在我们的印象中，一代劝谏名臣魏征，与一代贤主唐太宗，他们之间的君臣关系一直被传为佳话，成为众多上下级关系的楷模，两人的和谐关系也一直保持到了魏征去世。
但是这种和谐在魏征去世5个月后就被打破了，贞观十七年（643年），太宗下令砸毁了魏征的墓碑，并取消了魏征之子与公主的婚约。
那句“魏征没，朕亡一镜矣”犹如在耳，怎么李世民这么快就翻脸了，难道贤君良臣的佳话都是演出来的？两人的感情难道也逃不开“塑料姐妹花”的戏码吗？且看以下三点原因：
李世民当上皇帝两个月后，就迫不及待将年仅8岁的长子李承乾立为太子。此后太宗更是在他身上倾注了诸多心思，前后选了十多位名师来教导他，而太子也很长脸，谦逊有礼。
但是就在第9个年头，李承乾就像变了一个人，性情与之前判若两人。之所以出现这样的情况，原因有三：其一，弟弟李泰觊觎太子位，不断对他进行挤压。其二，李世民对唐朝的忧患意识，不断地转嫁到他身上，对他提出了过高的要求。其三，18岁的少年正值青春期，爱玩是天性，但在重重压力下，极易走向极端，就会沉溺于情色无法自拔。
李世民是玩政治老手，李承乾的言行逃不出他的眼睛。太子感到了深深的危机感，于是决定背水一战，那就起来造反吧。既然造反总得有自己的团队吧，于是，他先后将名将侯君集、大内宿卫禁军将领李安俨，驸马都尉杜荷（杜如晦之子，城阳公主的老公），开化公赵节（李世民的外甥），谷州刺史杜正伦等拉入造反圈。
但是造反还在路上就被李世民半道拦截了，最终胎死腹中。李承乾被废，贬为庶人，参与者也没逃出魔掌。在这个谋反团队中，有两位是魏征当年极力推荐启用的，就是侯君集和杜正伦。
这样的巧合不由得让太宗怀疑，魏征表面上维持一个劝谏名臣的形象，而私下实际在结党营私干预朝政，而且他很可能是“阿党”，由引发了对魏征的信任危机。
但此时魏征已去世5个月，死无对证，太宗又感觉自己被欺骗了，怎么发泄呢？于是，他一怒之下便派人去砸毁了魏征的墓碑，还取消了魏征之子与公主的婚约。
可以说，太宗砸毁魏征墓碑纯属宣泄情绪。因为647年对他来说是个多事之秋，先是魏征走了，随后太子李承乾、齐王李佑相继叛乱，儿子们围绕太子位展开的你争我夺，一度让他焦头烂额。
因此，在他心情不好的时候，拿魏征出气也不是没有可能，更何况在魏征活着的时候，他们君臣二人没有少拌嘴，魏征也没有少惹他生气。
有人说，李世民启用魏征是为了竖起“忠义”的大旗，以向太子党显示自己为君的雅量。而魏征也正需要一位明主来实现自己的政治抱负，二人的集合基本是建立在你情我愿的基础之上的。
此后，二人在17年里总体关系也算是和谐，但吵架的事也没少干。魏征就像一个多事的“后妃”，事事加以阻挠，太宗也恨不得“会须杀此田舍翁。”
魏征也确实婆妈，在政事操心也就算了，还时常把手伸向太宗的私生活。比如太宗要嫁女儿，想给长乐公主双倍于永嘉公主（李世民妹妹）的嫁妆，但魏征就是不同意，而且理由还让人无法拒绝。
他说，永嘉公主是长公主，长即为尊，长乐公主作为晚辈，怎么可以逾越永嘉公主之上呢，这是为礼不尊啊，李世民无奈只好咽了这口气。
还有一次，有人送了李世民一只鹞鹰，太宗爱不释手，一有空就把玩在手上。一次太宗玩得正高兴，魏征突然来了，李世民怕他唠叨，赶紧把鹞鹰藏在怀里。魏征来了以后东拉西扯地聊了好久，鹞鹰最后被活活憋死了，李世民只好又吃了哑巴亏。
魏征的劝谏多了，在李世民心里估计形成了条件反射。有次他想去南山游玩，车马都备好了，但一想到魏征，他最后还是决定不去了，在皇宫老实呆着。
所以，在李世民心中，他已经习惯了君臣之间爱恨交织的相处模式，你一拳，我一掌，正所谓小夫妻之间的情感，打是亲，骂是爱，不打不骂不相爱。
因此，太宗砸毁魏征的墓碑又显示出了君臣二人的另一重关系，那就是在我遇到困难的时候，你不在我身边，我就拿你出气嘛，反正你也不会介意，正如“夫妻”打架，床头吵架，床尾和。
而事实上，也是如此。魏征死后两年，当李世民东征高句丽失败，遭遇生平最大的失败时，他不禁喟然长叹：“魏征若在，不使我有是行也。”，于是，他又以“以少牢祠其墓，复立碑”，将魏征的墓碑又亲手扶了起来。
玄武门之变时，魏征当时是太子府的人。而在此之前，魏征还跟过不少主子。他先是投靠了元宝藏，待元宝藏归顺李密后，他又成了李密的部下。在李密投降李唐后，他也跟着走入大唐，之后被太子李建成看中，遂成了太子府的人。待李建成被射杀后，他又投到了李世民的名下。
在三国时代，像魏征这样的人不是应该被称为“三姓家奴”吗？纵观他的前半生，不是在投靠主公，就是在投靠主公的路上。这么说来，也并不是没有道理。
因此，有人认为，魏征与李世民的感情，完全不能与跟着李世民出生入死的房玄龄、杜如晦等人相比，他们君臣二人本身的感情基础就薄弱。更何况，魏征当年还曾建议李建成先下手为强，把李世民给杀了，只不过李建成没有听。
所以，李世民不砸别人的墓碑，单挑魏征的墓碑，不怀疑别人就怀疑魏征，这样的行为也暴露出他们君臣二人之间的信任存在很大的瑕疵，他们的关系经不起事关大唐命运的致命考验。
那么他们二人之间究竟是同床异梦的政治盟友，还是生死过硬赋有刘关张三人的兄弟情感？李世民的一段话暴露出端倪，他说：
夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
他们之间的确是牢靠的政治盟友，但绝不是同床异梦，只不过君臣情感没那么深而已。
时光飞逝，岁月荏苒，这对君臣佳话穿越厚重的历史，到如今依旧活跃在我们脑海中，已充分说明，他们之间的关系是经得起时间考验的，只不过也如历史一般，曲曲折折，一路有故事而已。
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