一个几乎是颠覆了历史大纲的故事,异常曲折、惊险、离奇,流传至今。故事以戏曲《狸猫换太子》、小说《三侠五义》以及影视作品的方式呈现,“狸猫换太子”,内容千篇一律,让一代又一代的人刷屏对这段历史的认识,形成思维定势。故事的主人公便是北宋的仁宗皇帝赵祯。他的身世之谜牵涉到当时许许多多场面上的人,包括他的父亲宋真宗赵恒,宋真宗时期的妃子、皇后直到后来成为皇太后的刘娥,叔父八贤王,还有龙图阁大学士、被称为“包青天”的包拯。

狸猫换太子的故事简介(狸猫换太子是哪个朝代)(1)

(宋真宗皇后刘娥)

故事的情节大致是这样的。宋太宗赵光义在位时,太子赵恒与一位已婚的年轻女子缠绵,这位女子就是刘娥。太宗听闻后大怒,训斥太子,并将刘娥赶走,赐婚郭氏为太子妃。但是,太子金屋藏娇,他与刘娥暗通晨曲,秘密交往了15年,直至太宗驾崩,赵恒即位,是为真宗,郭氏在大臣的拥立下,荣登后座。但真宗不忘旧情,随即纳刘娥进宫,封为妃。十年后,皇后郭氏未留下子嗣,一命呼呜。真宗欲立刘娥为皇后,却遭大臣反对。真宗碍于大臣情面,便对刘娥及另一位妃子李氏说道:“二妃如有生太子者,立为正宫”。刘娥本就对李妃嫉恶,担心李妃生了儿子被立为皇后,便与宫中总管都堂郭槐沆瀣一气,在接生婆尤氏的配合下,乘李妃分娩时血晕不省人事之机,将一狸猫“剥去皮毛,血淋淋,光油油地”换走了刚出世的太子。刘娥命宫女寇珠勒死太子,寇珠于心不忍,暗中将太子交付宦官陈琳,陈琳将太子装在提盒中以祝寿之名送至八贤王处抚养。而当时,真宗看到被剥了皮的狸猫,以为李妃产下了一个妖物,乃将其贬入冷宫。不久,刘娥临产,生了个儿子,被立为太子,刘娥也被册立为皇后。谁知六年后,刘娥之子因病夭折。真宗再无子嗣,就将其皇兄八贤王之子(实为当年被换走的皇子)收为义子,并立为太子。而太子的生母李妃被贬入冷宫后,被宫女救出。李妃流落陈州,住在一座破窑里,以乞食为生。幸亏包拯在陈州放粮,得知真情,与李妃假认作母子,将李妃带回开封。此时,真宗早已死去,李妃的儿子赵祯已经做了皇帝,史称宋仁宗。包拯又趁进宫向仁宗狄皇后贺寿之机,将李妃带进宫中,李妃才得以与自己的亲生儿子仁宗见面,并道出了真相。后来,包公又设计让郭槐供出真相。已做了太后的刘氏知道阴谋败露,自尽而死。由于包拯在这一案中立了大功,被仁宗皇帝任命为丞相。

狸猫换太子的故事简介(狸猫换太子是哪个朝代)(2)

(宋真宗赵恒)

没有真实的史料和生活素材,几乎编不出如此完整、出神入化的故事。皇帝、皇后、王爷、妃子,皇宫、乡野,包拯,这些人与环境的元素穿插在一起,自然传奇,自然让人咀嚼起来荡气回肠,回味无穷。但是,历史的真相是这样的吗?宋代真地发生过“狸猫换太子”这事吗?正确的答案是,出场的人物大多数还是那些人,而“狸猫换太子”却是子虚乌有,包拯也沾不上边。宋代皇宫并没有发生过这种血淋淋的置换太子的恐怖事件。

狸猫换太子的故事简介(狸猫换太子是哪个朝代)(3)

(宋仁宗生母李氏)

