·峨眉山位于四川省乐山市峨眉山市境内，景区面积154平方千米，最高峰万佛顶海拔3099.5米。地势陡峭，风景秀丽，有“秀甲天下”之美誉。
普贤菩萨道场位于峨眉山山顶的光相寺。
普贤菩萨是中国佛教的四大菩萨之一，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。
在《华严经》里，普贤菩萨劝人广修十大行愿，此即礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向等十项。普贤菩萨以此十愿为众生成就如来功德的主要法门。
云上，是仙境
天下，是崇高
高出五岳，秀甲九洲
当以峨眉山为天下第一山
历久弥新的佛教文化在此传承发扬
儒释道、武、茶、食、药等文化
造就了这座山的厚重底蕴
一山有四季，十里不同天
使得峨眉山充满神秘，令人心之所向
峨眉山面积大，海拔高，根据不同海拔都能看到不一样的风景。
峨眉山一共分为三个区域分别是：低山区、中山区、高山区也就是金顶低山区：报国寺—伏虎寺—纯阳殿—神水阁—中峰寺—光福寺—以及表演《只有峨眉山》中山区：避暑胜地黑水基地—万年寺—白龙洞—清音阁—仙峰寺—遇仙寺—洗象池—华严顶—初殿高山区：雷洞坪—接引殿—太子坪—万佛顶—千佛顶—舍身崖—十方普贤—《金顶》
详细图片记录峨眉山低、中、高山区
上次为大家介绍了报国寺和伏虎寺，今天为大家介绍一下纯阳殿和神水阁
纯阳殿纯阳殿，原名新峨眉观、吕仙祠，本是一处道观，供奉八仙之一的吕洞宾。后重修改为佛教寺庙。吕洞宾在中国民间信仰中占有重要地位。中国民间流传有吕洞宾三醉岳阳楼度铁拐李岳、飞剑斩黄龙等故事，吕仙形象广泛深入中国民间，妇孺皆知。中国各地广建吕祖祠庙，岁时祭祀，香火不断。
一派仙山独有的清幽，走过山中的听泉亭，山泉涔涔声居然在空谷可以激荡起阵阵回响，好不惬意。穿过八棵桢楠树，古朴的山门就展现在您面前，都说殿门口的八棵桢楠树象征道家八仙，那些参天的古树已经见证纯阳殿的几百年。纯阳殿建筑布局极显韵味，通体木结构，庙沿地形高差分台布置，庙门、正殿、藏经楼分别由石阶作了三次跌落，两侧配置小巧吊脚楼，楼的山坪与山门上部的挑塔构成类似牌楼，不仅加强了山门台阶气魄，而且突出寺庙入口。
神水阁
峨眉山中有一圣泉，从石缝中涓涓流出泉水清澈见底，终年不涸盛夏烈日之下，泉水冷气直逼人面；而寒冬冰雪之中，此泉却有暖气四散，温及人心
相传，这股清泉是轩辕黄帝问道峨眉山时，特意从东海龙宫引来的“瑶池玉液”，称“玉液泉”。泉水尤为清冽，甘甜可口。 长期饮用此泉水可强身健体、延年益寿，相传能治百病，故称其“神水”，或“圣水”。今天仍有不少当地人以及外来游客，跋山涉水，来此泉背水饮用。
“圣水暗通阿耨润，智者远入玉泉清”。隋朝时，智者大师云游峨眉山，彻夜研究佛经，积劳成疾。后取玉液泉饮用，并以泉水熬制草药，服用后便觉身心舒坦、精力充沛。山民闻讯后，也纷纷来取泉水治病。后来智者大师到湖北玉泉寺主持，甚是思念玉液泉，常口干舌燥、食不甘味，身体逐渐消瘦。一日，东海龙女闲游玉泉山，见状询问后，称其能将玉泉与峨眉山的神水相通，智者疑惑：“峨眉山与玉泉山相隔千里，谈何容易。如将我留在峨眉山的禅杖、钵盂一并取来，可见是真。”龙女做法，飘然而去，不一会果真有钵杖随清泉从干涸的玉泉洞流出。这便是“神水通楚”之说。神水池旁还立有宋时苏东坡题写的“神水通楚”碑。
神水池畔有一巨石，镌有“大峨”二字，传为唐代八仙之一的吕洞宾所书。另有宋代陈抟老祖草书“福寿”二字，明代御史张忠贤所书“神水”二字。
