甲午战争失败，马关条约签订后，中国人由上到下都感觉到耻辱，所以中国人都在奋发努力，李鸿章尽到他的责任，脸上一枪为国家省了一个亿，然后他千古骂名自己背了。可回过头来慈禧也愿意还政给光绪，但是光绪想拯救国家，却忘了雄心的大半是耐心，有点急。而光绪底下的徐桐也好，翁同龢也好，都是一些党同伐异，不讲为国家好只讲为自己好的。像康有为这种也想为国家努力，甚至当听说孙中山孙文成了革命党之后，都说了一句话：都是被逼的。
但是是真正想做事还是沽名钓誉呢，半个圣人对国家改变还不如他的弟子梁启超。甲午战争失败后最受打击的是袁世凯，但是相对于孙中山孙文，相对于李鸿章这两个人为国家为民族的心，自己人把话说透了，“我其实只想练个袁家军，我不想像曾国藩一样，祖师爷一样，终于把太平天国灭了，结果什么都没得到，湘军解散了。我也不想像我的老师李鸿章一样，像我的贵人，淮军搞到今天这个样子，鬼都不是。我就想练一个袁家军。”所以这两个人道德不同。道无术则不行，孙中山孙文啊没有袁世凯这么好的机会，所以他十战十败，但是术无道则不久，一个人有再好的方法工具，有再好的技能，但是缺乏了大道，所以袁世凯呢也缺乏最后的善终，最后变成了千古骂名。
但使他能够坚持个60多天，不做那个短命的皇帝，但是那也是果，真正的因是因为他在乎的还是当场的利益，所以我们看袁世凯小站练兵，我们很容易学到的是他权威竖立的方法，但是我们更要学会的是他在真正做一件事情的初心，这是我们要引以为戒的，特别是结合孙中山看的。回过头来，经常说点评历史不要听点评主角，不要动不动，个个想学袁世凯，这未来也是个总统。甚至徐世昌也不要学，因为那也是个民国总统，学学底下的人，就像你不要学和珅和乾隆，你学学和珅的管家刘全，你学学底下这几个人马三俊、邱四毛、姜正贵，学学这3个人，就知道普通人也可以，做出卓越的事迹。
起码说句实话，活得久一点，用我们的话说，是袁世凯在玩手段，还不如回过头来说是你自己太不识时务，你自己根本没有放对自己的位置，所以当初袁世凯来练兵的时候，底下这些老兵就闹，闹得最厉害的，觉得是跟李鸿章久的叫邱四毛，当闹得真厉害的时候，马三俊出来了，马三俊救了邱四毛，但是我们倒会觉得马三俊的重要性，也要知道在这里看到了李鸿章。真正的把袁世凯放到这个位置，不但不为他设限，而且把身边的人拉过来为他立威，跟老板闹没好处肯定会被干掉，但是老板动不动干人也没好处。说句实话，如果老板天天跟员工斗着干，这个老板没威严。
