《平阳辨》译文
汪时健（颍川百代孙）译注
（庚子梅月于笑天斋）
汪氏郡望源于平阳，就好像荥阳的郑氏、天水的秦氏、齐郡的宴氏、沛国的朱氏一样。平阳，是从前晋国的辖地，秦汉属河东郡，这事儿全世界都知道。但汪氏的先祖，其实源于鲁国。晋国与鲁国，前者位于西方黄河流域，后者位于东方沿海地区，远隔千里，毫无关联。晋平阳作为唐尧和夏禹曾经直辖和建都的地方，当然值得我们由衷仰慕并津津乐道。然而在行文时，将自己的姓名置于其下，言谈中，将自己的姓名介入其间，就不免因对自己郡望的困惑而深感惭愧，以致于战栗语塞，不能对答，甚至整日惶惶不安了。我汪氏一族出自哪里？决不能是个空白。于是（后人便以讹传讹，将晋平阳作为汪氏郡望）流传开来了。
但通过考古，事实证明却有晋鲁两个平阳（“平”指平地，“阳”指山脉）。位于兖州境内、泰山之南的叫东平阳，鲁国曾经在这里建过城池，西汉在这里设置过东平阳县，西晋叫新泰县。因高平、负瑕、漆邑一带当时也叫平阳，为与新泰平阳有所区别，而叫南平阳。此外，后庸与季康会盟的地方（今山东邹县境——译者）也叫平阳，为与东、南平阳区别，而叫北平阳。由此可见，平阳之所以闻名于鲁国，是有足够的史实可以佐证的。所以，泰山作为鲁国的标志，那么这地方作为我汪姓的郡望，无疑是很合适、57很有道理的。
冀州的太岳山，叫晋平阳，后来叫香平，现隶属于晋州，以前也叫平河郡。这地方远古时是炎帝伊祈氏的故里，春秋时为晋国望族、羊氏始祖羊舌氏的封邑；岳阳曾是尧的都城，襄陵至今还有晋襄公的陵墓，它们在晋文明和华夏文明发展史上的功绩，古代多有记载，现今仍在流传。因此，平阳之所以闻名于晋国，也是有充分历史依据的。晋国倚山环河，地势险要，往东是周、韩、魏、宋、郑国之地和少昊故城，（与鲁国）相距几乎千几百里，所以，晋平阳不可能是汪氏的郡望 ，这是明摆着的事。可人们却一直沿袭汪氏郡望为晋平阳的错误说法，而不去改正，以致失去真实，附和谬讹。代代夸耀汾浍的风俗，家家冒认绛唐的荣誉。还将衡、饶等鲁平阳望姓，与解、步等晋平阳望族，混淆成一个平阳郡望。而我汪氏封邑——颍川，鲁谱（颍川《汪氏大宗血脉谱》）将其误作晋州之地。背离而不及，以致完全迷失了上世之本源。按照典籍去寻访解决问题的途径，就像刻舟求剑，显然不可能得到正确的结论。
仕楚越人庄舄因思乡而吟越声，旅楚燕人闻燕社而喟然长叹。北风中回首望乡，（想到祖宗源流、汪氏郡望），满腹忧思，无以寄托，因此作鲁平阳辨。
平阳辨（原文）
文|（元）汪松寿
——录自《汪氏统宗七修族谱·世让公支系》（汪时健主编）
【作者简介】汪松寿（1271—1341），字正心，颍川七十二代孙，安徽徽州古歙（今休宁）县人。元代谱学家，贯通经史，超拔儒林。历绍兴路余姚州学正、四川绍庆路教授。编著有《汪氏渊源录》（十卷）、《姚江集》等，《平阳辨》是他“三辨”中的一辨，（此“辨”有前后两篇，如果将《平阳后辨》算上，实际为“三辨四篇”）其余两篇为《汪芒辨》和《颍川辨》。
【内容提要】
本文通过对大量历史和地理史实的考证，论证了鲁平阳史上与晋平阳一样著名和泰山作为鲁邦之望，鲁平阳作为汪氏之望的毋容置疑。有力批驳了将鲁平阳混为晋平阳的荒谬无稽，嘲讽了在探求汪氏郡望问题上“按籍问途”的“本本主义”者们“刻舟求剑”式的机械、愚蠢的治学方法。
【写作动因】汪氏望出平阳，这“平阳”在哪里？晋平阳乃“尧之所理，禹之所圻”，历来被誉为“帝都京畿”，为世人“深慕而乐道”。因此，连不少汪氏族人都只知有晋平阳而不知有鲁平阳，稀里糊涂地将自己的郡望误作了晋平阳，有鲁谱甚至将汪氏始祖的封邑颍川误为晋州，这种“失实乘讹”的情况，不但长期以来“因仍勿正”，反而出现了“代夸汾浍之风，家冒绛唐之誉”的现象，以致“乖离不属驯致，悉昧上世之源”。对此，作者作为一个读书人，一个亟重家世渊源的颍川裔孙，虽然宦游在蜀，却表现出了深深的忧虑。深感为家族郡望正本清源的义不容辞。因此激情难禁，不能自已，而作“越士之吟”，兴“燕社之叹”，写下了这篇《平阳辨》。
