一个博士和一个民间艺人，谁更有文化？
照常识来判断，当然是博士更有文化——十年寒窗，挑灯夜读，不是闹着玩的，而一般的民间艺人恐怕连学都没上过几天。
要是换一个问法：一个材料科学与工程学院工学博士，和郭德纲相比，谁的相声水平高？答案显而易见。
最近，来自上海交大的博士李宏烨、郑钰夫妻在《相声有新人》中“怒怼”了郭德纲，引起了不小的争议。
人们诧异的不仅仅是这二位对相声的“民科式”再创造，还有在节目上傲慢无礼的态度：李博士先是用手指点郭德纲：“你怎么能不认识我？”接着送了郭德纲三本自己写的书，说“您千万别撕了，估计你能看懂这本”，还在书的扉页写了“看懂难，应用更难！咀嚼咀嚼！”
如此狂妄的态度，连基本的礼节教养都没有，怪不得引起了网友的众怒。
话说回来，郭德纲没有博士学位不假，甚至也没上过大学，不过要据此说郭德纲没有文化、看不懂书，那可就大错了。
实际上，郭德纲不仅读书，而且以书为乐、藏书颇丰。郭德纲的相声水平能达到现象级的水平，大大得益于他的阅读积累。
他很看重读书这件事。在《过得刚好》这本书里，郭德纲就说：
“我是读书人……喜读书爱读书，有暇得读有资能读，世间乐未过如此。……虽然说我儿子（郭麒麟）初中毕业之后没有继续上学，可是你要知道，我家的书房比剧场还大，你说得出来的书我能立刻从书房拿出来给你看。可以没文凭，不可以没文化；可以不上学，不可以不读书，这是最重要的问题。”
他读书很杂，也很刁钻。一般人很难找出他评书和单口的来历。比如他说的长篇单口《西游记》，情节和吴承恩的《西游记》大不相同，甚至和网上的任何一个本子都不一样。网上有人考证，郭氏西游借用了《南游记》中的一些情节，但又加了自己的创新，怪不得听起来新奇无比。
用郭德纲的话来说：“你上网搜去吧，我这都是网上搜不着的。”
我无意评价郭德纲的艺术水平——这事儿众说纷纭，掰扯多了容易招黑，但郭德纲的学唱极为广博是没有争议的。京剧、评戏、京韵大鼓、西河大鼓、太平歌词、莲花落、小曲、乃至山歌小调、二人转、山东二黄，郭德纲都能张口就来，而且有自己的味道——不论水平如何，掌握如此多的曲种，没有广泛的文本基础是不可能的。
在2016年的纲丝节，郭德纲唱了两段山歌，唱词如下：
一
九里山前摆战场，牧童拾得旧刀枪。
顺风吹动乌江水，好似虞姬别霸王。
好惨喏……
二
铁甲将军夜渡关，朝臣待漏五更寒。
山寺日高僧未起，算来名利不得闲。
渔翁终朝河堤畔，一钩一线钓江山。
醉卧沙滩人无见，江山好似梦里边。
清闲喏……
第一段当时听得就觉得耳熟，后来果然想起：在《水浒传》第四回“赵员外重修文殊院鲁智深大闹五台山”中出现过，不过第一句稍有不同，为“九里山前作战场”。第二段则在元末高明所作的南戏《琵琶记》中有类似的唱词：
【北混江龙】官居宫苑，谩道是天威咫尺近龙颜。每日间亲随车驾，只听鸣鞭。去螭头上拜跪，随着豹尾盘旋。朝朝宿卫，早早随班。做不得卿相当朝一品贵，先随着朝臣待漏五更寒。空嗟叹，山寺日高僧未起，算来名利不如闲。
都说“相声演员的肚，是杂货铺”，从这两个例子看，这句话在郭德纲这里毫不夸张。
就像郭德纲反复强调的：“艺人到最后，拼的是文化”，他不光说了，而且的确做了。
他爱读历史，尤其是明史。一提起读书，他就把《二十四史》《清史稿》放在嘴边。他还在单口相声《济公传》中提到《明史·杨继盛传》里的一段故事：大忠臣杨继盛受刑，友人送来蚺蛇之胆给他止痛，被他拒绝，原文是：
“初，继盛之将杖也，或遗之蚺蛇胆。却之曰：“椒山自有胆，何蚺蛇为！”
