金木水火土麒麟哪种麒麟更厉害(金麒麟是何神器)(1)

作为宝玉三个表姊妹之一,史湘云是红楼梦里很重要的角色。她的戏份不算少,可惜的是,大多数时候,只为黛钗之争服务。

什么意思呢?

就是说,很多时候看似她在发言,其实是受了宝钗袭人的蛊惑,替她俩发言。还有些时候,看似写史家,写湘云,其实是假的。

因为湘云早已沦为拉战队的筹码,所以写来写去,都是描写黛钗之争。这些问题,前文中已有提及。

总之,真正属于湘云的篇章,单为塑造她而有的,少之又少。

三十一回是例外!湘云在大观园拾到一只金麒麟,沿途路上只有她和翠缕主仆两人。这段故事完全摆脱了黛钗,甚至摆脱了荣府每个人。是湘云最为独立的篇章,也是一段格外静谧美好的篇章。

这一回的回目叫做《撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星》。晴雯撕扇,是青春灵动的极致;湘云花下论阴阳,纯是一派岁月静好。

晴雯和湘云两人,都是天真浪漫的代表性人物。由她俩人共同构成的这一回,可谓妙趣横生、相映成辉。

本文就来解析这段故事。

01 麒麟含义

拾麒麟既然是湘云最经典的名片。那么,麒麟对湘云的意义太重大了。

很多人以为贵族小姐人人都带项链,非也!尽管金饰物都买得起,但小姐的饰物多在腰间裙边,不会随意在胸前佩戴什么。

宝钗有个金锁,但资深粉都知道,那是薛家故意造的,目的是宣扬金玉良缘。但即便如此,也是藏在内衣里,并非大摇大摆挂外面。不要受87版电视的误导!

其实,书中一切女子都没有颈上饰物。只有湘云一人而已!(凤姐带过璎珞,那是串珠饰品,不是某个具体的吉祥物)

麒麟从何而来,书里没有交代。但这个饰物绝对有历史故事,也绝对能象征湘云的人生。

锁,是死结,也是锁链。宝钗造了个金锁,她的人生就被锁死了,蒙上了深深的晦气。

而麒麟是中国传统的瑞兽。《礼记》将龙、凤、麟、龟,称为四灵。它的吉祥寓意有多么深厚,不用我介绍了。历代的宫殿庙宇,都将麒麟与龙凤并用装饰。

金木水火土麒麟哪种麒麟更厉害(金麒麟是何神器)(2)

麒麟还有很强的政治寓意,象征高官和功臣。

汉武帝因获麟而更改年号,作《白麟歌》。他在未央宫建有麒麟阁,图绘功臣图像,并赐诸侯白金。宋太宗时得麟,宰相群臣来贺,空前隆重。

《大明会典》记载:“洪武二十四年(1391年)规定,公、侯、驸马、伯以麒麟作为补服图案,故称一品麒麟。”

清朝沿用了这个规定,一品官的补子徽饰为麒麟。

宝玉,曾多次被贾府人称为活龙;黛玉住在有凤来仪,她落泪能使群鸟缄默。可见,宝黛便是龙凤,湘云是麒麟。她们都是曹雪芹深爱之角色。

但宝黛没有直接的标志物,湘云却有。足见曹公偏爱了。

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为什么给湘云独有的标识?当然是为了影射!湘云从小到大都挂着麒麟,此挂件毫无疑问来自史家。它至少有以下含义:

1、影射史家政治情况好。身居高位,是社稷功臣。(前文已经论证过)

2、影射史家是幸运儿,会成为四大家族唯一的幸存者,免于被抄家。

书里只要跟幸运寓意挂钩的,最终都会幸免于难,如娇杏的名字、稻香村的杏花。麒麟是史家的幸运符号,此符号能量强于前者。

3、影射史家后继有人。因为麒麟代表才子、聪明子孙、文化,这些含义都很符合史家。

4、影射湘云是颗幸运星。

在红楼梦里,凭表面建立的印象全是错的。很多人误解了判词,又受宝钗的误导,把湘云定位成可怜孩子。一旦定位错误,再看一切都出偏差。

有德与无德,不要凭某人评说,要凭行为。可怜不可怜,也是如此。

纵观全书故事,湘云其实从未受过委屈。

她没替谁背过黑锅,没被任何人误解过,没看过任何人的脸色。只此三点,简直绝绝子,如神一般的存在!