汪氏望1出平阳2，犹荥阳3之郑，天水4之秦，齐郡5之晏，沛国6之朱也。平阳，故晋地，属河东7，盖8举世知之。而汪氏之先，实出于鲁。晋之于鲁，西河东海9，风马牛之不相及10矣。夫尧之所理11，禹之所圻12，宜13吾之所深慕而乐道。然而书焉，而姓名系于其下，言焉，而姓名出于其间，则必省想惭惑14，战掉阴喝15，不宁者竟日16，吾之所自出17，固不可以窾启18，遂传也19。
迨考之于古，则有两平阳20。平言地，阳言山也21。在兖之岱岳，曰东平阳，鲁尝城之22。而汉世为县，晋曰新泰者也23。高平负瑕漆邑之地，同名而别曰南24，后庸季康会盟之地，同名而别曰北25。而平阳之著于鲁也，尚矣26！泰山为鲁邦之望，则其地为吾姓之望宜也27。
在冀之太岳28，曰晋平阳，后为香平，为晋州29，亦曰平河30者也。伊祈之都31、羊古之县32志于前，岳阳之绩、襄阳之迹33传于后，平阳之著于晋也，亦尚矣34！晋邦披山带河35，东出周、韩、魏、宋、郑之郊，少昊之墟36，殆数千百里，其不得为汪氏之望甚明，而犹因仍勿正37，失实乘讹38，代夸汾浍之风，家冒绛唐之誉39，且使衡、饶鲁氏与解、步晋家混为平阳一望，而吾颍川，鲁谱讹为晋州40，乖离不属41，驯致悉昧上世之源42。按籍问途43，若刻舟求剑44，不可得矣！
庄舄为越士之吟，楚人兴燕社之叹45，北风回首，莫寓所思46，作鲁东平阳辨47。
注释：
1.望：此指郡望。古称郡中为众人仰望的显贵家族，如武阳李氏 、荥阳郑氏，河西汪氏等。
2.平阳：古代地名。作者本文所及的平阳有二：一为帝尧所都，在今山西临汾市境，春秋晋国羊舌氏邑，即晋平阳。一为春秋鲁邑，即鲁平阳，在今山东新泰县西北，此指鲁平阳。按：据宋人罗愿《平阳考》载：汪氏始祖颍川侯姬汪之孙诵，食采平阳（今山东新泰境），居之，以王父（祖父）名为姓，是曰“望出平阳”。又按：古之中国，平阳甚多，曷止二焉！
3.荥阳：郑姓郡望，唐玄宗开元五年望族敕，荥阳郑位列国之梁第二，河西汪位居第六。荥阳是史上政治、经济、军事、文化和交通重镇，今之荥阳为河南省郑州市辖县级市，由史上东虢、京、荥阳、成皋、汜水、荥泽、武泰、河阴、广武等县和地区分合演变而来。
4.天水：秦姓郡望。1985年设甘肃省地级市，辖原天水县析置的秦城区、北道区和原天水地区的秦安、清水、张家川、甘谷、武山5县。天水是华夏文明和中华民族的重要发源地，国家历史文化名城，有国家和省、市级重点保护文物296处，是古丝绸之路的要道，夏、商属雍州，汉武帝元鼎三年（前114年）置天水郡，始有“天水”名。
5.齐郡：宴姓郡望。旧名齐国，中国古郡名。秦二十六年(前221年)灭齐国，于其故地分置齐郡、琅邪郡。
6.沛国：朱氏郡望。唐代林宝《元和姓纂》和宋代郑樵《通志·氏族略》载，汉唐间，朱姓共有八大郡望，沛国居首。沛国:秦灭六国后置沛县，西汉初年，因其是汉高祖刘邦故乡，改栖水郡为沛郡，治所在相县(今安徽滩溪县西北)，沛县为沛郡所辖37县之一，今沛县为江苏省徐州市下辖县；朱氏：周武王克商纣，封曹侠于邾国，以邾为姓，是为邾侠，为朱姓始祖，后楚灭邾，邾侠十五世孙革之子茅夷逃难于沛，去邑留朱，是为朱姓。
7.河东：此指河东地区。秦汉曰河东郡，唐以后泛指山西，在今山西运城、临汾一带，因地居黄河以东故名，尧舜禹和周时晋国均在此建都，被誉为"唐尧故地"，是中华民族发源地之一，华夏文明的摇篮。
8.盖：发语词，无实义。
9.西河东海，风马牛之不相及：一位于西方黄河流域，一位于东方沿海地区，远隔千里，毫无关联。西河：西部黄河上游地区；东海：东部沿海地区；风马牛之不相及：成语，表示两事物间毫无关联。语出《左传·僖公四年》：“四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃。遂伐楚。楚子使与师言曰："君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故?"
