文/林秀琼
“不以规矩，不能成方圆”出自《孟子·离娄章句上》，原意是说如果没有规和矩，就无法制作出方形和圆形的物品，后来引申为行为举止的标准和规则。我觉得还可以把这句话引申到家文化上，如果没有良好的家教、家风、家训，很难有得体的言行举止和优良的道德品质。前天，随“莆田市杂文学会”的一批文友们去参观榜头镇“好家风”家文化生活馆后，对“无规矩不成方圆”这句话，我有了更深切的体会。
该馆占地面积3200平方米，分为家庭家教、智慧娱乐、廉政文化、研学教育、图书阅读、文创礼品、新时代生活体验馆，内容有崇德志道、耕读勤俭、立身处世、励志名言等家风家训文化，以收集来的各地民间实物载体，多样化展示我国古今优秀的家风文化，打造全新的家风文化生活品牌，构建起社会效益与经济效益最大化的文化衍生项目新模式。徜徉其间，我不禁被宽敞的“家文化”展厅、丰富的“家文化”藏品、精深的“家文化”内涵深深地震撼了。（本段摘自前天“莆田市杂文学会”讯)
家是最小国，是人生的第一所学校。个人认为，家教、家风、家训就相当于一个家的规矩，有了规矩，才能把家庭成员渡向美好的彼岸。我从事的是琐碎而繁忙的乡村小学教育工作，每学年都必须跟各种各样的家长打交道。我深知，从有良好家教家风的家庭里走出来的孩子，这些家长等于给老师分担了至少三分之一的工作量，反之亦然。
当今这个物欲横流的社会，大部分人都向钱看齐，农村人为了谋生，不得不大面积地包围城市，这也产生了许多留守儿童。现在一个班级大概三十五名左右学生，平时能有父母常伴左右的寥寥无几，大部分是跟随爷爷或奶奶租房在学校附近，有些寄养在亲戚朋友家里，更有极个别家境贫困者单独租了个单间，让一个十岁左右的孩子独自一个人生活。这些孩子的父母常年在外奔波，很少有闲暇顾及自己的孩子，更谈不上有多少家教。这种孩子身上的毛病一大堆，文明礼仪、行为习惯等方面很欠缺，其中有很多是问题孩子，他们的心理敏感脆弱，对社会比较敌对，为人处事上没有敬畏心、没有底线，做出的事情令人咋舌。
前两年，我曾亲眼目睹过两件这样的事。记得一个双休日，我跟老公自驾要回学校上课，在离学校不远的那条公路上，突然从左侧冲出一个孩子（这个孩子当时在我校上四年级），他张开双臂故意挡在我们车头，还若无其事地冲着我们在笑。幸好我老公及时刹车，不然后果不堪设想。后来我们了解了他班主任，说这个孩子脑袋瓜好使，因为从小父母离婚，跟着他目不识丁的年迈奶奶一起生活，他爸在外谋生很少去管他，才会导致他这样毫无“规矩”。
还有一次，也是在同样的地方，一个从我校毕业当时已上初二的男孩子，因想跟他外公（他外公大概六十几岁）争抢着骑一辆摩托车，两人发生了争执。刚开始他只是边扬着手边粗言野语地在骂，老人气不过，怒气冲冲地吼道：“你还敢打我不成？”没想到这野孩子竟真的踮起脚尖，一拳揍向老人家的鼻子后飞一般地跑走了，老人应声后脑勺着地，鼻血直往外涌。当时很多人围过去看，但都不敢轻易去拉他起来。这时，这孩子的亲奶奶过来了，这个老太太的第一句话不是骂孙子，而是责怪那个外公为什么要跟一个小孩子一般见识。这时，那个外公慢慢地从地上爬起来，由于怒火攻心，他拿起电话就要报110，那个老太太的态度这才软下来，还一直在替孙子求情。围观者唏嘘不已，都在指责这个孩子真没家教，那一刻我真想追上去狠狠地甩他一巴掌。
现在类似上面的这两个事例已并非个例，近几年，随着优秀生的不断流失，农村类似这种家庭出来的孩子有增无减，这些孩子刚出生时也是一张白纸，俗话说：“要么成龙要么成虫。”我坚信，如果一开始他们就受到良好的家教家风家训的熏陶，这些孩子将来即使不能成龙，但也不至于会成虫吧，从现在起“亡羊补牢”为时未晚。
作为一名教育工作者，我为此感到很痛心，但我个人的能力是很有限的。在此，我想替这些孩子们质问一下他们的家长：赚钱固然重要，但对下一代的教育就不重要了吗？也想对那些把孩子宠上天的家长们呼吁：宠儿爬上灶！溺儿如杀儿！
真希望这些家长们能常去榜头镇“好家风”家文化生活馆看看……
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