金木水火土麒麟哪种麒麟更厉害(金麒麟是何神器)(4)

要知道,宝黛是真神下凡啊!那又怎样,还不是背尽了黑锅,受尽了风刀霜剑?

宝玉贵为特号娇宝贝,却多次命垂一线,不是被厌咒,就是被暴揍,不是火烧,就是蜡烫。尤其是处处被人误解,被金玉良缘困扰,被权力的斗争来回拉拽。那种磋磨感,就像他自己说的:

“叫我怎么样才好!这个心使碎了也没人知道。”说着不觉滴下泪来。

宝黛尚且如此,其他人更不必说了,哪个不做背锅侠?(之前解读过很多)

也许有人会说:湘云不是常住人口,偶尔来,当然不会卷入是非。

原因是什么不重要,重要的是作者为什么如此刻画。在他笔下,湘云从不沾倒霉事。

岫烟被人怀疑偷盗;喜鸾、四姐被富贵眼瞧不起;宝琴千里追嫁,还被退婚;李绮李纹住进稻香村,被宾住了不能玩.......凡此种种,湘云都不必经历。

凡湘云出场的地方,不是宴会就是party,不是联诗就是醉酒。一到此时,湘云必成主角,必然贡献出最多的内容。

若遇到熬糟事,她就成了最不起眼的那个。

可见,这里大有玄机啊!曹雪芹给她的定位是无敌幸运星。

金木水火土麒麟哪种麒麟更厉害(金麒麟是何神器)(5)

咋看上去,宝玉集万千宠爱于一身,但他这个团宠,当的好憋气。真正的无忧团宠,是湘云。

仍然要重复那句老话:红楼梦里凡是明写的,往往要反衬某个不被明写的。

凤姐能舌灿莲花,但每次跟李纨对口舌,都会败北。凤姐被明写,李纨被暗写。

湘云的幸运体质,不仅体现在前期团宠,更有后期的避难。书中明确交代的幸运儿,有李纨、探春、娇杏等,但她们只算小幸运,真正的大幸运星是湘云!

这个结论,也许你现在还接受不了,没关系,卓语会在以后的文章里继续解析。

理解了以上这些,再看31回,才能看出味道。

金木水火土麒麟哪种麒麟更厉害(金麒麟是何神器)(6)

02 进大观园

众奶娘丫头跟着,到了凤姐那里,说笑了一回,出来便往大观园来,见过了李宫裁,少坐片时,便往怡红院来找袭人。因回头说道:“你们不必跟着,只管瞧你们的朋友亲戚去,留下翠缕伏侍就是了。”众人听了,自去寻姑觅嫂,早剩下湘云翠缕两个人。

湘云身边一群奶娘丫头,这个细节很有用:

1、呼应贾母掰谎记。

贾母掰谎的主要观点是:贵族之家仆人众多,身边随时有嬷嬷一大群,根本不可能行不法之事。

贾家、史家都是如此,这个片段证明贾母所言不虚。

2、证明史家经济正常。

3、证明史家对湘云保护的很好,根本不存在虐待。

4、透露贾史两家历史渊源深厚。湘云的下人,在贾府里都有亲戚。

金木水火土麒麟哪种麒麟更厉害(金麒麟是何神器)(7)

03 花开富贵

翠缕道:“这荷花怎么还不开?”史湘云道:“时候没到。”翠缕道:“这也和咱们家池子里的一样,也是楼子花?”湘云道:“他们这个还不如咱们的。”

翠缕道:“他们那边有棵石榴,接连四五枝,真是楼子上起楼子,这也难为他长。”史湘云道:“花草也是同人一样,气脉充足,长的就好。”

楼子花,并非花名,是指花冠重叠,呈复瓣的花。这里出现的荷花和石榴花,都是复瓣的。

俗话说:富贵花常开。植物最能呼应风水,颓败之家养不出好花,也难有花匠去用心打理。

史家的花,开比贾家的更好。这就是隐写,它告诉我们,史家的政治经济不仅正常,而且比贾家还好。

请务必先看前文《红学百年误区:史家不但不穷,还再度封爵!避免抄家幸存到最后》

作者又借湘云之口,特别点出【花草也是同人一样,气脉充足,长的就好】。这等于明说了:写花草是假,写人、写家族才是真。

有人可能会问:贾家不是衰败了吗,为什么还楼子上起楼子?

