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七夕，有一个美丽的神话故事，叫《牛郎织女》。
昨天，我们说过，不同的时代，会有不同的故事。3000多年，《牛郎织女》这个经典神话，就有好多版本，从而塑造了10个不同的织女形象。它折射出了不同时代的价值观、婚恋观、审美观。
牛郎织女见面喽
1 《诗经》版本：朴素的纺织女工
我们的先民们在夏夜里仰望天空，发现从东北向西南有一条巨大的光带，于是，就给它取了个名字，叫做“银河”。
银河，英文名字是“Milk-River”，直译就是“牛奶路”，白色，但不放光，没有我们这“银河”——流淌水银的河，那么形象。
在银河两旁各有一颗明亮的星座，在那男耕女织时代，中国人把头顶上方那一颗明亮的星星，想象成一个正在编织锦绣的“织女”，因为她旁边还有四颗小星，正好像那纺织机的梭子。隔着银河，在东南方那一颗很亮的星座，他们就把它想像成为正在耕田或驾车的“牛郎”。然后呢，他们遥遥相望、热切思念。
《诗经·小雅·大东》里有这样的句子：
维天有汉，监亦有光。
跂彼织女，终日七襄。
虽则七襄，不成报章。
睆彼牵牛，不以服箱。
天上银河闪烁着光芒。银河一边的织女，踮着脚向彼岸遥望着她的心上人，虽然每天十二个时辰里，她要工作七个时辰。可是呢，她一块锦绣也织不好啊，为什么呢？因为她在想着牛郎啊。再看看那个牛郎呢？也没心思赶牛拉车了！
把两颗星星，想像成一对相望、相互爱慕的有情人，多么浪漫、多么温情、多么富有诗意！
2 汉乐府版本：饱受“异地恋”之苦的多情女
汉乐府中有一首《迢迢牵牛星》：
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许?
盈盈一水间，脉脉不得语！
在古代，交通不便，河汉无桥，异地相恋，织女思念牛郎，眼泪哗哗地往下流。
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3 司马迁版本：爱上穷小子的富家女
大汉盛世，经济发展蒸蒸日上。人们对未来，充满希望。那么，牛郎织女故事是什么样的呢？他们在那个古老故事基础上，主要是做了一个改动，他们改变了织女的身份。
《史记·天官书》里说:
织女，天女孙也。
《后汉书·天文志》里说：
织女，天子真女。
天、天子，都是天帝的意思，天上的最高统治者，天上的皇帝。因为道教的影响，后来的民间一般称做玉皇大帝，也就是说，织女是玉皇大帝的女儿或孙女，不管是女儿还是孙女，反正都是天上的公主。
但牛郎的身份，并没有变，还是个耕田的、拉破车的，一个整天与老牛为伴的农民或农民工。这样一来，婚恋观就起了变化——
《牛郎织女》成了一篇富二代与草根二代的爱情故事。
富家女爱上穷小子的爱情故事。
这样的爱情故事，在汉代其实有很多。为什么呢？因为汉代人的价值观，特别是主流价值观，起了变化。汉朝人喜欢歌颂个人奋斗。
为什么？这跟当时的时代背景息息相关。
汉代的开国皇帝刘邦，就是草根出身，当时只是一个亭长，顶多相当于一个乡长。刘邦的创业伙伴们，大多数也都是草根出身，有杀猪卖肉的、打渔种田的。大家熟知的三个开国元勋也不怎么样，刘邦打江山就靠这三个哥们，那个攻无不取、战无不胜的大将军韩信，是一个混世的小青年；那个能做到“人马未动、粮草先行”、后来当上开国丞相的萧何，也只是县里的一个小公务员；只有“运筹帷幄之间、决胜千里之外”的军师张良，好一点，贵族出身，但却是一个亡命的贵族。而且，刘邦年轻时娶的老婆，吕雉，就是后来权势熏天、大名鼎鼎的吕后，相对刘邦来说，就是一位富家小姐。
此外，当时还流行卓文君与司相如的爱情传说，也是典型的富家女爱穷小子的浪漫故事。
