总角
童年。古代,幼儿把头发扎成像一对牛角般的小髻,称总角。(诗经·齐风·甫田》:“总角兮。”角,小髻;.儿童的发髻向上分开的样子。后人因把“总角”代指童年。
垂髫
童年。古代,儿童未成年时不戴帽子,头发下垂。后因以“垂髫”指童年。晋代陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”
豆蔻
十三、四岁的少女。唐代杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”后因以“豆蔻”年华喻十三、四岁的少女。
弱冠
男子二十岁。古代男子二十岁行成年礼,束发戴冠,表示已成年。(礼记·曲礼上》:“二十曰弱，冠。”西晋左思《咏史》诗:“弱冠弄柔',卓荦观群书。”
而立
三十岁。孔子《论语·为政》:“吾十有五而志于学，三十而立。”后因称三十岁为“而立”之年。
不惑
四十岁。《论语·为政》:“四十而不惑。”言人到了四十岁,社会经验较多,遇事能辨是非,不再疑惑。后称四十岁为“不惑”之年。
强仕
四十岁。《礼记·曲礼上》:“四十曰强仕。”谓男子年四十,智虑气力皆强盛,可以出仕。
天命
五十岁。《论语·为政》:“五十而知天命。”后称五十岁为知“天命”之年。
花甲
六十岁。以天干地支顺次组合为六十个错综参互的名号而得名。《唐诗纪事》:(赵牧)《效率长吉为短歌对酒》曰:“手挼六十花甲子,循环落落如弄珠。”
耳顺
六十岁,《论语·为政》:“六十而耳顺”,故称六十岁为耳顺之年。
古稀
七十岁。杜甫诗《曲江》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”
耄耋
老年。《礼记·曲礼上》:“八十、九十曰耄。”《诗经·秦风·车邻》:“逝者其耋。”毛传:“耋,老也。八十曰耋。”后因称八十、九十岁为耄耋之年。
期颐
百岁。《礼记·曲礼上》:“百年曰期颐。”期,需要;颐,调养、照顾。意谓百岁老人需要后代赡养。宋代苏轼《次韵子由三首》:“到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。”
悬弧之辰
男子生日。古代诞生礼俗,生了男孩便在门的左侧挂一张弓 --弧,后因称生男为悬弧,男子生日即称为悬弧之辰。
华诞
生日。华,光辉,光彩。华诞即对人生日的美称。
悬悦之辰
女子生日。古代诞生礼俗,生了女孩就在门的右侧挂一幅佩巾一悦,后因称生女为悬悦,女子生日即称为悬悦之辰。
弄璋
男孩诞生。璋,一种玉器,为古代王侯所佩用。《诗经·小雅·斯干》:“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。”意谓希望年生的男子将来也能佩戴玉饰,成为王侯。后因称生男为“弄璋”。
弄瓦
女孩诞生。瓦,一种纺锤,妇女纺织的工具。《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。”意谓希望所生的女子将来能胜任女工。后因称生女为“弄瓦”。
