有一个成语叫“受言书屏”，出自《资治通鉴》。说的是宋太祖赵匡胤开国之初，征访天下贤能人才，听说王昭素很有学问又有修养，便征诏为国子博士。有一天太祖在便殿召见王昭素，探讨易学、治国与养生之道，王昭素应对道:治国莫若爱民，养身莫若寡欲。太宗爱其言，就把这句话书写在屏风上来时时警省自己。
这个王昭素就是诗人王铚的五世祖，是一位很有学问很有道德品行的人，一直活了八十九岁。到王铚这一代，仍是书香门第，而且是天下有名的藏书大家，连当时权相秦桧的儿子秦熹都垂涎欲滴，企图以官位交易求得。
王铚（字性之）仕途也算通达，主要还是学问立身。一生博极群书，手不释卷，而且记忆力超强。陆游在《老学庵笔记》中说:“王性之读书，真能五行俱下，往往它人才三四行，性之已尽一纸”;“尤长于国朝故事，莫不能记。对客指画，诵说动数百千言，退而质之，无一语谬。予自少至老，惟见一人”。连陆游都如此佩服，可见学问功力绝非等常。
王铚一生著述很多，大都是考轶之类。他的诗作也很得唐人气韵，略有愤激情怀，如《关山月》:
戍樽炯炯关山月，白首征人数圆缺。关山不隔四时寒，夜唐冷光沙如雪。照破天崖万里心，闺中又是经年别。雁飞唯愿得书归，月下有人魂断绝。闺中月下不胜情，独戍关山更堪说。一时北阙贺书多，万古西戍终不灭。阳和待得活枯荄，东风洗尽征人血。再如《同赋梅花》:
一枝开破一年春，斗蕊稠花总后尘。却恨无媒怜独夜，月偷清影向何人。这多半是人生经历所至，其中也有性格使然。他与朱敦儒有交际，朱敦儒是当时有名的“词俊”，出身富家子弟，风流狂浪，又傲岸不驯，诗词多慷慨傑傲。他最有名的一首词《鹧鸪天.西都作》:
我是清都山水郎，天教分付与疏狂。曾批给雨支云券，累上留云借月章。诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王。玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。活脱脱的清高自许，傲然不群的情态。官府多次命他做官他都不受，却偏偏在老年的时候因爱子心切，担心不从秦桧之意而受到迫害，最终接受了秦桧的任职，仅仅上任18天，秦桧就病死了。就这短短的18天，却成了朱敦儒一生最大的污点。有人就写诗讥讽道:
“少室山人（朱敦儒号少室山人）久挂冠，不知何亊到长安。如今纵插梅花醉，未必王侯著眼看”。人生道路的确漫长，但紧要处就那么一两步。