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4 儒教版本：作为奖品的美女
东汉时期的《牛郎织女》故事是这个样子的：
牛郎是人间的一个穷小子，但又是一个大孝子，他的孝行感动了天帝，天帝为了表彰他的孝行，就让织女下凡，给他生儿育女，做三年夫妻。时限到了，牛郎不愿分开，就追赶织女，王母娘娘呢，就用银河之水把牛郎的追赶之路给阻断了。
大家注意，牛郎的孝行，是感动了上天，不是感动了织女。所以，织女只是一个奖品，这个故事里没有爱情。
这个故事被改成了这个样子后，他们还不满意，又专门编了一下《天仙配》的故事来，也就是“董永与七仙女”的故事来，记载在《古孝子传》里。
为什么有这样的故事呢？因为那时候，儒学成了主流价值观，人们要宣扬孝行，同时，也反对自由恋爱。
5 《拾遗记》版本：一夜情的时尚白领
我们知道，晋代那些文学家们，想象特别大胆，特别浪漫。连陶渊明这样耕种农亩的隐士，都能想象着划一条船，跑到人间仙境桃花园里，那么，对织女这样的美丽仙子，更是想入非非了。
东晋时期的小说集《拾遗记》说：
织女是天帝宫中纺织锦绣的宫女，名叫皇娥。皇娥晚上在璇宫织布，她感到寂寞无聊，就独自乘着木筏，随风漂泊，来到一个烟波苍茫的湿地公园——“穷桑”水边，然后，就与一位年轻秀美、气度非凡的小帅哥相遇。帅哥自称是白帝之子。白帝之子，自然是富二代、官二代了，富家少爷。两人于是一同摆上酒宴，喝完酒、吃完饭以后，又一同游戏，一同弹琴、唱歌、跳舞，甚至一同划船、一同游泳。后来嘛……后来，这个织女就生下了一个儿子，并取名叫穷桑氏，或者叫桑丘氏。
显然，这是一段美丽的“艳遇”故事，用今天词来说，也可以叫做一夜情。这个一夜情，虽然是天亮以后说分手，但分手之后呢，却还开花结果了。
6 《述异记》版本：婚后懒惰的女人
到了南北朝时代，情形又有了变化。梁朝的任昉在《述异记》里有这么一段：
大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，许一年一度相会。
在这里，好象表明天帝是个同情劳动者、反对懒惰的人。为什么这样呢？因为南朝门阀大族喜好空谈，极其懒惰，这些人连当官都不愿处理公务，只挂个名，具体的公务，让那些“寒门”出身的知识分子去完成。任昉这些文人，对这种现象非常反感，所以，就有这样的故事。
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7 大唐版本：追求自由的豪放女
到了唐朝，就更有意思了。唐朝的风气，有点类似于西方的文艺复兴时代，非常开放，特别是婚恋上，非常开放、非常浪漫。《太平广记》中的《灵怪集》里，居然有一篇织女下凡偷情的故事，大意是：
太原有个才子名叫郭翰，是个风度翩翩，玉树临风的大帅哥，草书隶书也都写的非常好。某个夏夜，郭翰在院子里乘凉赏月，织女一阵香风，从天上飘然而至。郭帅哥被这绝色女孩惊呆了，织女却自报家门：“我是天上的织女。我一年才能与牛郎相会一次，所以，特寂寞，就来人间一游了。因仰慕哥哥，愿与你共享鱼水之欢。”接着，两人就同床共枕，共赴巫山了。天亮之后，织女就飘然而去了。但过些日子，织女又来了。两个人就这么时断时续地幽会着。
其中，郭翰也问过她：你来与我相会，牛郎哥哥可有意见？织女回答道：“这关他什么事啊，何况隔着天河呢，他也不会知道呀。再说，他即便知道了，又有什么了不起的！”
他们就这样时断时续地好相好了一年，最终，织女和他永别，两人还互相唱和了四首诗。
这四首诗都被收入到《全唐诗》里。
这个故事的细节描写得相当具体、生动。
瞧瞧，这就是唐代人的婚恋观！中国人后来受了理学观念的洗礼，以至于今天的读者看到这段文字，还对织女的开放目瞪口呆呢！
