反抗意识了，不能与湖北一起治理，否则势必会造成尾大不掉的情况。所以从康熙开始湖南湖北分治，雍正时期完全完成，官方借于传统依旧是称湖广地区。

过去两千多年，一直是湖北地区碾压湖南。因为楚国都城不管怎么变迁，始终都是有湖北的份，而先秦时代的开发也为湖北奠定了先天优势，然它在后面的两千多年里面一直远超湖南。

湖南人真正的崛起是从第二次鸦片战争开始的，扰乱整个南方的太平天国起义是湖南人曾国藩率领湘军平定的；中国西北的新疆地区是湖南人左宗棠收复的；抗日战争的主战场之上也是传出来了无湘不成军的传说，湖南在近代似乎集合了天下的灵气，造就了无数的英雄传奇。就连当年的慈禧太后都说道：中国不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠。正是向曾国藩，左宗棠这些人带领着湖南崛起，成为了中国省份之中最耀眼的一个新星。

惟楚有才，于斯为盛是嘉庆年间湖南岳麓书院山长袁名曜和张中阶一起写下的。谁也没有想到他们那句夸耀楚地人才的句子竟真的在数十年之后一语成谶。伴随着岳麓书院的风雨寒暑见证了湖南一代代人杰的涌现。而湖南虽然简称是湘，可却也当得起这个称赞。因为吃的苦，霸得蛮，耐得烦的湖南人永远轻天下英雄的豪气。