最近一段时间，新冠横行，疫情肆虐，自疫情爆发以来，已有近40亿次人感染，可以说是人人自危 许多村镇小区被迫封锁，亲眼目睹了诸多人间悲剧，跳楼自杀者有之，肆意抢砸商场超市者有之，精神崩溃疯疯癫癫者有之，郁抑寡欢者更是不计其数忽然之间，各种负面情绪都纷纷涌了出来，让人深受其害，更令人惋惜不已所以，怎样合理把控自我情绪，化解负面情绪，激化正面情绪，健全自己的身心健康，就显得更加重要了，我来为大家科普一下关于怎么改变焦虑?以下内容希望对你有帮助!
怎么改变焦虑
最近一段时间，新冠横行，疫情肆虐，自疫情爆发以来，已有近40亿次人感染，可以说是人人自危。 许多村镇小区被迫封锁，亲眼目睹了诸多人间悲剧，跳楼自杀者有之，肆意抢砸商场超市者有之，精神崩溃疯疯癫癫者有之，郁抑寡欢者更是不计其数。忽然之间，各种负面情绪都纷纷涌了出来，让人深受其害，更令人惋惜不已。所以，怎样合理把控自我情绪，化解负面情绪，激化正面情绪，健全自己的身心健康，就显得更加重要了。
现代人的工作生活，房贷车贷压力巨大， 愤怒、焦虑、恐惧、忧愁、烦恼等等的负面情绪常伴左右，如何调节情绪，让身心更加健康，就显得尤为重要了，可以说，是人生必修的一课。“人非草木，孰能无情？”狭义是对情感而言，推而广之，可以囊括一切情绪。人生在世，会面对各种各样的境地和环境，就会产生取、舍、得、失、荣、辱、生、死等等不同的情况，自然难免会有喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊等等诸多情绪的发生。情绪，有人说它是诸多感觉的聚合；有人说它是过去苦乐联想的再生；也有人说它是思维意志力的一种。想要认真对待情绪，合理控制情绪，首先就必须要对情绪的组成分类，特征特性等有一个非常清晰的认识。
那么， 情绪有哪些分类呢？不同时期，不同国度地域又有不同。其中以杜蒙的苦乐(即快感和不快感)之积极消极而分为4类，影响最广泛。也就是积极的苦，消极的苦，积极的乐，消极的乐这四种。积极的苦，包含努力、疲劳、憎恶、丑陋、不道德、虚伪等情绪；消极的苦，包含软弱、无聊、身体的痛苦、迷惑、怀疑、不耐烦、期望、忧愁、恐惧、悲哀、惋惜等情绪；积极的乐，包含各种感觉的满足，各种游戏、运动及幻想的愉快，美术及知识的快乐，包含爱美、赞扬、被人尊敬等情绪；消极的乐，比如休息、舒畅等情绪。
也有将所有情绪分为单纯（又称为原始或基本）与复杂（又称为演成）两大类的。单纯情绪有七，即恐惧、厌恶、好奇、愤怒、自卑、自尊、慈爱。儒教和释教也说人有七情。儒教的七情是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。释教的七情是指喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。其他一切情绪都是这七种混合而成，名为复杂情绪。例如，赞扬是好奇和自卑情绪的混合；惊愕是恐惧和赞扬情绪的混合；感激是慈爱和自卑情绪的混合；虔敬是惊愕和感激情绪的混合。轻视包含厌恶和自尊。侮慢包含愤怒和轻视。怨恨包含愤怒和自卑。痛恨包含愤怒、恐惧和厌恶。嫉妒、报复、愤慨三种都含有愤怒和自尊，不过混合的份量不同，所牵涉的各种活动也不同罢了。害羞和羞耻都是自尊和自卑冲突的结果。快乐乃各种情绪调和的意思。如果某人忠孝不能兼顾，或欢乐与责任心矛盾，这人便是一个极不快乐的人。忧愁和抱歉都含有慈爱和自卑。悲哀包含慈爱和愤怒。父母对于刚死的爱子捶床顿足，怒不可遏。怜悯包含慈爱和由同情引起的痛苦。懊悔包含羞耻、厌恶、愤怒、忧愁、自尊等情绪。士气包含愤怒、厌恶和恐惧。恋爱、仁爱或对神的爱包含慈爱、好奇、恐惧（患得患失）、自尊、自卑等，是一切情绪中最复杂的。也有将情绪简分为正面和负面的。