泉后的庙宇乃为神水阁，为智者大师的道场，尼众修行的寺院。原为明代巡抚吴用先别墅，明万历年间易名“圣水庵”，清顺治年间改名“神水阁”。
阁前尚有智者大师衣钵塔，青石雕砌，有文字、佛像、莲花、二龙戏珠等浮雕图案，通高6米6层。
神水阁，一座由尼众的心血汗水建造而成的寺院。
文革期间的损毁，加之种种原因，峨眉山开放后，神水阁的香火并不旺盛。1986年，寺庙交由镇能、镇贤、宽净等六名尼师接管，重兴神水阁。 尼众接管神水阁后，即刻恢复了宗教生活，十多年来，始终坚持早晚课诵。她们从87年开始募集建筑材料，88年开始修建大殿。修建中，无论暑气熏蒸，还是傲雪凌霜，都夜以继日地和工匠们挑泥运石。凡是用车运在山门外的木、瓦等材料都与工匠们一起搬运，丝毫不退后，并坚持每天自己做饭、烧菜，供给寺内尼众和修建的工匠。为了将所有资金用于修建，她们只吃自己种的菜，蔬菜吃完了就以盐和自制的辣椒酱拌饭；生病了就在山中采草药治疗；身上穿的简朴旧衣都是居士们为她们做的。私人没有任何的积蓄。
“道场四周皆护法”。尼众崇高的人格与普贤行愿的结合，产生了巨大的感召力，感动了宝兴、名山、雅安、康定等地的居士和香客，广大信众为修复神水阁主动出钱出力，最终建成了如今这个殊胜的寺院。
因此，这不仅是由尼众的心血汗水建造而成的寺院，更是一座普贤行愿的精神丰碑！
目前，神水阁内殿宇四重——观音殿、弥勒殿、大雄殿和普贤殿。从山门、弥勒殿、大雄殿、大悲殿、七佛殿和三层楼阁，层层相连通为一体，整个建筑面积2636平方米左右。
近年来，在生活种种压力下， “抛开世俗，净化心灵”开始流行起来，尤其在都市白领圈中颇受欢迎。
峨眉山作为四大佛教名山之一，自然成为众多白领的首选。
与报国寺相比，神水阁游客稀少，禅院也更显得颇为宁静。无论是选择在此禅修，或是隐居一段时日，都是不二选择。
每年，都有一些居士抛开生活压力，暂别网络，远离尘世喧嚣，到圣水禅院体验寺庙生活，与尼众一同上早殿，念经，吃素斋，打坐诵经，上晚殿。
亦有一些居士选择到此体验一段时间的隐居生活。在不受外界干扰的宁静寺院内，调养生息，或琴棋书画，或阅览诗书。
大自然的鬼斧神工让游人叹为观止
寺院的庄严肃穆则使人宁静致远
触摸古刹，方能读懂峨眉山的文化遗产
走进禅院，才能体会峨眉山的佛教精髓
“问渠哪得清如许,为有源头活水来”，这是宋代著名理学家朱熹的诗词。
峨眉山神水阁,是因为这一汪清泉而得名。这是峨眉山和中国文化的活水源头。
崖壁上的“福寿”二字，正是朱熹的祖师爷陈抟老祖所书,相传峨眉圣水可以通往长江的楚国,所以叫“神水通楚”,源远流长。
《登峨眉山》
唐代：李白
蜀国多仙山，峨眉邈难匹。
周流试登览，绝怪安可悉？
青冥倚天开，彩错疑画出。
泠然紫霞赏，果得锦囊术。
云间吟琼箫，石上弄宝瑟。
平生有微尚，欢笑自此毕。
烟容如在颜，尘累忽相失。
倘逢骑羊子，携手凌白日。
译文：蜀国有很多仙山，但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。试登此峨眉山周游观览，其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。青苍的山峰展列于天际，色彩斑烂如同出自画中。飘然登上峰顶赏玩紫霞，恰如真得到了修道成仙之术。我在云间吹奏玉箫，在山石上弹起宝瑟。
我平生素有修道学仙的愿望，自此以后将结束世俗之乐。我的脸上似已充满烟霞之气，尘世之牵累忽然间已消失。倘若遇上仙人骑羊子，就与他相互携手凌跨白日。
喜欢的话记得给小编点赞➕关注哦！
,
