陈锦云、曾秀英选编《节日节气诗》正文
立春七绝025—029首
二、立春（正月上半月）
立春简介：斗指艮，即东北方向（关于“斗指某”问题，参见本书附录的陈锦云《浅谈北斗七星斗柄指向和二十四节气的对应关系》一文），太阳黄经为315度，是二十四节气的开始。“立”即开始，立春就是春季开始了。“阳和起蛰，品物皆春”，过了立春，万物复苏，生机勃勃。（见季鸿崑著《岁时佳节古今谈》（山东画报出版社2007年5月第1版，下文简称季著，或简称古今谈）33页。）
斗，即斗纲，指北斗七星中处于斗柄位置的玉衡、开阳、摇光三颗星。二十四节气的名称，是随着斗纲所指的地方并结合当时的自然气候和物象命名的。随着天体的运动，斗纲指向不同的方向和位置，其所指的位置就代表月份，并以天干为月命名。（参见季鸿崑著《岁时佳节古今谈》33页《二十四节气详解》一节。本书所作的二十四节气的各个“简介”，内容大都引自此书，下文再次引用时，只注明“见季著第几页”，不一一说明，以节省篇幅）（此处还应参见王修筑著《中华二十四节气（第二版）》的相关章节，气象出版社2013年1月第二版。）
每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春。（关于二十四节气交节时间对应于公历月份日期之详情，请参阅《康熙字典》书后所附之表格）《月令七十二候集解》：“正月节，立，建始也，立夏秋冬同。”古代“四立”，指春、夏、秋、冬四季开始，其农业意义为“春种、夏长、秋收、冬藏”，概括了黄河中下游地区农业生产与气候关系的全过程。（百度·百科·立春）
立春节气，一候迎春花开，二候樱桃花开，三候望春花开。百花渐次开放，春色盎然，真是“春到人间草木知”了！
附录：
【二十四节气简介】二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。
现代天文学认为，在黄道上，太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个中气。“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。二十四节气反映了太阳的周年运动情况，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在每月6日、21日，下半年在每月8日、23日，前后不差1～2天。在农历中日期则变化比较大些。因为农历是以月相变化为依据确立的，与公历以太阳运行情况为依据确立的完全不同。（百度 • 百科 • 二十四节气）
节气有两个含义，一指交节的那一天，即一个节气的第一天，是特指；二指该节气所属的那段时间，一般为15天，是泛指。（参见王修筑著《中华二十四节气（第二版）》第34页的相关表述。）
为了易于记诵，古人还编成一首《二十四节气歌》 ：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更，最多相差一两天，上半年来六廿一，下半年是八廿三。”（见《新华字典》附录之《节气表》，商务印书馆2004年1月第10版。 参见韩湘玲、马思延编著《二十四节气与农业生产》第2页，金盾出版社1991年12月第1版）
还有一个版本的《二十四节气歌》（无名氏作），内容更为通俗易懂：立春梅花分外艳，雨水红杏花开鲜。惊蛰芦林闻雷报，春分蝴蝶舞花间。清明风筝放长线，谷雨嫩茶翡翠连。立夏桑籽像樱桃，小满养蚕又种田。芒种玉簪开庭前，夏至稻花如白练。小暑热风催豆熟，大暑池畔赏红莲。立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜。白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园。寒露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天。立冬报喜献祥瑞，小雪鹅毛飞蹁跹。大雪寒梅迎风开，冬至瑞雪兆丰年。小寒游子思乡归，大寒岁底庆团圆。（材料来自网络：360个人图书馆：http://www.360doc.com/content/11/1111/21/8110768_163661731.shtml）
二十四节气，是我国先民智慧的结晶，至今依然非常重要。2011年6月已经入选第三批国家级非物质文化遗产名录。（序号：516，项目编号：X—68，申报地区或单位：中国农业博物馆。）
025、立春偶成
（南宋）张 栻
律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。
便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
【出处】节令14页。千家诗12页。宋典不载。四季风光10页。咏物诗选14页。中国二十四节气诗词鉴赏58页。韩可胜等著《最美的节气诗词（春）》4页，上海科学技术文献出版社2017年9月第1版。
【作者】张栻（1133—1180），字敬夫，后改为钦夫，又字乐斋，号南轩，卒谥宣，汉州绵竹（今属四川）人，后迁居衡阳。宋高宗时宰相张浚之子，以荫入仕。历任都司、左司员外郎兼侍讲、秘阁修撰、知县、知府等。张栻学术上主张“明理居敬”，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。著有《南轩集》《南轩说易》《孟子说》《论语解》等。见千家诗12页。宋典、小传均不载。
【简析】好诗！清新可读。宋典不载，真可惜。全诗洋溢着对春之来临的喜悦之情。冰霜少，草木知，水参差，描写具体，角度多变，感染力强。为文枯瘦笼统者宜多读之味之。