10.理：治理、管理，此用为名词，意为管治之地。
11.圻qí：名词，京畿。天子直辖之地，此指京城所管辖的地区。
12.宜：适宜，引申为值得。
13.然而书焉，而姓名系于其下；言焉，而姓名出于其间：但是在行文时，将自己的姓名置于晋平阳之下；言谈时，将自己的姓名介入晋平阳之间。而：助词，相当于“以”“将”“把”，常与"上"、"下"、"前"、"后"连用；其下与其间：互文，同义，其：代指晋平阳。
14.省想惭惑：体察思考后因迷惑而感惭愧。省想：体察思考、揣摩度量；惭惑：因迷惑、迷茫而心感惭愧。惑：迷惑、困惑，此指对自己的郡望不清楚。
13.战掉阴喝：因恐惧发抖而语塞，不能对答。战掉：恐惧发抖；阴喝：语塞不能对答。
16.不宁者竟日：整日不得安宁。竟日：整日。
17.吾之所自出：意为“我汪氏一族的源头来自哪里？”所：结构助词，常与介词"从""由""自"结合，组成所字结构，表示与动作有关的地方、原因、对象等；自出：从什么地方发源，出：发源。
18.固不可以窾启：决不能是个空白。固：决、绝；窾kuǎn启：此指空隙，空白。窾：空隙、洞穴；启：同綮，筋骨结合处。
19.遂传也：于是（后人便以讹传讹，将汪氏一族郡望出自晋平阳的错讹）流传开来了。
20.迨考之于古，则有两平阳：但经过古籍古迹考证，却有（晋鲁）两个平阳。迨：到，等到，引申为经过、通过；则：却，转折连词。
21.平言地，阳言山也 ：平说的是平地，阳说的是山脉。此句是对平阳一词的意义溯源 。
22.在兖之岱岳，曰东平阳，鲁尝城之：位于兖州东岳泰山的平阳，叫东平阳，鲁国曾在这里筑城。兖：古九州之一，今为山东济宁市兖州区；岱岳：东岳泰山，在今山东泰安市境，今泰安市有岱岳区，南临孔子故里曲阜。是古文明大汶口文化的发祥地。
23.而汉世为县，晋曰新泰者也：汉代置东平阳县，晋代叫新泰县的地方。按：西汉置东平阳县，属泰山郡；西晋羊祜上表，改东平阳县为新泰县（因新泰本是上古东夷区域开化最早的地方，距今3-5万年前的乌珠台智人牙齿化石曾在此出土），以后多有改易，1983年撤新汶市和新泰县，二者合并置新泰市，属山东省泰安地区，1985年撤泰安地区、县级泰安市升地级市，新泰市由泰安市代管。
24.高平、负瑕、漆邑之地，同名而别曰南：高平、负瑕、漆邑三地（以前）也叫平阳，为与新泰平阳区别而叫南平阳。高平：此指高平故城（非山西晋城市辖之高平市），位于今安徽微山县，汉初置为橐县，东汉章帝改橐县为高平县。南朝宋初，高平郡辖高平县等9县，郡治从昌邑县迁高平县，北齐废；负瑕：古邑名，一作瑕丘、负夏，春秋鲁地，在今山东兖州北；漆邑：即漆女城，得名于战国时鲁国的漆室之女，先属邾国，后属鲁国，杨伯骏《春秋左传注》考证，古漆邑在今山东省邹县东北。
25.后庸、季康会盟之地，同名而别曰北：后庸季康会盟的地方也叫平阳，为与新泰平阳区别而叫北平阳。后庸：即舌庸，春秋时越国大夫；季康子：即季孙肥，春秋时鲁国权臣；会盟之地：公元前468年，舌庸和鲁哀公在平阳(今山东邹县)会盟，鲁国的季康子、叔孙文子、孟武伯三随从参与了这次会盟。
