编者按：春耕园学子专务于四书五经之学习，虽历年有浅深，才疏浅陋难免，亦能结合生活，本之于当下所学或有所感，于儒家之为己之学略有所得，故不揣浅薄见之于笔端，有小子之《每日一议》。
天作孽，犹可违，自作孽，不可活。天造孽，无妄之灾也，系个人时运；而人作孽，人之所为因果。
天作孽者，孔子之困于匡地、陈蔡也，为行道而受阻，非其过者，实天作孽。自作孽者，项羽不修检自身，杀戮无辜，行为不义，百姓怨苦，彼行不道而受谴，此自作其祸也。而孔子虽无处行道，退而传经，为万世师表。天作孽之可活也。项羽身死名败，史中少有誉词，身后无以为计。自作自受也。
所以谋事在人，成事在天。谋以善，纵遇不善，天不成之，而继之以善，善果迟来而矣；谋以恶，受以恶，决无善果之理。受祸非是天无道，惟有自己行无道。
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