“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”李白的这首诗不仅被千古传诵，更让后人记住了汪伦的送别之情，记住了汪伦与李白的深情厚谊，让人无限寻味，所以说迎客是待客的序曲，送客是待客的结束曲、压轴戏古人为什么非常重视送客的礼仪?因为有始有终才是真正的待客之道，也是为人之道，我来为大家科普一下关于礼仪文化 传承?以下内容希望对你有帮助!
礼仪文化 传承
“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”李白的这首诗不仅被千古传诵，更让后人记住了汪伦的送别之情，记住了汪伦与李白的深情厚谊，让人无限寻味，所以说。迎客是待客的序曲，送客是待客的结束曲、压轴戏。古人为什么非常重视送客的礼仪?因为有始有终才是真正的待客之道，也是为人之道。
而送客礼仪，重在一份依依不舍的情谊。所以，无论接待哪位客人，当客人准备告辞时，我们都要真诚挽留，如客人执意要走，主人应先等客人起身后，再起身相送，不能客人一说告辞，主人就马上起身高兴的欢送，这样有逐客之嫌，是违背礼仪的。
主人送客，如果对方是晚辈，那么主人送到门口道别就可以了。如果对方是长辈，那么主人则应该送到楼下或小区门口外。远路的贵客还应该送到车站、码头，机场等地再行道别。《弟子规》中说：“过犹待，百步余，”意思是说，目送尊长离去后，大概离开百步左右，或者走出一定距离，已经转弯了，不再回头时，主人才能转身回去。如果客人是自己驾驶车辆时，主人应该等汽车开动行驶一段距离，消失在我们的视线中，方转身返回。“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”此诗描绘的就是这种唯美意境和兮兮离别之情吧！
俗话说：“千里送鹅毛，礼轻情意重。”客人来访时，通常会带一些礼物。对此，我们在迎客或送客时要有所反应，要真诚地感谢客人的心意。并在客人告辞时，回送一些本地特产，或回送有象征意义的礼品，尽量不让客人空手回去，这也是对客人的尊重，这是轻视财物、重视情谊的体现。《仪礼》中有士相见之礼，拜访的人必带礼物，主人会推辞不敢承受，但最后会收下礼物。主人会择期回礼践行礼尚往来，彼此尊重之义。来而不往非礼也，收了礼物而不回礼，说明这个人是不讲究礼仪的。
小故事~ 千里送鹅毛
唐朝贞观年间，西域有个回纥国。为了表示对大唐的友好，便派遣使者缅伯高，带上一只早见的白天鹅作为礼物，去敬拜唐太宗。
路上，缅伯高悉心呵护，不敢怠慢。一天，他担心白天鹅口渴，便打开笼子，带它到河边喝水。谁知白天鹅却振翅飞上了天。情急之下，缅伯高拔下了几根羽毛，眼睁睁看着天鹅飞得无影无踪。缅伯高惊呆了，怎么办呢?拿什么去见唐王呢?又怎么向国王交差呢?思来想去，他用一块洁白的绸将天鹅毛小心翼翼的包好，并题诗一首：“天鹅贡唐朝，山重路更遥。沔阳河失宝，回纥情难抛。上奉唐天子，请罪缅伯高。物轻人意重，千里送鹅毛！”
缅伯高到了长安后，唐太宗亲自接见了他。唐太宗惊异地看着几根天鹅毛和那首诗，听了缅伯高的诉说后，不但没有怪罪他，而且觉得他讲诚信，重重地赏了他。从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事便传为佳话。