那么,真实的历史又是怎样的呢?据载,刘娥,确有其人。她本是乐山刺史刘通之女,刘通阵亡,家境衰落,刘娥嫁与本地一位银匠龚美为妻。过不贯清贫生活的刘娥,经人介绍认识了当时的太子赵恒。两人随即保持了15年的情人关系。至道三年(997年),宋太宗驾崩,刘恒即位,是为真宗。真宗赵恒旋即将刘娥接入宫中为妃。那时,真宗已有皇后潘氏及郭妃,皆为太宗在世时赐婚。端拱二年(999年)五月潘氏病逝,年仅22岁,未留下任何子女。郭妃继任皇后。不想,景德四年(1007年),郭皇后也因病去逝,未留下任何子女。该轮到刘娥了,真宗欲封她为皇后,哪知所有大臣都极力反对。刘娥是平民之女,曾是人妻,入宫后又不会生孩子,哪能入主后宫,母仪天下?真宗无奈,只好暂缓立后。皇上不急,刘娥急了。要是哪位嫔妃生了皇子,岂不就顺理成章登上后位?而她已逾三十之龄,又不能生育,哪里能够成为后宫之主?刘娥脑筋一转,就想出了一个歪主意,好在自己始终是皇上专宠,她劝说身边侍从李氏,让她侍寝皇上。李氏果然怀孕,刘娥也假装怀孕。李氏产下一子,刘娥威胁利诱,占为己有,视为己出。刘娥计谋得逞,母为子贵,很快就被真宗册封为皇后。不过几年,真宗得病,刘娥开始辅助真宗理政。乾兴元年(1022年)二月,宋真宗赵恒病逝。12岁的太子赵祯即位,是为仁宗,尊皇后刘娥为皇太后。赵祯年幼,太后刘娥开始垂帘听政。直到这个时候,仁宗皇帝赵祯才知道自己并未是太后刘娥所生,自己生母李氏仍然在世,但慑于太后威权,母子不便相认。

狸猫换太子的故事简介(狸猫换太子是哪个朝代)(4)

(宋仁宗赵祯)

明道元年(1032年)二月,仁宗皇帝赵祯的生母李氏病死。仁宗后悔莫及,大为悲伤。而皇太后刘娥已病入膏肓,为防仁宗在她死后清算她的家族,吩咐厚葬李氏。明道二年(1033年)三月,皇太后刘娥命归西天,终年65岁。仁宗皇帝并没有追究她迫害自己母亲的责任。刘娥死后,仁宗皇帝这才正大光明地祭奠母亲,并追谥母亲为章懿皇后。这应该是真实的历史,有案可查。从头至尾,未曾出现“狸猫换太子”的记述,更无包拯现身之说。这说明,北宋皇宫,特别是真宗时代,并未发生过“狸猫换太子”的事实。而包拯呢?我们来分析一下。包拯生于宋真宗咸平二年(999年),宋仁宗生母李氏去逝时(明道元年即1032年),包拯正值33岁,那时,包拯正在老家古庐州(今合肥)守孝呢。包拯在家乡待到39岁才出任天长知县,一年后到古端州(今广州肇庆)任知府,又三年,才去开封任职。之前,他何曾从开封府出行到陈州放粮?何曾见过仁宗生母李氏?包拯因为破案有功,亲民勤政,朝野称道,被仁宗皇帝提拔为宰相,何曾因为查办“狸猫换太子”一案有功而获任命为宰相的?那么,为什么会有“狸猫换太子”一说呢?这只能说明后来的文人墨客的艺术造化。刘娥夺人之子,视为已出,这把戏,在以前好多朝代都曾出现过,有什么稀奇?“狸猫换太子”多新鲜,多形象,多逼真,多有传奇色彩?而且那刘娥,本就在宫廷斗争中扮演着不光彩的角色,在她身上加点恶行色素,给世人以警示和戒勉,有什么不好?这故事就发生在北宋,而北宋出了个刚正不阿、执法如山、勤政爱民的“包青天”包拯,让他来查办此等惊天大案,岂不是更有轰动效应?符合他性格,也符合历史。我们知道,正史靠当事人的记述,而野史大多是靠节外生枝,道听途说,以讹传讹来学渲染,也就不足为怪了。而艺术作品呢?正史可以加工为艺术,尊重那么一点历史也可以加工为艺术,歪曲历史也可以加工成艺术,这就是艺术的独特之处。历史上子虚乌有的“狸猫换太子”传说,你就当它是艺术加工的离奇案件、传奇故事罢了。@头条历史 @今日头条文化频道 @头条读书会 @美文

狸猫换太子的故事简介(狸猫换太子是哪个朝代)(5)

(北宋都城)