读高中以前我读课外书都只读中国文学作品，到了高中之后开始接触外国文学。然后就一发不可收拾，就像像突然间打开了世界的另一扇大门。从大仲马的《基督山伯爵》到雨果的《巴黎圣母院》普希金的短篇小说和果戈里还有杰克伦敦，感觉外国文学比中国文学容易理解得多，他们的语言写得很直白让人一读就懂得讲的什么故事。当然了外国文学作品里面人物的名字比较长，这一点有点让我不习惯，不可以去记压根记不住祖孙三代的名字，经常容易混淆。
从前，一个老渔夫和他的妻子住在靠近海边的一个简陋的小草棚里。渔夫每天都得去大海里捕鱼。一天，他坐在海边，望着清澈的海水发呆，因为他忙活了半天也没有钓到一条鱼。忽然，钓钩往下一沉，沉得很深很深。渔夫花了很大力气才把钓钩拉上来。他惊喜地发现，自己钓到了一条大金鱼。大金鱼竟开口说话了:“求求你放我一条生路。我不是什么金鱼，而是一位中了魔法的王子。请你把我放回水里吧!” “小王子，”渔夫说，“我很愿意放你走。”说完，他把金鱼放回了波光粼粼的大海。
渔夫回到了他的草棚，对老太婆说他放走了一条金鱼王子。老太婆听后便让他去向金鱼王子要一座漂亮的房子。渔夫不情愿地回到大海边，大声呼喊：“小王子，我老婆想要一座漂亮的房子。”金鱼说:“回去吧，她的愿望已经实现了。”渔夫回到家，破旧的草棚真的变成了漂亮的房子。没过多久，老太婆对渔夫说:“这房子太小了、你去跟金鱼说，我要住在石头宫殿里。”渔夫只好又来到大海边。金鱼听渔夫说了他老婆的要求，说：“回去吧，她已经站在宫殿前面了。”渔夫回到家，见到了一座很大的宫殿。第二天，一大清早，老太婆又对渔夫说:“我为什么不能成为国王，统治这片土地呢?你去找金鱼，说我要做国王。”渔夫实在是不愿意去向金鱼提出这样的要求，但是老太婆不依不饶，他也只得硬着头皮来到海边。
金鱼听到渔夫的喊声，游了过来。渔夫叹着气说:“唉，我的老太婆，她要做国王。” “回去吧，她已经当上国王了。”金鱼说。渔夫回去对老太婆说:“你已经当上国王了，总该满足了吧?” “老头子，那可不行，”老太婆不知足地说，“我感到无聊得很，再也无法忍受了。快去找金鱼，说我要当皇帝。”渔夫只得又去找金鱼。“回去吧，”金鱼说:“她已经当上皇帝了。”渔夫回到家，可是老太婆又说不想当皇帝了，她想做教皇。
同前几次一样，金鱼答应了老太婆的要求。渔夫回到家，看到所有的国王和皇帝都跪在老太婆的面前。可是老太婆还不满足，她疯狂地叫喊着，说自己要做太阳和月亮的主人。渔夫像疯子一样被迫再次来到大海边。金鱼应声游了过来，渔夫对它说老太婆要主宰日月。金鱼说:“回去吧，她又回到旧草棚里去了。”就这样，渔夫和她的妻子又回到了旧草棚，凄苦地度过了余生。
第一次读到普希金的这篇《渔夫和金鱼》的童话故事的时候，我真的很可怜这个渔夫，他的妻子是那样的贪婪，先是和金鱼要一只新的木盆，接着要漂亮的新房子，要宫殿然后要成为国王。当上国王的她还不满足想要当皇帝，接着是教皇，最后她想做太阳和月亮的主人，让金鱼臣服在她的脚下。最后，金鱼把原来给她的切都收回了，让她继续做回那个穷苦的渔夫妻子，继续守着她的破木盆子。
不得不说普希金真是一个哲学家啊，用一个简单的童话故事就能将人性表现得如此淋漓尽致，通过这个简单的童话就能让我们明白不要去考验人性。因为人的欲望是无穷无尽的，永远也没有满足的那一天。40年代的人们希望停止战争，能和平地过日子苦点累点都不要紧，只要不被抓壮丁去当兵，不过这些都是非常奢侈的愿望。80年代人们分田到户，凭劳动吃饭有人突然做生意成了万元户，大家又都希望能成为万元户。90年代只要是家里能买得起摩托车就好了。
进入21世纪后人们的欲望更加高了，吃饱穿暖已经不能满足了，还得有丰富的精神享受。国内游已经不行了，要环球旅游，买房要买小别墅，买车就像买豪车。不过物极必反，当人们的 欲望达到巅峰的时候，反弹的时刻也就来了。你看现在年轻人竟然开始佛系起来了，他们不结婚不买房，对工作要求也不高能养活自己就行，对生活的要求更加不高了，不抽烟不喝酒不交际，下班就回到出租房躺平抱着手机刷视频，刷到眼睛困了就睡觉。第二天就和第一天的日子一样度过，日复一日。
长辈们是真的无法理解这样躺平的生活状态，以前我们会说年纪轻轻地就过着和80岁的老头老太一样的生活，你的青春要来有什么用？但是没办法啊，人家年轻人就喜欢这种安逸的生活状态，真的是把欲望降到最低了。所以现在我们身边出现了一群极简主义的青年，他们对于吃穿住行可以说简单到极致，偌大的家庭没有一件像样的家具，几套衣服就能穿三年......存在即为合理，我们不能说这种低欲望生活是对的还是错的，总之他们就这样突然来了，然后让所有人大吃一惊。
