甲午战争失败,马关条约签订后,中国人由上到下都感觉到耻辱,所以中国人都在奋发努力,李鸿章尽到他的责任,脸上一枪为国家省了一个亿,然后他千古骂名自己背了。可回过头来慈禧也愿意还政给光绪,但是光绪想拯救国家,却忘了雄心的大半是耐心,有点急。而光绪底下的徐桐也好,翁同龢也好,都是一些党同伐异,不讲为国家好只讲为自己好的。像康有为这种也想为国家努力,甚至当听说孙中山孙文成了革命党之后,都说了一句话:都是被逼的。

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但是是真正想做事还是沽名钓誉呢,半个圣人对国家改变还不如他的弟子梁启超。甲午战争失败后最受打击的是袁世凯,但是相对于孙中山孙文,相对于李鸿章这两个人为国家为民族的心,自己人把话说透了,“我其实只想练个袁家军,我不想像曾国藩一样,祖师爷一样,终于把太平天国灭了,结果什么都没得到,湘军解散了。我也不想像我的老师李鸿章一样,像我的贵人,淮军搞到今天这个样子,鬼都不是。我就想练一个袁家军。”所以这两个人道德不同。道无术则不行,孙中山孙文啊没有袁世凯这么好的机会,所以他十战十败,但是术无道则不久,一个人有再好的方法工具,有再好的技能,但是缺乏了大道,所以袁世凯呢也缺乏最后的善终,最后变成了千古骂名。

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但使他能够坚持个60多天,不做那个短命的皇帝,但是那也是果,真正的因是因为他在乎的还是当场的利益,所以我们看袁世凯小站练兵,我们很容易学到的是他权威竖立的方法,但是我们更要学会的是他在真正做一件事情的初心,这是我们要引以为戒的,特别是结合孙中山看的。回过头来,经常说点评历史不要听点评主角,不要动不动,个个想学袁世凯,这未来也是个总统。甚至徐世昌也不要学,因为那也是个民国总统,学学底下的人,就像你不要学和珅和乾隆,你学学和珅的管家刘全,你学学底下这几个人马三俊、邱四毛、姜正贵,学学这3个人,就知道普通人也可以,做出卓越的事迹。

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起码说句实话,活得久一点,用我们的话说,是袁世凯在玩手段,还不如回过头来说是你自己太不识时务,你自己根本没有放对自己的位置,所以当初袁世凯来练兵的时候,底下这些老兵就闹,闹得最厉害的,觉得是跟李鸿章久的叫邱四毛,当闹得真厉害的时候,马三俊出来了,马三俊救了邱四毛,但是我们倒会觉得马三俊的重要性,也要知道在这里看到了李鸿章。真正的把袁世凯放到这个位置,不但不为他设限,而且把身边的人拉过来为他立威,跟老板闹没好处肯定会被干掉,但是老板动不动干人也没好处。说句实话,如果老板天天跟员工斗着干,这个老板没威严。

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