将相和说明廉颇品质的句子(仲廉哲语十句之十五)(1)

摄影:春桃

仲廉哲语十句(之十五)

余大中辑

贤弟余仲廉,哲学博士,诗人,作家,书法家,慈善家。摘其言论,题为《仲廉哲语》,请各位友友雅正。

将相和说明廉颇品质的句子(仲廉哲语十句之十五)(2)

作者:崔逢春

01黑格尔说“人类从历史学到的唯一的教训,就是人类没有从历史中吸取任何教训。”这句话,可能是断章取义,并不是黑格尔的全意,应该前后都有表述的内容。不然,此话的内容很难成立。

02黑格尔说“纪律是自由的第一条件”。应该说这是自然的规律,因为任何自由都是相对的,是在规律中的自由,超越规律的自由并不存在。超过了此规律就进入了彼规律,这一定律不仅针对人,也是天物和自然的法则,也可以说是宇宙自然的法则。如同任何恒星都必须在自然赋予的轨道上运行,脱离了轨道就失去了原有的规律和自由,就进入到了另一个规律,一切的万物都是依循这样的规律相对而恒定地进行着。

03黑格尔说“有嫉妒心的人,自己不能完成伟大的事业,乃尽量去低估他人的伟大,贬抑他人的伟大使之与他人相齐。”不仅如此,还会寻找各种开脱的理由,为自己进行辩护,说是命运对他不公或是因某人某事造成的。更有甚者,还会寻找各种机会对他所嫉妒的对象进行打击、诋毁、诅咒……

04黑格尔说“人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。”任性是非理性的,是对外在世界的依赖等,这种观点虽然不能说不成立,至少可以说是不完整和不严谨的表述。任性的表现一定是由长期的原因形成的,所表现出超世俗的行为,对表现者的本身而言,他是一种习惯性的表现。所以说他也是有着理性存在的表现,也不是完全依赖于外在世界而存在的。应该说任性的本质本来就具有,在任性的行为表现时,只不过如同汽油遇火而燃而爆一样,是汽油的本质所决定的。

05黑格尔说“个性像白纸,一经污染,便永不能再如以前的洁白。”这句话只能姑且听之,不可当真,更不可进行解读和追问。因为世界上没有什么可以,这样之后又可以完全去掉,而将这样改变成那样的。即便是由这样变成了那样的,那样的其中一定存在着这样的成分,物质和精神都不例外。

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06黑格尔说“人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。”这句话是正确的,问题的关键是要让自己的思维、行动、才能等,都符合于高尚人的人生、事业、心态、生活等,才能是和谐的,话好说,要实现这样的愿望,谈何容易呀?

07黑格尔说“法律绝非一成不变的,相反地,正如天空和海面因风浪而起变化一样,法律也因情况和时运而变化。”这句话说的是一个基本常识,我的解读是真理都存在着时间性和区域性。时间性就是真理的寿命,空间则是真理影响力的范围。这说明了法律随着时间前行,要进行不断地修改完善;也阐明了此地的法律虽然好,到彼地时就不适用的道理。万事万物都要因时因地而宜,绝不能照搬和一概而论。

08黑格尔说“无知者是最不自由的,因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。”这句话要分层次而论,中国有一句俗话,“无知者无畏。”至少在无畏的时候,没有出现无知的事情发生之前,是最自由的状态。

09黑格尔说“什么是悲剧?悲剧就是善的冲突。”此句精辟,言简意赅。

10黑格尔说“一个拥有真正美的心灵总是有所作为的,并且是一个实实在在的人。”这句话经受不住反驳,第一,事与心违的太多;第二,怀才不遇的大有人在;第三,无论他的人性人品层次如何,都不能否定他不是一个人的存在,第四……

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