中医谓怒伤肝，喜伤心，忧伤肺，思伤脾，恐伤肾，也就是说各种情绪与身体上的脏腑有关。他们认为脏腑是情绪发动的机关。和情绪最有关系的神经是交感神经，又称为自动神经。这种神经是三组神经节（神经细胞集合而成的结节状构造）组织成的。“甲状腺”也与情绪有关，且影响代谢、神经、性欲等机能。女子的甲状腺特别发达，影响更大。从前的人以为女子一切特性都生于其生殖器官，现在知道还依靠体内各种分泌，尤其是甲状腺的分泌。凡在这腺上有缺陷的，其性官必不发达，性欲冲动不强，无感情。医生依据甲状腺制成的药品，能改变这种人的性格。比如某女孩生性迟钝、懒惰、多愁、时常疲乏，不能专心，自从服了这药175粒以后，变得活泼、快乐、两眼光明、对工作感兴趣，不再时刻想睡了。所以甲状腺又称为“情绪腺”。女子甲状腺必须预先大肆活动，然后一切性欲活动才会发生。性器官受到了扰乱，甲状腺便会发肿。十二、三岁女子及孕妇的颈部较平日肥胖就是这个缘故。解剖学家梅克尔久称甲状腺为第二子宫，不无道理。新婚男子也有类似的肿胀，但不明显。关于这腺的各种病症（喉肿等），都是女子得的比男子多。在特殊情形之下，甲状腺可随情绪消长。
其次和情绪有关系的腺为肾上腺及脉管状腺。肾上腺有二，分置于每肾之上。其大小轻重不等，平时都是左大于右，女大于男。内脏分泌约重10克，叫作肾上腺液。肾上腺液传到血管，则使血管筋收缩，血压增高；传到肺则使呼吸加快；传到周身，则使周身的细胞组织燃烧更快。总之，肾上腺液能大增我们的体力，于斗殴最有利。使这液传到各处的是胸腹组的神经冲动。怒时肾上腺所起的变化更大。平时这腺分泌迟缓，被血吸去；怒时极快，使心的活动急而有力，并强迫使大静脉的血回流到心内，循环因以加快。此外并使肝输送大宗易烧的糖质进入血内，带到筋肉则化为力量，使人历久而不疲劳。中医以怒为肝火上升，这火或指今日所说的分泌。肾上液并影响因情绪而生的尿中糖质。据美国心理学家坎农等人的实验。猫被束缚时，尿带糖质，实验前及实验后一日则无。哈佛大学足球队及方经大考的学生尿中也发现同样物质。注射肾上腺液产生这种物质，割去肾上腺则不产生，足见这腺和这质的关系了。脉管状腺在脑神经下端，鼻根后不远的地方。它是一个黄色椭圆形器官。其大若豆，分前后二腺。从前的人以为它的作用只在分泌鼻液，现在才知道它的分泌能支配神经系和骨骼的生长。据最近研究，二腺的分泌不同，其影响各异——前腺助成男性人格，后腺助成女性人格。情绪和内分泌也有关系。悲忧可使老年女子流乳。《南史》载“宋修之被围既久，母常悲忧，忽一旦乳汁惊出。”情绪也影响呼吸，吸气与呼气时间的比例（除去吸气以前的安静时间）通常约为1:4。但当发作强烈情绪时，可变为1:2；在特殊情形下，甚至变为1:1。因受突然刺激而起的恐惧，会大大变更这比例。应用心理学家则利用这改变侦察受审者是否讲真话。犯罪人如遇到与泄露罪情有关的问话，内心便害怕起来，便拿谎言来搪塞；呼吸就会加速。
情绪与新陈代谢有关。当情绪发作时，新陈代谢速度会增高许多。我们可凭消耗的氧气多寡去衡量这速度，也就间接地衡量了情绪。情绪影响血液循环。据实验，任何心理活动，乃至情绪的变化都会增加血液的循环。隆巴德说情绪的活动会增大周身温度，比由理智的活动所增大的更快而且更强。情绪和筋肉活动有密切关系。情绪达到了极度，没有不做激昂身体运动的。激昂力量乃由脏腑（尤指肺）循环、消化诸器官得来。人当经历强烈的情绪时，脏腑作用会起变化：（1）消化停顿，移其力于运动。我们平日精力三分之二都用在消化上，作运动用，无怪其激昂。（2）腹内诸器官延迟活动，移其血于肺、心、中央神经系，即使筋肉用力必不可少的三器官。心的收缩力加强。（3）筋肉疲劳的不良结果立刻消灭。（4）血内产生力量的糖质调集。这四类脏腑变化都直接使全身充满力量，以便作为恐惧、愤怒、疼痛时的各种筋肉活动。不同的情绪往往有相同的脏腑状态。其不同的感觉乃起于脏腑以外的器官，尤指附于骨骼的筋肉。惧与喜可产生同样心跳，但惧发作时，附于骨骼的筋肉紧张；喜发作时，弛缓。其不同的感觉便是由此而来的。苦乐生理中，
