现今,有人说朱元璋为何那么难看,都是因为后人的丑化。在最经典的一张画像中,朱元璋的整张脸长(cháng)的似乎拐了个弯。再去翻翻史书,似乎也没有一个确切的答案。有几人见过天子的真容?即使官家有史书记载,也只会用符合传统文化的字眼来掩饰一些不足。

古代最丑的皇帝排名(为何个个都奇丑无比)(1)

其实,单说朱元璋长得“奇怪”的地方,莫过于额头了,但用词却很是好听“奇骨贯顶”。在中国的传统文化中,面相可以看出一个人的“所有”,如果面相很是奇特,估计会是个不一般的人物。所以,古代帝王们的相貌个个都是“不俗”。

黄帝不用多说,最有代表性的当属“龙颜”了,因为自古以来帝王都说自己是“龙”。《竹书纪年》卷上有载:“帝喾高辛氏 ,生而骈齿,有圣德。”班固的《白虎通·圣人》中也有载:“帝喾骈齿,上法月叅。”“骈齿”放于现在,是很好解释的一个现象,即:口腔发育不太正常,牙齿没有长好。用现代医学知识解释就是“龅牙”,只是长得比较整齐罢了。

但是,在几千年前,却被人认为,圣人就该如此,之后的尧舜禹分别是眉、目和耳“与众不同”。那么,难道有“异相”就能做圣人吗?还是说这些伟大的人物,由于他们的“异相”,而被视作了帝王的存在呢?在很多现象没法解释的古代,这个答案应该是后者。由于古人出了这么多的实际“案例”,以至于,使后来的人觉得:厉害的人物肯定不同于普通人。

古代最丑的皇帝排名(为何个个都奇丑无比)(2)

不过,这要看被描述的对象是谁。

在很长的一段时间内,嬴政的口碑并不好,连他的相貌都被描述成了“蜂准,长目,挚鸟膺,豺声。”换句话说,嬴政是塌鼻梁,眼睛细长到可以瞅见自己耳朵,声音贼难听跟豹子一样,还有鸡胸。咋一看,这嬴政不但天生基因不好,连后天都没有发育好。

其实,不管历史上的那些故事是否真实,子楚和吕不韦的相貌应该还说得过去,而赵姬也算是个美人,难不成真是基因突变了?这当然是带了些主观色彩,因为,只有嬴政长得如此“不厚道”,才能“少恩而虎狼心”。而司马迁在描述完嬴政的相貌后,还点评了一句:这当然是符合中国的传统文化,一看这长相,就知道不是好人。

除了相貌,君王还有体格上的“不俗”。如手臂,“生得身长七尺五寸,两耳垂肩,双手过膝,目能自顾其耳,面如冠玉,唇若涂脂......”这个应是从刘备开始,以至于,后人都有了一个概念,手臂长的人,都很聪慧。其实,根据黄金分割定律来看,这么长的手臂,只会从视觉上破坏整体形象。只是在古时,由于刘皇叔手臂长,才使其成了“正确的存在”。

古代最丑的皇帝排名(为何个个都奇丑无比)(3)

看来,古人也是挺有意思的,嬴政的“细目”就是虎狼相,刘备的“目能自顾其耳”倒是符合他的仁义之相。再看看仕女图,一个个都是细长的眉目,搞得现在洋人都觉得这才是中国美人的标准。

于是,后人就解释刘备的手臂如何才能双臂过膝?

有一种说法是,腿短再加上驼背。看来,此说法真是瞎掰,刘备可是在马上打仗,弓个背怎么和对方厮杀?还是只能从基因的角度去解释,有返祖现象。不是有种生物叫“长臂猿”吗?古人也许不知道,以至于认为这就是帝王的标配,从而使得后来的很多帝王都成了“长臂”。

从晋开始,整个五胡乱华时期,似乎君主都是这副身材,并有越长越长的趋势。陈顼(陈朝陈宣帝)身长换算下来,超过2米(203.35厘米),而他的手臂长116.2厘米(七头身比例换算)。按照现代的研究,两臂长度等于身高。陈顼的两臂长度超过了身高近30厘米,若是在现代,他没准还会成为一位体育健将。

古代最丑的皇帝排名(为何个个都奇丑无比)(4)

很有意思的是,《三国志》里重点突出了刘备的身形外貌,孙权也有两句,似乎忽略了曹操。不过,描写孙权的那句“目有精光”倒是流传了下来。比如:在高欢的相貌描述中,无外乎口眼鼻耳,从而,使“目重瞳子”也成了一个特征。

这种“重瞳”,其实就是眼睛发育异常的一个结果,史书上有明确记载的有八人,包括:仓颉、重耳、项羽,还有李煜。除此,连毛发也成了一个特征,如司马炎,说他“发长委地”。这个有可能,古人是不剪发的。如果头发长得好,几十年的光景,完全可以如此。

其它的还有全身长毛,如汉宣帝刘询;身上长鳞,如杨坚;还有出生身上带字,如萧衍。还有出生就能下地爬的,如辽太祖阿保机。今人看到这些只会一笑而过,知道这不过是古人的一种夸张说法而已。试想一下,若不给这些君主们来点特别的“佐料”,又怎能体现出他们至高无上的地位呢?

古代最丑的皇帝排名(为何个个都奇丑无比)(5)

其实,在古时君王们和神话里的某些人物有时是重叠的,此外,很多帝王的降生,史籍中的记载都是“神降”,包括:刘邦、朱元璋,所以他们的相貌必须不同。但是,在今人看来,如果面貌真的如此,那真的是太丑了。甚至于,连一些身体上的缺陷,都被当成了圣人的标志,这大概就是当时文化的一种产物。

参考资料:

【《汉书·卷六·武帝纪第六》、《史记·卷六·秦始皇本纪第六》、《三国志·卷三十二·蜀书二·先主传第二》】

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