讲单口相声，能把正史原文搬出来，老郭这也算是独一份了。
郭德纲喜欢夜读，这些书话读来都有趣的紧：
“夜读乾隆御批，颇有感慨。安徽巡抚书麟向朝廷荐举二人，均平庸之辈。乾隆批：识人用人之道最难，岂可一言以尽之？叹口气，皇上也不易。
“夜难成寐，翻看南唐旧史，不禁为后主李煜唏嘘。这个生于乞巧逝于乞巧的人，注定与情有关。历史真没溜儿，偏偏让一个风华绝代的才子去执掌江山，玩笑开大了。”
“夜读《王文成公全书》，感慨颇多，王阳明先生真乃有明一代大贤也。”
“读史有感：秦始皇的江山，竟然毁在太监赵高手里。……”
“读《水浒传》，给我印象最深的是宋徽宗和高俅。我其实很同情宋徽宗，历史太会开玩笑，这人除了不会当皇上其他全会。他的艺术感觉迄今都令人叹为观止，可惜老天让他做了皇上，书生误国不是戏言。……”
郭德纲说自己读史是“为了丰富自己的头脑，会让我了解人生是怎么回事。”不过读的多了，他也写点文章、微博，虽然不登大雅之堂，但也骈四俪六，别有歪趣：
而郭德纲的书房，也的确和他所说的那样“比剧场还大”，就像一个小型的图书馆。
郭德纲把自己的书房名字叫“砸挂轩”，他说书房就是他的世外桃源，“只要坐在这里就特别高兴”。里面所有书的分类、包括书架的设计都是郭德纲自己整理的，书房里有大量的曲艺资料，包括戏剧、评书、苏州评弹、地方戏曲等等书籍和音像资料；他还收集了相声前辈的墨迹：侯宝林先生的字、马季先生的字都挂在书房里。
兴之所至，郭德纲自己还会来上几笔——虽然都是业余玩票，但看得出来趣味和灵性。
除了曲艺方面的书之外，文学经典名著、史书等都是他偏爱的书。其中：
最得意的藏书是《绣像打登州鼓词》：上海昌文书局民国三年石印本，4卷线装22回，是“说唐”系列鼓词的一种。
最珍爱的藏书是民国版《三侠剑》，其中还有部分郭德纲的评书师父金文声先生的手写稿，极为珍贵。
最贵的藏书是《清车王府藏曲本》，是清代北京车王府所藏的戏曲、曲艺手抄本的总称，是一部卷帙浩繁的戏曲、曲艺巨制，包括戏曲曲目1600余种，约1700余册。总价29800元。
读多了古代书，让郭德纲的道德观和教育观都显得十分传统。他一手打造的德云社，教徒授艺，也遵从传统的长幼尊卑、师徒礼纲。比如入门弟子要从打扫卫生干起，而且“品质不端者扫地出门，尤憎不孝不敬之人。”在家里，他也有很传统的规矩：
全家人用餐，大人不动孩子不能动，长辈坐正中，其他人依次而坐……甚至现在早已经不实行的棍棒式教育法，郭德纲在教徒弟儿子时还在用，因为“这其实是最科学的教育手段，因为肌肉是有记忆的”。
“要知因果懂善恶，我儿且记，但行好事，莫问前程。”这是郭麒麟十八岁时，郭德纲给他写的家训。传统中虽有落后时代的地方，但有些是可以超越时代的，那些古代典籍里的道理，并非全无用处；传统文化里的艺术部分，更是滋养相声艺人的宝库——郭氏父子如今的成就，便是明证。
写在最后的话
博士只是一个学位，但学习却应当是终身的，文化和文凭还真不是一回事儿。郭德纲其人虽称不上谦谦君子，甚至有些睚眦必报的个性，但在相声上的极高成就，靠的还是传统文化的积累。这一点上，博士对老祖宗的东西还是看的太轻了，对相声的理解滑向了“民科”的歪路，所谓的“公式相声”在相声传统面前，完败。想要张嘴不露怯，还是要多读书，就像一位长者所说的：
年轻人，还是要多学习一个。
注：文中所有图片均来自网络
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