一、离都贴

蔡襄行书书法全集(蔡襄行书尺牍十通并译)(1)

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蔡襄行书书法全集(蔡襄行书尺牍十通并译)(5)

蔡襄行书《致杜君长官尺牍》(又名离都帖) 纸本 册页 29.2cmX46.8 cm

此札书于蔡襄痛失爱子之际(1055),大体维持其遒丽之姿,然有少数笔画可见情绪之波动,传达出书写时内心的哀痛。

释文:

襄启。自离都至南京。长子匀感伤寒七日。遂不起此疾。南归殊为荣幸。不意灾祸如此。动息感念。哀痛何可言也。承示及书。并永平信。益用凄恻。旦夕度江。不及相见。依咏之极。谨奉手启。为谢不一不一。襄顿首。杜君长官足下。七月十三日。贵眷各佳安。老儿已下无恙。永平已曾于递中。驰信报之。

二、澄心堂贴

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蔡襄《澄心堂纸帖》尺牍 纸本 1063年作行楷书 24.7cm×27.1cm 台北故宫博物院藏

这幅蔡襄书写的尺牍,又名《澄心堂帖》。宋代士大夫讲究生活品味,对于文房用具,尤其考究。蔡襄写此一信札,便是为了委托他人代为制作、或是搜寻纸中名品-“澄心堂”纸。“澄心堂”纸源自五代南唐,据说它“肤如卵膜,坚洁如玉,细薄光润”,在北宋就已经是相当珍贵、难求的名纸了。这幅书迹的纸质缜密光洁,很可能就是蔡襄用来作为“澄心堂”纸的样本。

精致的纸质,配上蔡襄秀致而庄重的墨迹,使得这幅“澄心堂”帖格外显得清丽动人。全文以行楷写成,结体端正略扁,字距行间宽紧合适,一笔一画都甚富体态,工致而雍容。信札署有“癸卯”(1063)年款,蔡襄时年五十二岁,正是他晚年崇尚端重书风的代表之作。

释文:澄心堂纸一幅,阔狭、厚薄、坚实皆类此,乃佳。工者不愿为,又恐不能为之。试与厚直,莫得之?见其楮细,似可作也。便人只求百幅。癸卯重阳日,襄书。

三、陶生贴

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《陶生帖》,尺牍,1051年。纸本,纵29.8cm、横50.8cm。台北故宫博物院藏。

《陶生帖》为草书翰札。潇洒劲逸。结体欹正大小,重轻疏密,随心所至,一气呵成。黄庭坚说:“君谟真行简札甚秀丽,能入永兴(虞世南)之室”是很正确的。

释文:

襄:示及新记,当非陶生手,然亦可佳。笔颇精,河南公书非散卓不可为,昔尝惠两管者,大佳物,今尚使之也。耿子纯遂物故,殊可痛怀,人之不可期也如此。仆子直须还,草草奉意疏略。五月十一日,襄顿首。家属并安。楚掾旦夕行。

四、致彦猷尺牍

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《致彦猷尺牍》,又称《大研帖》,1064年,纸本,纵25.6厘米,横25厘米。台北故宫博物院藏。

释文襄启:大研盈尺,风韵异常,斋中之华,繇是而至。花盆亦佳品,感荷厚意。以珪易邦,若用商於六里则可。真则赵璧难舍,尚未决之,更须面议也。襄上,彦猷足下。廿一日,甲辰闰月。

五、惠蒙贴

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蔡襄《蒙惠帖》尺牍 1052年 纸本 22.7cm X16.5cm 北京故宫博物院藏。

行楷作品。取法《兰亭序》而又参以颜鲁公敦厚沉稳的成分,继而宏大了宋代行书尺牍书法的艺术内涵,使书法艺术发展到一个新时期。

释文:蒙惠水林檎花,多感。天气暄和,体履佳安。襄上,公谨太尉左右。

六、谢郎贴

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七、安道贴

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蔡襄行书书法全集(蔡襄行书尺牍十通并译)(20)

释文:

襄再拜。自安道领桂管,日以因偱,不得时通记牍,愧咏无极。中间辱书,颇知动靖。近闻侬寇西南夷,有生致之请,固佳事耳。永叔、之翰已留都下,王仲仪亦将来矣。襄已请泉麾,旦夕当遂。智短虑昏,无益时事,且奉亲还乡,馀非所及也。春暄,饮食加爱,不一一。襄再拜,安道侍郎左右。谨空。二月廿四日。

八、纡问贴

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蔡襄行书书法全集(蔡襄行书尺牍十通并译)(22)

蔡襄行书《纡问帖》书于1052年 纸本 26.7cm X28.7cm 台北故宫博物院藏

九、暑热贴

蔡襄行书书法全集(蔡襄行书尺牍十通并译)(23)

蔡襄《暑热帖》(致公谨尺牍)1052 纸本 23cm×29.2cm 台北故宫博物院藏

释文:襄启:暑热,不及通谒,所苦想已平复。日夕风日酷烦,无处可避,人生缰锁如此,可叹可叹!精茶数片,不一一。襄上,公谨左右。牯犀作子一副,可直几何?欲托一观,卖者要百五十千。

十、持书贴

蔡襄行书书法全集(蔡襄行书尺牍十通并译)(24)

《持书帖》纸本 纵27.2cm×57.4cm 故宫博物院藏

此帖系蔡襄致友人的一通尺牍,内容谈到自己当时身体状况欠佳。因知是其至和三年(1056)初知福州所作,作者时年四十五岁。钤有“知颐印记”、“颐”,安歧诸朱文印记。

释文:襄启:数日前遣使持书棨戟之下,辄邀行舸光临弊境,计已通达当直,未审尊怀如何?惠然一来,殊为佳事。病躯不常得安,多缘饮食而致。山羊涩而无味,虽食不过三二两,鱼鳖每食便作腹疾,以此气力不强,日久必须习惯,今未凋适耳。蒙书并海物,多感多感! 谨奉手启上闻。不宣。襄上,宾客七兄执事。八月二十四日。谨空。

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