不快乐的情感使人消沉，减少人的活动。被非常悲恸的事所侵袭者有时将身体缩成一团，若干小时不能移动。另一方面，快乐的人会手舞足蹈，大声叫喊，将帽子抛向空中。儿童表现这些活动比成人更显著，成人多少将它们控制压迫下去了，但活动的倾向依旧存在。情绪和脏腑的关系，《内经》上说：“人有五脏，化五气以生喜、怒、悲、忧、恐。”又说：“精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐。”所谓精气大概是指内分泌作用。嵇康是三国时代的人。他著了一篇《养生论》，中有记述情绪之生理的影响数语：“夫服药求汗，或有弗获；而愧情一集，涣然流离。终朝未餐，则嚣然思食；而曾子衔哀，七日不饥。夜分而坐，则低迷思寝；内怀殷忧，则达旦不瞑。”他道出了情绪和外分泌、饮食及睡眠的关系。
情绪不论强弱，一旦发生则遍身都受它的影响。它的外面表现不外乎筋肉的活动，包含眼、口、面部、四肢、躯干的活动，声音的改变等。十九世纪中叶的时候，法国神经学家杜兴才用实验方法去研究这问题。被试验者是一位丧失面部感觉的老人。他用电气使其面部各部筋肉单独收缩。每一收缩起一种特别表现。他说独个筋肉的收缩，表示一种情绪。情绪各有其特殊固定形态，生于局部面部的改变。例如，额为注意筋，嘴唇上端为思想筋，眉宇间角锥形筋表示威吓，大颧骨表示笑，小颧骨表示哭，嘴唇三角形筋表示轻视。
古人在《关尹子》中说：“情，波也；心，流也；性，水也。”这个比喻是何等的贴切。所谓“性”，就是指有机体的平时状态。这状态像江河的水，虽然时刻在流动，但在无风时是很平静的流动。他称这流动状态为“心”，现代的人则称它为“意识”或“思想”。名称虽异，所指则同。现代心理学家詹姆斯也称“心”为“流”。“思想流”便是他提倡出来的一个名词。“情”是一种非常流动，好像平静的水遇到了大风而起的波浪。水的扰乱叫作波浪，有机体上的扰乱则叫作情绪。大风是指情绪的刺激。
所以说，情绪有时像静如止水的湖泊，有时又像波涛汹涌的大海，让人难以把控。特别是当我们面对种种生活工作中的困境不幸时，情绪的波动就在所难免。为了在以后的生活工作中，获得一个更加健全的身心健康，非常有必要，对情绪进行一个正确的管理。舒缓，化解负面情绪(负能量)，刺激，强化正面情绪(正能量)。
那么，如何调节情绪呢？当你遇到痛苦悲伤的事时，适度的忙碌会让人逐渐走出负面情绪。但这里的重点是，要找到为“自己的工作”而忙碌的这个点。心理学上有一个名词叫作“自我效能”，是指当我们面对问题时，认为自己能切实解决，并产生对自身有益处的自信。
有的人虽然很忙，却不知道为何而忙，便得不到“自我效能”。因为那不是“自己的工作”，而是“别人的工作”。
“我明明很努力，却无法获得认可。”
“为什么这种烂工作每次都派给我？”
带着“被强迫感”做的每一件事都会变成“别人的工作”。
这时候，即便辛苦完成工作，却没有自我效能感，很容易因过去的失败经验而感到烦恼。更需要注意的是，这时候最容易重复“无法释怀”的失败，进而招致不幸。当我们在面对让人觉得无聊的工作时，不妨抱着“将来一定会发挥作用”“完成这件事就有机会加薪”等积极的心态，尝试想象自己能够进步，或是可能得到的报酬。动机明确后，即便是面对让人提不起劲的工作，也能将其当作“自己的工作”。只要将不喜欢的工作当作“自己的工作”，就不会被消极的情绪所束缚。重要的一点，越是无聊的工作，越要用心让它变成“自己的工作”。
另外许多研究结果显示:好奇心强烈的人，往往更加正面积极。所以说情绪与好奇心也关系密切。懂得放下，不被情绪束缚的人，可以说是“好奇心旺盛”。比如发明家爱迪生，他在试做了一万个灯泡还是失败时，却豪爽地说：“我发现了一万种让灯泡不会发亮的方法。”爱迪生不仅对灯泡感兴趣，他对电话、留声机、飞机等许多东西都感到好奇。爱迪生之所以能这样积极、正面地思考，也许是因为他有很多感兴趣的事。他之所以能在不断的失败中坚持伟大的发明，应是强烈的好奇心在起作用。当面临巨大的困境灾难时，难免情绪失控，这时候一定要学会转移注意力。不要把自己的注意力停留在令你悲伤的人或事情上，要找一个替代品来转嫁这种情绪。比如多交一些新的朋友，把自己的全部精力专注于其它的事情上，特别是能让自己放松乃至开心的事情上，让自己没有闲暇的时间停留在原本悲伤的事物上。
当面临困难灾难时，更要冷静淡定，如果能做到荣耻不变，天塌不惊的地步，你就成功了。
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