26.而平阳之著于鲁也，尚矣：因而平阳闻名于鲁国，很正确、很符合史实；而：因而、所以，转折连词；著：著名、闻名；尚矣：语出老子《道德经》：“知不知，尚矣，不知知，病也。”意为知道自己有所不知，这种心态是对的、实事求是的；而不知装知，是错误的，缺少自知之明的。尚通上，此承上文，肯定鲁有东、南、北平阳，很正确、很符合史实。
27.泰山为鲁邦之望，则其地为吾姓之望宜也：泰山作为鲁国的标志，那么这地方作为我汪姓郡望再合适不过了。望：象征、标志；则：顺承连词，那么；宜：适宜、合适。
28.冀之太岳：冀州的太岳。冀：指冀州，因其疆域最大，且为帝都之地（传尧之都城平阳，舜之都城蒲坂，禹之都城安邑，都在古冀州境），被称为中国古九州之首；太岳：古山名，即霍山，又名霍太山、太岳山，位于山西省临汾市霍县东南。
29.晋州：春秋时属晋国，元设晋州，明晋州辖安平、饶阳、武强三县，清升为直隶州，辖无极、藁城2县，原辖3县归属深州，民国初改晋州为晋县，1991年，撤晋县设晋州市，现为河北省石家庄代管县级市。
30.平河：隋开皇元年（581）属平河郡，治所在今山西临汾市，后改为临汾县。
31.伊祈之都：炎帝的都城。古称泫氏城、长平邑（今山西晋城市下辖之高平市），为炎帝故里，是曰“帝都畿内”。伊祈：亦作伊耆或伊祁，复姓，宋罗泌 《路史后纪·炎帝上》：“炎帝神农氏，名轨，因其初国伊，继国耆，故氏伊耆。”
32.羊古之县：此指古山西岳阳县，即今山西古县，为临汾市的下辖县，其地传为4000多年前的尧之都，曰平阳。北魏孝庄帝设安泽县，隋大业二年改称岳阳县，以其位于霍岳山之南而名，时属临汾郡，唐武德间属晋州，北宋政和间属平阳府，元属平阳路；曰“羊古”，乃因其地曾为晋国望族、六卿之一、羊市始祖羊舌突古封邑之故。
33.岳阳之绩，襄阳之迹：岳阳、襄陵在晋文明和华夏文明发展史上的功绩。岳阳：即前注“冀之太岳”（非湖南岳阳）。北魏郦道元《水经注》：“太岳山，禹贡所谓岳阳也。”宋蔡传曰：“山南曰阳，即今山西岳阳县地也，尧之所都，是也。”襄阳：似应为襄陵（襄阳在今湖北省，曾隶属南阳郡，与晋地无涉，疑为旧谱“襄陵”之误，按：陵与陽，形近而误也。襄陵县为春秋晋大夫筼筜封邑，公元前621年，晋襄公去世，葬境内东柴村，其地因称襄陵，西汉始置襄陵县，北魏在今临汾市尧都区置禽昌县，北齐将襄陵县并入禽昌县，北周将禽昌县移治襄陵故城，隋复名襄陵县，1954年，襄陵县与汾城县合并为襄汾县；迹通绩，此为错综修辞手法，均指事迹、功绩，可互训。
34.平阳之著于晋也，亦尚矣：平阳闻名于晋地，也是很自然、有充分史实可证明的。
35.晋邦披山带河：晋国倚山环河，地势险要。晋邦：晋国，古时诸侯国大曰邦，小曰国，后可互训；披山带河：靠着山，环着河，形容地势险要；披：倚靠；带：环绕。
36.东出周、韩、魏、宋、郑之郊，少昊之墟：东向（与鲁国）隔着周、韩、魏、宋、郑诸国之地和少昊故城。出：向、往，离开、相距；郊：城外之地，此指土地、疆土；墟：故城、遗址；周：战国时的小诸侯国，在今河南境，为周考王给其弟的封国，后分裂为东西两周国，前256年被秦所灭；韩：周代诸侯国，在今河南省中部、山西省东南；魏：此指西周初年的一小诸侯国，在今山西芮城县北，后被晋所灭；宋：周代诸侯国，在今河南境，都商丘；郑：周代诸侯国，主要版图在今河南中部，始都棫林（今陕西华县），后都郑（今河南新郑）；少昊，名玄嚣，黄帝长子，五帝之一，是华夏部落联盟首领，也是早期东夷族首领，其国始都穷桑（今山东莒县），后都曲阜；少昊之墟，指穷桑古城遗址。
