在诗词里，亲情是“慈母手中线，游子身上衣”；
友情是“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”；
爱情是“春天到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，
亲情，友情，爱情，都可以在诗词中，找到最诗意的解读。
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人到中年，站在生命长路的中途，前看后望皆是茫茫。前为渐已年迈的父母担忧，后为未成年的孩子操心。
俗话说：养儿方知父母恩。待到自己生儿育女，方知父母的不易，此时，却已是中年人。
是父母老了我们才真正懂得什么是孝顺，还是人到中年后是人生教会我们去体悟父母一生的艰辛。
《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
儿子即将远行，母亲为他缝制远行的衣衫，那密密的一针一线，皆是不舍，内心只怕儿子归来太晚。
孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来同住。
诗人在仕途失意，饱尝了世态炎凉之后，愈觉亲情可贵，于是写出这首发于肺腑、感人至深的颂母之诗。
当你无法确定自己现阶段要做什么事情的时候，那就对父母孝顺，那是唯一无论何时何地都不会做错的一件事情。
《洗儿诗》
宋·苏轼
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
世间父母，皆望子成龙，望女成凤，只有苏轼说，只愿孩子愚鲁，无灾无难到公卿。
苏轼真的不想孩子聪明吗？并不是。
苏轼仕途受挫，坎坷飘泊，感慨“我被聪明误一生”，痛定思痛后，愿孩子能平安健康，无灾无难。
父母一生心血培育孩子，最大的要求即是儿女健健康康，平平安安。
《别老母》
清·黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
黄景仁因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。
在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。
古语有云，父母在，不远游。
可我们总是为了工作，为了梦想，不得不一次次地离他们而去。
你总是想着，快了，就快了，再给我一点时间，爸爸妈妈，我会努力的，我一定会把你们接过来的。
可是，现实残酷，岁月不饶人，我们没有实现梦想，而父母却已经老了。趁父母还在，请轻轻拥抱他们，告诉他们，你真的很爱他们。
《岁末到家》
清·蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢怨风尘。
过年回家时，母亲多高兴呀。一见面母亲便怜爱地说我瘦了，连声问我在外苦不苦？
世间所有的爱都走向相聚，惟有父母的爱，走向离别。
当我们长大后，就要离开父母，独自生活，独自闯荡。偶尔的一次回家，父母像过节一样，准备好你最爱吃的东西，细心地询问你在外面的工作生活情况。
这样的关爱，除了父母，没有人给你。
《忆父》
清·宋凌云
吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？
梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。
欲归未得怅空囊，儿女相思泪数行。
苦忆寝门双白鬓，朝朝扶杖倚闾望。
父母为了抚育孩子，日复一日，年复一年，年华消逝，日渐衰老。
从什么时候开始，你发现母亲鬓边已有了白发；从什么时候开始，你发现，父亲的行动已然放缓。
生命也是一个不可逆转的过程，当我们幼小的时候，是父母牵着我们的手走过一个个沟沟坎坎；总有一天，会轮到父母伸出衰老的双手，等待我们的扶持。
我们总要长成大树，让他们依靠，就像当初，他们作我们的依靠一样。
《客夜思亲》
宋·宋无
老妻病女去淮西，慈母居吴鹤发衰。
我独天涯听夜雨，寒灯三和照相思。
母亲的头发已经白了，我在天涯的这一边，思念着她。
“养儿一百岁，长忧九十九”，父母好像永远有忙碌不完的家事和操不完的心，他们不停地奔波劳累，只愿儿女一生健康，平生喜乐。
《墨萱图》
【元】王冕
萱草生北堂，颜色鲜且好。
对之有余饮，背之那可道？
人子孝顺心，岂在荣与槁？
昨宵天雨霜，江空岁华老。
游子未能归，感慨心如捣。
从咿呀学语到长大成人，十几年的时间，饱含着耐心与爱，只有自己当了父母，才知父母的辛劳和珍贵。
有人说，母亲，是一种再苦再累也情愿承担的悲壮和感动。
当我们走过半生，这一路上，有人离开，有人再来，惟有父母，一路相随，无怨无悔。
这个世界上，朋友会离弃你，爱人会背叛你，惟有父母，会一直扶门相望，等你归来。
《京师得家书》
明·袁凯
江水三千里，家书十五行。
行行无别语，只道早还乡。
诗人收到了家书，只有十五行，行行都在说：赶紧回来吧！
在外飘泊的我们，总想给父母一个好的环境，让他们享享清福。于是我们终年在外奔波。
可是，父母要的，可能不是大房子，不是很多钱，而是你陪在他们身边。
父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归期。
世间最大的悲伤，莫过于：子欲养而亲不在。往后余生，愿你能善待自己的父母，不要让陪伴，成为遗憾。
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