便觉眼前生意满，东风吹水绿参差
026、人日立春
（中唐）卢 仝
春度春归无限春，今朝方始觉成人。
从今克己应犹及，颜（一作愿）与梅花俱自新。
【出处】章华彪选编《365夜幼读古诗》（知识出版社，出版年月不详，约为1990年代，下文简称幼读）10页。唐典不载。必读27页。金盾节日32页。古今岁时杂咏69页，第三句作“从今克己犹应及”。其余五书均作“从今克己应犹及”。咏物诗选14页。全唐诗卷三八七第4385页，第四句作“颜（一作愿）与梅花俱自新”。
【作者】卢仝（775？—835），范阳（今河北涿县）人。自号玉川子。年轻时隐居少室山，刻苦读书，征谏议不起。韩愈为河南令，爱其诗，厚礼之。甘露之变时，因留宿宰相王涯家，与王同时遇害。诗三卷。其诗对当时腐败的朝政与民生疾苦均有所反映，风格奇特，近于散文。有《玉川子诗集》。见唐典1407页，小传中一册352页，全唐诗卷三八七第4378页。
【简析】立春日抒发自新自强之意，克己悔过，以梅为友，十分难得。人日，正月初七。卢仝写诗，自成一体，较有特色。（北宋）严羽《沧浪诗话·诗评》：“玉川（卢仝的号）之怪，长吉（李贺的字）之瑰诡，天地间自欠此体不得。”（《中国古代诗歌散文欣赏》46页，人民教育出版社2006年11月第2版）
颜与梅花俱自新
027、京中正月七日立春
（晚唐）罗 隐
一二三四五六七，万木生芽（一作涯）是今日。
远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出。
【出处】节令13页。小传中一册401页。唐典不载。四季风光8页。《李元洛新编今读唐诗三百首》（李元洛编著，岳麓书社2013年1月第1版。下文简称李元洛唐三）157页。古今岁时杂咏40页，第二句为“万物生春是今日”，与诸本均不同。全唐诗卷六六三第7659页。
【作者】罗隐（833—909），字昭谏，余杭（今属浙江）人，一作新登（今浙江桐庐）人。本名横，以十举进士不第，乃改名。从事湖南淮润，无所合。光启中，入镇海军节度使钱镠幕，累官钱塘令、节度判官、司勋郎、给事中等职。朱全忠以谏议大夫召，不行。年七十七卒。其诗颇有讽刺现实之作，多用口语，故少数作品能流传于民间。有《歌诗集》十四卷、《甲乙集》三卷、《外集》一卷，杂文集《谗书》。清人辑有《罗昭谏集》。见唐典1409页，小传中一册401页，全唐诗卷六五五第7588页。
【简析】句法独特，新人耳目。写景生动，对偶工整。纯是写景，比较单薄。李元洛先生是唐诗研究、鉴赏专家，他认为此诗是“写立春的绝句最胜者”（李元洛唐三157页）。但是我觉得前两首七绝立意更好。
万木生芽是今日
028、立春日有怀二首（其一）
（南宋）杨万里
飘蓬敢恨一年迟，客里春光也自宜。
白玉青丝那得说？一杯咽下少陵诗。
【出处】周汝昌选注《杨万里选集》（上海古籍出版社2012年12月第1版）第7页。
【作者】杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。绍兴二十四年（1154）进士。仕孝宗、光宗朝，主张抗金。工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。一生作诗二万余首，传世4200多首，诗文全集一百三十余卷，今全存。有《诚斋集》。见宋典1479页，小传中二册706页，杨万里选集35页。
【简析】白玉青丝，用杜甫七律《立春》第三四句“盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝”句意。少陵诗，指杜甫七律《立春》（春日春盘细生菜）。三四句大意为：立春日，人在异乡，哪有家乡的春盘可享？只好一杯淡酒，把杜少陵的这首诗当“生菜”吃了罢。造句甚巧。
杨万里第二首诗曰：“玉堂着句转春风，诸老从前亦寓忠。谁为君王供帖子？丁宁绮语不须工。”两首立春小诗，由自身的卑吏生活转想到皇帝宫中的奢侈，叹息词臣文风的不振，而官场之谄媚，民生之疾苦，国势之阽危，都隐含其中，合起来阅读，更耐人寻味。
客里春光也自宜
029、立春前一日喜雪（八首选一）
（清朝）蒋士铨
滕六真惭气力偏，漫夸祥瑞酒樽前。
关心万姓无衣者，安得求他化作棉。
【出处】节令16页。历代绝句1491页。清典不载。清诗选417页，第二句为“漫夸祥瑞酒尊前”。
【作者】蒋士铨（1725—1785），字心余，一字苕生，号藏园、定甫、清容、离垢居士，江西铅山人。乾隆二十二年（1757）进士，改庶吉士，授编修。四十岁后历主戢山、崇文、安定书院讲席，晚年还朝，充国史馆纂修官，记名以御史补用。蒋士铨与袁枚、赵翼并称“江右三大家”，论诗主性情，注重诗歌的社会功用，诗格调高雅，意境阔大，用语朴直，风格沉雄。他同时又是著名戏曲家。有《忠雅堂集》、《藏园九种曲》等。见清典1837页，小传下二册315页。
【简析】作于乾隆三十三年（1768）。当时诗人主讲于浙江蕺山书院。题目虽冠以喜雪字样，诗歌写的却是忧民之思，颇有老杜风范，比较难得。滕六，神话传说中雪神的名字。《幽怪录》：“滕六降雪，巽二起风。”
安得求他化作棉
此处还有（宋朝）李新《立春即事》（璇杓阻闰律灰迟，春入花枝蝶未知）（古今岁时杂咏60页），（北宋）唐庚《春日》“今日天涯又见春，与春分契合相亲”（古今岁时杂咏57页）等七言绝句比较值得一读。
陈锦云、曾秀英编辑、整理，2023年1月7日于瓷都德化
春到人间草木知
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