为什么和同志团结要斗争，和敌人斗争要妥协我们和同志之间也是有斗争的，虽然同志们的出发点和落脚点都是为了人民群众的幸福生活，可是实现幸福生活的道路和方法，由于各自的认知和见解不同，采取的斗争方法是不同的，这些不同方法之中，有的是错误的，那这些错误要不要斗争？，我来为大家科普一下关于敢于斗争善于斗争体现在工作中?以下内容希望对你有帮助!
敢于斗争善于斗争体现在工作中
为什么和同志团结要斗争，和敌人斗争要妥协。我们和同志之间也是有斗争的，虽然同志们的出发点和落脚点都是为了人民群众的幸福生活，可是实现幸福生活的道路和方法，由于各自的认知和见解不同，采取的斗争方法是不同的，这些不同方法之中，有的是错误的，那这些错误要不要斗争？
有的同志，受到剥削阶级思想的干扰，用想走资本主义道路建设革命，那这个道路要不要斗争？我们的力量常常是有限的，如果不能统一思想，各自为战，常常会被敌人各个击破。所以我们要团结起来，那我们和同志的斗争能带来团结吗？当然可以，毛主席总结过一个关于团结的公式，团结批评团结，这个批评是不是一种斗争呢？因为同志们的出发点和落脚点都是为了人民群众，所以我们是志同道合的，俗话说不打不相识，和同志进行斗争，会把我们脑海中存在的错误思想，或者剥削阶级思想暴露出来，可以让我们充分认识到这些思想的危害，理解批评和自我批评，革命的自我革命，这就是和同志斗争以为团结的含义，经过了充分斗争我们就会结下革命情谊，就能统一思想，理越辩越明，这就是国际歌唱的，为了真理而斗争。常常有人打着团结的名义，让我们放弃斗争。那为了团结而团结能带来团结吗？当然不能，这是妥协而不是团结。我们要明白团结和妥协的差别，团结是对同志对朋友对人民群众的，妥协是对敌人对反动派剥削阶级的。我们不是和剥削阶级要坚决斗争吗？
为什么要妥协，因为我们的力量有限，矛盾论告诉我们，主要矛盾的主要方面决定事物的性质。我们的力量要集中起来解决主要矛盾，在解决矛盾的过程中，不可能一蹴而就，要一步一个脚印，分阶段分步骤的解决。用有限的力量解决主要矛盾，可是问题矛盾却是在时刻出现，敌人也会到处放火，刻意制造问题，制造矛盾，让我们手慌脚乱，这时候怎么办呢，一个是你打你的，我打我的，我们通过打击他们的痛处，让他们不得不向我们妥协，这时候我们也可以同他们进行妥协，但是要明白，我们同敌人的妥协只是暂时的，如果他们的力量发展了，那么就会朝我们继续进攻，我们也应该是一样，等我们又了余力就要继续革命，进行斗争。有的人把妥协当成了团结，以为同敌人妥协了就万事大吉，麻痹大意，甚至在敌人向我们发动进攻时说，敌人妥协了，不回来了。这显然是错误的。
举个实际案例，党领导人民群众起来闹革命，一开始是打土豪分田地，为什么这样，因为地主阶级借助土地所有权剥削和压迫农民阶级让农民群众上缴高额的各种税赋。一年忙到头温饱都难以满足，甚至要卖儿卖女。这时候我们把土地分给农民，农民种地没有苛捐杂税，高额地租了，日子好过了，生产积极性也起来了。这时候农民同志扛起锄头闹革命，要跟着党走，跟着红军走。哪怕是两万五千里长征，也不掉队。为什么会这样，因为我们通过打土豪分田地，切实改善了群众生活，群众自然而然相信了我们。在抗日战争时期，为了团结全国人民对抗日本帝国主义侵略者，和地主阶级达成妥协，我们不没收地主富农土地了，改成了减租减息，不没收土地而妥协，是为了集中力量解决主要矛盾，日本帝国主义的侵略问题，可为什么要减租减息呢，是为了改善群众生活，获得群众的理解与支持。在解决主要矛盾的同时，我们同敌人在次要矛盾方面达成妥协，这种妥协之中，也有我们要争取的，那就是改善群众生活，如果我们的妥协，没能带来群众生活的改善，反而带了敌人更肆无忌惮的压榨，那么我们的妥协就会失去民心，就变质成了投降。妥协绝对不等于投降。要是我们同地主阶级的妥协带来的是地主更加肆无忌惮的压榨农民，那么农民怎么能愿意跟着八路军呢？等到我们团结一切可以团结的力量，通过人民战争赶跑了日本侵略者。主要矛盾就变了，蒋介石联合地主阶级买办阶级帝国主义等反动势力想进攻解放区，消灭我们。地主阶级又成为了我们的主要敌人了，这时候我们就继续打土豪分田地，搞土改，改善群众生活，果然赢得了广大人民群众的支持，人民群众把儿子送上前线，自己又推着小推车保障人民军队的后勤工作，正是我们赢得了民心，有了人民群众的支持，才势如破竹地把国民党反动派赶到了小岛上。
,