这时候的贾家刚出了贵妃,还处于烈火烹油之时,真正的衰败还远未到来呢。

但贾家的繁华是表面化的,内里被大观园抽空了。而表面朴素无华的史家,反而气脉更足,这不是更说明,他在韬光养晦,是暗中的强者吗?

花草同人一样,这是个哲理命题。不仅影射史家,也影射湘云。

黛玉爱花,但她的故事总是伴随着落花。湘云却有如此欣欣向荣的景色,寓意相当深刻。

湘云的性格那么自由奔放,乐观天真,在那个时代里是奇迹的奇迹。实际上,肯定要得益于成长环境。

金木水火土麒麟哪种麒麟更厉害(金麒麟是何神器)(8)

红楼梦就是这样一部奇书。真正受尽寄人篱下之苦的是黛玉,但黛玉的判词丝毫没体现。湘云判词上说一大堆,是因为她几乎什么都有,唯一的遗憾是父母早亡。

心理学上说,越幸运的人,越容易生出一种完美投射。对缺失的那块,会特别耿耿于怀。而一无所有的人,他们的忧愁,必定是担心未来,没时间也没资格遗憾过去。

这部书里,父母早亡的孩子太多了,没人疼爱的也太多。但她们判词上,却毫无体现。

我们可以带入角色去体会,探春对自己的出身,有锥心之痛,但她有功夫去叹息这些吗?没有。她需要奋发图强,她要负重而行。

当她远离故土之时,她悲痛的是,再也没机会为这个家族做任何事了!一腔理想,如风中落叶般被打得七零八落。

所以她的仙曲就是【一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。】

这完全是心有大志的破灭和无奈。

而湘云的曲,从头到尾都是小资情调,好像在听邓丽君的歌,全是渴望爱情亲情的话题,跟探春那种负重感根本没法比。

所以,不要看判词上说父母双亡,就认定她受尽委屈。不,那只是她唯一的减分项。即便是孤儿,也可以活成天下最幸运的孤儿。

金木水火土麒麟哪种麒麟更厉害(金麒麟是何神器)(9)

04 醉卧花丛

活成天下最幸运的孤儿,绝非凭空臆想。在63回宝玉生日夜宴,有更明确的刻画。

湘云抽到第四签【香梦沉酣】。诗云【只恐夜深花睡去】,出自苏轼的《海棠》。

关于这首诗,卓语已经解读过,此处不再累述。

详见《红楼生日夜宴:最美的群芳聚会,却暗藏芙蓉女儿诔(下)》

整首诗的意境美妙无比,诗中还夹杂一个典故:讲杨贵妃醉酒,明皇笑曰:“岂妃子醉,直海棠睡未足耳!”

睡海棠这个故事,不仅有花签,白天湘云还亲自表演过。可见有多重要了。

根据正史记载,杨贵妃幼年丧父,洛阳的叔叔收养了她,视如己出。由于她出身弘农杨家(士族门阀),又因为在洛阳长大,种种条件凑齐,才会有机会被武惠妃相中,选为寿王妃。

其叔名杨玄璬,任洛阳府士曹参军,国子监博士、国子监司业。杨玉环成为贵妃后,他上表以病辞官,不久去世,死后追封太尉、齐国公。

看看,杨贵妃也是被叔叔养大的,跟湘云一样吧。但她可没受啥委屈,相反,正是她叔叔提供的上佳平台,才有后来的传奇故事。

杨贵妃的人生,撇开最后自尽这点,其他时段都是有如神助。可谓人见人爱,花见花开。

用一个字总结:宠。用二个字总结:幸运。

湘云演绎醉卧花中,标识了她的人设,同时也暗示,她的婚姻来得多么完美。对方不仅是才貌仙郎,还是个天潢贵胄。

只不过,美好很短暂,她的婚姻也像寿王夫妻一样,匆匆分离。

有人见我说湘云命好,就以薄命司来反驳。殊不知,她的曲子叫做【乐中悲】

多数人的悲,是因为苦难太多。而她的悲,源于乐太短!源于得到的太美好,却无力保持。

幸福的人都是相似的,不幸的人各有各的不幸。这句话最符合薄命司了。

麒麟的幸运,是从世俗意义上说。能避免堕落底层,避免家破人亡,当然是幸运。但薄命司属于太虚幻境,那是个精神世界。

人不能完成自我,不能掌握自己的命运,无论曾经如何受宠,都是流水中的一片浮萍而已。就像杨贵妃,终究只是权力的玩物,难道不该进薄命司吗?