37.而犹因仍勿正：却还是沿袭（之前的错误）不去改正。犹：还；因仍：沿袭、承袭；勿正：不去改正。
38.失实乘讹：失去真实，附和谬误。乘：因，因应、顺应，引申为顺从、附和。《孟子》：“不如乘势。”
39.代夸汾、浍之风，家冒绛、唐之誉：代代夸耀汾、浍的风尚，家家冒认绛、唐的名誉。代：世代、代代；汾浍，汾水和浍水，汾水即汾河，在山西中部，为黄河第二大支流；浍水为汾河一级支流，源于山西临汾市与晋城市的南北分界岭；家：家家，每家每户；绛：古晋国国都，在今山西绛县；唐：晋的古名，传尧受封于山西翼城，因有“唐尧故地，晋国旧都”之称。周武王姬发之子叔虞也封于唐国（在今山西），为晋国始祖，故以唐称晋。此句汾浍两河和绛唐两邑，均代指晋地。
40.晋州：见前注。
41.乖离不属：背离而不及。乖离：背离；不属：不及
42.驯致悉昧上世之源：完全迷失了上世之本源。驯致：逐渐招致；悉：全、完全。
43.按籍问途：按照典籍去寻访门路与途径。
44.若刻舟求剑：好比在行舟上刻个记号去寻找失掉的剑。刻舟求剑，寓言成语，典出《吕氏春秋·察今》，用以讽刺那些办事刻板、不知变通者，本文指只知“按籍问途”、不知汪姓郡望有鲁平阳，仅凭典籍而误信误传为晋平阳的“本本主义”者。
45.庄舄为越士之吟，楚人兴燕社之叹：仕楚越人庄舄因思乡而吟越声，旅楚燕人闻燕社而叹息流涕。庄舄（音xì）,战国时越国人，仕於楚，病中思乡而吟越声，典出《史记‧张仪列传》，后以“庄舄越吟”喻怀乡之咏与感伤之情；燕社之叹：典出《列子·周穆王第三之九》，说有人生于燕而长于楚，乡情难抑，年老返燕，经晋国，闻燕社而叹息流涕的事。燕社：燕国的神社，此指供祭祀的土地庙。按：从此句内容看，作者写作此文时应宦游在蜀，句中“庄舄”“楚人”实为作者借典自况，寄托的是作者自己作为游子远羁千里之外的那种难以割舍的乡情，特别是对汪氏郡望的“失实乘讹”、“因仍勿正”，将鲁平阳与晋平阳“混为一望”，表现出了深深的忧虑。
46.北风回首，莫寓所思：北风中回首望乡，满腹思绪无以寄托。北风回首，语自南宋爱国诗人刘子翚（朱熹的老师）《北风》诗“北风回首恨难裁”句。北风寒冽，状冷寂怆凉也。一说北风指北曲，亦可训。寓：寄托；思：思绪、情感，此指作者的故乡之思，郡望之思。
47.作鲁东平阳辨：（因此）写作鲁平阳辨。鲁东，亦作东鲁，盖鲁国地处太行山之东之谓，非鲁国之东也。
汪时健，男，汉族，1949年8月31日生，籍贯湖南祁东，湖南师范大学中文系1982届毕业，文学学士，湖南省衡阳市纺织局退休干部，长期从事宣传教育工作，副高职称，中华诗词学会会员，湖南诗词协会会员，湖南省方志学会会员，岭南儒商诗会会员，深圳诗词学会理事。爱好格律诗词及其理论研究。现居深圳市宝安区沙井街道蚝二学府花园。
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