东晋十六国时期,羯族人首领后赵政权有一位叫做石虎的皇帝。石虎是后赵开国国君石勒的养子,石虎的祖父石㔨(“勹”里面一个“背”字)邪,父亲石寇觅。石勒的父亲石周曷朱将石虎视为己子抚养。石虎年七岁时,有善相者曰:“此人貌奇有壮骨,贵不可言。”但是石虎此人生性残暴,嗜好杀戮,是中国历史上鼎鼎有名的暴君。

纣王是第一个提出禁止活人殉葬(这个皇帝做了个梦就把前朝皇帝的坟挖开鞭尸)(1)

关于石虎和慕容儁《资治通鉴》里记载这这么一则趣事: 有一天慕容儁做梦,梦见石虎咬他的手就被吓醒了,于是就挖开了石虎的坟但是石虎的尸体并不在里面,慕容儁就很气,悬赏百金要找石虎的尸体,有个叫李菟的女子知道石虎葬在哪(她怎么知道的不得而知),慕容儁就挖开了石虎的坟,古时候皇帝死都会用一些玉啊重金属草药之类的东西进行防腐,而且石虎死了也并没有特别久,尸身并没有腐烂,慕容儁把石虎的尸体踩在脚下大骂:“死鞑子,你怎么敢吓活着的天子!”然后将石虎鞭尸投到了漳水里,尸体被桥柱挡住了并没有继续往下流。等到前秦灭掉了前燕,前秦宰相因为这件事就杀掉了李菟,重新把石虎下葬。

纣王是第一个提出禁止活人殉葬(这个皇帝做了个梦就把前朝皇帝的坟挖开鞭尸)(2)

俊梦赵主虎啮其臂,乃发虎墓,求尸不获,购以百金;鄴女子李菟知而告之,得尸于东明观下,僵而不腐。俊蹋而骂之曰:“死胡,何敢怖生天子!”数其残暴之罪而鞭之,投于漳水,尸倚桥柱不流。及秦灭燕,王猛为之诛李菟,收而葬之。

这里面比较耐人寻味的就是,慕容儁骂石虎为“死胡”类似于今天“蛮子”“鞑子”之类的贬义称谓,但是慕容儁也是鲜卑人,在晋人眼里都是胡人,那么慕容儁骂人会不会是因为忘记了自己的身份呢?其实不是的,五胡十六国时期,北方少数民族都以汉室旧臣后裔自居,比如前赵政权就是汉朝赐姓的刘。前燕向东晋称臣为燕王,公元352年才正式称帝,为了保证自己政权的正统性,北方少数民族政权都极力推行汉化,前后赵,前秦,燕等直到后来的北魏孝文帝改革汉化程度已经非常之深了(夏的赫连勃勃除外),到了隋唐时期,隋文帝杨坚,唐太宗李世民都有不同程度的少数民族血统但是却已经看不出什么少数民族的旧习了。所以在争先恐后尊汉的十六国时期,北方的少数民族政权之间歧视也都是非常严重的。自然都认为自己是汉家正统对方都是蛮夷。

纣王是第一个提出禁止活人殉葬(这个皇帝做了个梦就把前朝皇帝的坟挖开鞭尸)(3)

包括是汉人后裔的冉魏冉闵的谥号也是武悼天王,武悼二字是贬谥,天王在古代是少数民族首领的意思,武悼天王的谥号是冉闵被前燕处决后,前燕政权给他上的谥号,也就是说前燕政权并不把冉闵当做晋或汉人(在当时只有匈奴刘姓自称汉南方汉族都自称为晋人)而是把他当做一个少数民族领袖。

看完这个是不是对十六国的北方少数民族政权有了一些初步了解呢?

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