8 《聊斋志异》版本：书中自有颜如玉
但是，到了明、清时代，就完全不同了。那时讲“父母之命、媒灼之言”，牛郎织女私订终身的事，是不能容忍的。他们无法加工这个故事。在这种壁垒森严的婚姻制度压迫下，贫穷的书生其实是非常痛苦的，他们不要说娶不到理想的老婆，享受什么“郎才女貌”，有时甚至连丑陋的老婆都娶不上，更不要说自由恋爱了。怎么办呢？就寄希望于读书了。在读书时，他们就做起了“书中自有黄金屋”、“书中自有颜如玉”的白日梦。
其中，织女，就成了他们做白日梦时“意淫”的对象。其代表作是蒲松龄在《聊斋志异》中所写的《书痴》——
有个叫做郎玉柱的穷书生，笃信“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，他从来不管如何去发财、也不去相亲，30岁了，还是个剩男，就因为他相信，只有读书，一切都会有的。所以，他就整天“子曰诗云”地埋头读书，完全是一个书呆子。
这样的书呆子，就感动上天了。于是呢，有一天，他从书架上拿下《汉书》，翻到第八卷，发现里边夹着个纱帛剪的美人，就是“书签”。书签背面写着“天上织女”。突然，这纱剪美人从书本上折腰而起，飘然而下。她花容月貌，善解人意，自称“颜如玉”！
织女的到来，让穷书生的生活大为改观：先是陪他读书写字，这叫红袖添香；接着又接济他生活，为他做家务，做美食——从此，不愁吃、不愁穿了；再接着是教他琴棋书画，特别是社交能力。最可笑的是，教他“夫妻之道”。原来，这个小穷书生，竟然不知道男女之事，有次竟然天真地问颜如玉：别人夫妻在一起，一年就会生小孩，咱们在一起一年多了，何以一点动静都没有？于是，颜如玉又亲自在枕席之间对他进行性启蒙。郎玉柱一试之后，觉得是件快乐无比的事，竟然又象白痴一样，逢人便说，结果，引起富贵者的好奇与歪心思，接着，就是一段曲折的患难故事。
县令希望得到这个仙女，把郎玉柱抓去。这个郎玉柱呢，居然也是个重情重义的人，打死也不说半个字，于是，县令就烧毁了他的书，这样，织女也就无影无踪了。
后来呢，还是书生报仇的办法，什么办法？就郎玉柱考取了进士，当了该县令的上司，然后，找到这个仇人贪污腐败的证据，将他法办了，出了一口恶气。
9 民间传说版本：多情的傻白甜
传统理教一直是反对婚恋自由的；但，有意思的是，民间故事，总是歌颂自由恋爱，《白娘子》《梁祝》都是这个主题，所以，《牛郎织女》也不例外。
不过，无一例外的是，这些女主角，多数是傻白甜，根本没有心机女，请看民间的织女——
织女来人间旅游，爱干净，不堪人间的污染，就去河里洗澡，结果，老牛就教导牛郎去偷织女的衣服。为了讨回自己的衣服，织女只好同意牛郎提出的要求：嫁给他。
真是傻到极致了！
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10 宋词版本：矢志不渝的钟情女
一万个人心中，就有一万个织女。
不过，最受人喜爱的，恐怕是宋代词人秦观笔下下的那个矢志不渝的钟情女，请看那曲传颂千古的《鹊桥仙》：
纤云弄巧，飞星传恨，
银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，
忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
最后，非常想说一个秘密：
人间一年，天上只有一天，所以，人间的牛郎，一年才能见一次织女；而天上的织女，其实是每天下班后，都去和牛郎相聚的。哈哈。
（本文根据周非老师在央视《百家讲坛》的讲稿删改而成）
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