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05 花下论阴阳

翠缕把脸一扭,说道:“我不信这话。若说同人一样,我怎么不见头上又长出一个头来的人?”

翠缕这是驴头不对马嘴的胡扯,语气像极了她主人湘云。

所以这又是影射湘云。她不相信自己气脉充足,正处在优越环境里。

湘云听了由不得一笑,说道:“我说你不用说话,你偏好说。这叫人怎么好答言?天地间都赋阴阳二气所生,或正或邪,或奇或怪,千变万化,都是阴阳顺逆。多少一生出来,人罕见的就奇,究竟理还是一样。”翠缕道:“这么说起来,从古至今,开天辟地,都是阴阳了?”湘云笑道:“糊涂东西,越说越放屁。什么‘都是些阴阳’,难道还有个阴阳不成!‘阴’‘阳’两个字还只是一字,阳尽了就成阴,阴尽了就成阳,不是阴尽了又有个阳生出来,阳尽了又有个阴生出来。”

难点来了。湘云对阴阳的辨析,跟贾雨村的正邪论,互相呼应。曹雪芹为什么要写这些玄之又玄的东西呢?

作用有很多(篇幅有限,不展开了),但最核心的,是为了巧妙掩盖自己的价值取向。

曹雪芹的思想,事实上充满理想主义,对社会有强烈的鞭笞。这在解析芙蓉女儿诔、论证李纨判词中,已经解析过。

作为批判主义者,稍不留神就踩雷区,要让批判看上去不像批判,最好的办法,就是让它变抽象。“宿命”是个好幌子,“对立即统一”是更好的幌子。

金木水火土麒麟哪种麒麟更厉害(金麒麟是何神器)(11)

翠缕道:“这糊涂死了我!什么是个阴阳,没影没形的。我只问姑娘,这阴阳是怎么个样儿?”湘云道:“阴阳可有什么样儿,不过是个气,器物赋了成形.....”

.........湘云道:“怎么有没阴阳的呢?比如那一个树叶儿还分阴阳呢,那边向上朝阳的便是阳,这边背阴覆下的便是阴”

写正邪两气,是为宝玉而设。湘云论阴阳,又是为什么而设呢?

1、为湘云自己的婚姻而设(另文详解)

2、为书中一切幸运儿而设

这些幸运儿与不幸者,就像叶片的两面,只不过她们偶然照到了光,貌似成了阳面。但本质上嘛,跟不幸者是一体,都生活在不幸的时代,不幸的制度和文化下。

3、为贾史两家而设

湘云发表高论时,刚刚比对过贾史两家的花儿。所以这个话题,也是为两个家族而设。

所谓的四大家族,内部是分化的。贾史两家祖上类似,平台相似,他们本质上是一体。薛王两家是一体。

贾家史家后来走上不同的路,也是因缘的偶然。如果贾家不被王家绑缚,如果由黛玉、探春这种人来继承,也许就成了第二个史家。

金木水火土麒麟哪种麒麟更厉害(金麒麟是何神器)(12)

4、为佩戴物而设

真正拥有吉祥物的只有两个人,一是宝玉,一是湘云。

但是,俩吉祥物的作用一定相反,这便是阴阳两面。

宝玉的玉,被套上金玉良缘,完全成了枷锁。而湘云的麒麟,要起正面作用,恰恰帮助她找到一生的挚爱,成就一段刻骨因缘。

猛低头就看见湘云宫绦上系的金麒麟,便提起来问道:“姑娘,这个难道也有阴阳?”湘云道:“走兽飞禽,雄为阳,雌为阴;牝为阴,牡为阳。怎么没有呢!”翠缕道:“这是公的,到底是母的呢?”湘云道:“这连我也不知道。”

湘云讲的阴阳,是哲学意义的阴阳,无形无相,互相转化。翠缕作为仆人,如何能领会形而上的东西?

她一定要建立有形的概念。于是,很快把话题引向公母了。

翠缕提出麒麟的阴阳,接着就拾到公麒麟。可见这场花下畅谈有多重要,里面埋伏的全是湘云的婚姻。

那么,具体埋伏了些什么呢?卓语将在下文解读。

金木水火土麒麟哪种麒麟更厉害(金麒麟是何神器)(13)

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