周易入门篇13

国学曲径通幽处

学习《易经》,就要知晓《易经》的作者。《周易》的形成,一般用两句话概括:人更三圣,世历三古。人更三圣,是说有三位圣人逐步完成《周易》;世历三古,是说《周易》的形成历经了远古、上古和近古。

易经全文及白话(周易入门篇13之易经作者)(1)

01

伏羲画八卦

古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物。于是始作八卦。——《系辞下》

《系辞下》所讲的包牺氏,即是伏羲,氏为氏族部落,古人习惯用部落的首领来代表这个部落本身,所以应当为伏羲氏族根据天地人的特质创作八卦,从而形成最初的八卦系统。

02

重为六十四卦

伏羲作八卦后,后人将其推演为六十四卦,但关于六十四卦的作者,观点不一,或认为是伏羲、或是神农、或是夏禹、或是周文王,后世一般采用周文王重卦之说。周文王曾被纣王囚禁于羑里城,被囚期间,文王推演八卦,形成六十四卦。

易经全文及白话(周易入门篇13之易经作者)(2)

03

文王演卦与周公定卦

所谓文王演卦,是说他创立六十四卦的卦画系统。我们今天看到的《周易》,每一卦和爻后面都有卦爻辞,在孔门弟子看来,也是文王所创。

易之兴也,其当殷之末世,周之盛德邪?当文王与纣之事邪?——《系辞下》

孔颖达在《周易正义》中指出,周文王时期,六十四卦已经形成,而爻辞是周公在文王整理的基础上又进行修订,最终将作者归之于文王。周公为文王之子,其在文王演卦的基础上,对《易经》进行了全面的整理,基本形成了我们现在看到的六十四卦文本。

明文王本有此意,周公述而成之,故系之文王。然则《易》之爻辞,盖亦是文王本义,故《易纬》但言文王也。——《周易正义》

文王演卦和周公定卦,确定了卦序(八卦有先天八卦卦序和后天八卦卦序之别);形成了六十四卦序(我们现在看到的卦序);制作了卦体(配卦爻辞),供后世更多学者进行解读。

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