《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰。《西游记》的故事可以说是家喻户晓，不知大家仔细想过没有，在西游记中如玉皇大帝等道教众人的言行举止被描写得十分猥琐，而佛教中人，例如，如来佛祖、观世音菩萨总是救人于危难之中。
作者似乎一直在贬低道教而推崇佛教。甚至于，借孙悟空之口说出“想必是到时做了和尚”这样的话来。至于道教至高圣者“三清”也没能够逃脱被作者嘲弄的分。道士们基本没一个做好事的，路上的八十一个不同劫难中有很多都与道士有关。
而作者对于佛教中人的描写却总是很不错，几乎从不出丑。这样的话，就有很多人认为《西游记》是一本称颂佛教教义而唾弃道教教义的书，其实，这是大错特错。尽管在《西游记》中似乎对道教的不敬描写占据了很大的篇幅，但是，对佛教不敬的隐晦描写也并不少。
其次，领导是这样，他的下属也没一个好鸟。
文殊、普贤两位菩萨的坐骑在人间当上了妖王，为非作歹，还跟金翅大鹏鸟结拜为兄弟，一起吃人。若不是碰上了唐僧一行，还不知道他们要祸害多少人，残害多少性命。观音菩萨的坐骑宠物也能在人间称妖王，吃人吃得不亦乐乎，犯下滔天大罪。
这些佛教高层放任自己的坐骑宠物在人间犯下大错，并且，这些肇事者并没有受到相应的惩罚，只是骂句孽畜，回归西天就不了了之了。可以说，这就是对佛教赤裸裸的讽刺啊，甚至，还有身为圣人的各位菩萨尊者居然也会做出贪污的举动。
自古以来，观音在老百姓心中的地位是很高的，而在本书中，她居然敢将如来赠与的金箍昧下两个留作自用，这就对唐僧的取经事业造成了不小的危害。另外，阿摊和伽叶身为尊者竟然公开向唐僧师徒索要金钱，事情不成竟然敢给四人“无字经书”。
这是有多大的胆子敢在如来眼皮子底下做出这种事情，这也是在很大的程度上讽刺了那些手里有点权力就干作妖的小官小吏们。
乍一看唐僧花费十多年西行取经似乎是为了普渡众生。然而，在《西游记》一书刚开始时就讲了取经的原因是唐太宗李世民想要超度冤死在他手里的鬼魂。而唐僧之所以答应他，那是因为他接受了唐太宗的馈赠之物——观音的宝物。
其实，本书中的佛教在整个大唐的地位是很尴尬的。
大唐中人，上有天子官员下有平民百姓，这些人压根没有几个信佛的。为了推行佛法，如来才做出一个取经的计划。因为，此次计划也能了却李世民的超度冤魂的心事，最终，这次取经之旅才能成行。
在《西游记》中，佛教人物也被改头换面。例如，善财童子，他本是佛教的一位菩萨。善财生于富贵之家，从小就追求真理，接连拜访了五十三位老师，从这五十三人中得到了解脱之法。然而，在吴承恩所作此书中，善财童子却成了红孩儿，还因为做恶多端而被观世音菩萨智擒。
一个吃人又作恶的凶神，只因被观音看上，摇身一变就成为了善财童子，这真是个笑话。
纵观《西游记》全书，整个大唐，邪魔歪道基本没有。唐僧一行出发离大唐越远，妖魔鬼怪越多也越发厉害。明明是没有佛法庇佑，大唐却如此安全。如若，不是李世民一时兴起，只怕大唐将永远不知佛为何物。到了灵山脚下，这里是佛法庇佑的地方，但是，这里的和尚却十分的向往大唐。
身为佛教中人，为什么要向往一个佛教沙漠呢？明明应该是六根清净的人却向往大唐的花花世界，这对佛教是一个多么大的讽刺啊。
并且，《西游记》折射出的斗争不少。
佛道之争，佛家内部的派系斗争，妖怪势力与天神势力的斗争，剿灭牛魔王就是佛道携手，他们不允许一个有威胁的妖魔做大。道家内部也有斗争，老君为首的神权集团和玉帝为首的行政班子也是明争暗斗。李天王和太白金星文臣武将的斗争在孙悟空的招安剿灭过程中也有所披露... ...
如上所言，《西游记》并不是一本抑道扬佛的书，它两教皆嘲。当然，这本书主要是作者借用神话背景来描写官场黑暗的书，与现实联系颇深，跟宗教什么的其实并没有什么太大的关系。
参考资料：
『《西游记》、《西游记的佛、道之争》』
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