“内圣外王”堂堂正正做人（原创）
--------从点线面体四方面来探索人生哲学来认识自己
作者：周军宇
1、我们每一个人，其实就是一个点；我们每个人都是从父母的精子和卵子结合而成的。
所以，我们要求，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名与世，以显父母，孝之终也。
2、—— — — 阳爻、阴爻；太极生二仪；二仪生四象，四象生八卦；八八六十四卦。
《易经》文化的中一画开天，生。我们再进一步完善和补充《易经》文化，一画，为线段。
人的一生都是有限的，生命是有限，我们就要线段来表示。线段与线段的交点，我们称为结识，认识，见过面，等之后，我们就有可能成为：朋友、伙伴、同学、同事、同乡、对手和敌人、仇人、爱人等称呼。交点结合的程度由时间来衡量。
3、当以自我为中心，或者以利益为中心时候，他们由结识点，发展到有共同利益点时候，就形成了“三角形”具有一定的面积了，随着时间的推移，又形成了一定的体积了（金字塔）。
三角体（金字塔）的特点：
就是不能爬高，不能节节升高，只能平面移动，况且浪费一定的空间，不能有效全面利用，给周围的事物带来一定的阻碍，甚至影响和破坏周围的事物正常的运转。
例如：山头主义，地头蛇，官僚主义，三权分立主义，什么黑社会组织等情况，资本主义、帝国主义、军国主义等。
4、当对大家都以共同兴趣为中心时候，他们由结识点，形成自转时候。发展成圆形的特点。
球体的特点：
在平面上，任意方向远动，速度快，占地面积小，空间浪费大，不可纵向发展，日常生活用品大部分都是圆形结构，所以，高手，圆通；低手，圆滑。
例如：家族主义、民族主义、本位主义、个人主义、集体主义等
5、当以人民为中心时候，人民群众是一个面，头顶的是一个面，而不是一个点，当一个正直的人同正直的人结合的时候，就形成一个正方形，再结合头顶是一个人民群众的面的时候，当天时（时间）、地利（空间）和人和（人间）条件成熟时，就组成为一个正方体，俗称，正体，正宗。
正方体的特点：
在平面上，在横向和纵向方向上，移动速度慢，可以节节高，空间充分利用，比较得体稳重，讲原则、讲良心、讲规矩。
例如：共产主义、社会主义、中国特色社会主义等。
6、现实世界中有如下现象：
在动物世界里，马有角与无角之分；蛇有毒与无毒之分；鱼有鱼鳞与无鱼鳞之分；
在植物世界里，树叶有圆角与有刺之分；菜有毒与无毒之分；
在物品世界里，有真假之分；
唯有人类世界里，正常人与异常人之分之外，有一群正在修行路上的人，我们把这类型人，称为正人君子。我们老祖宗要求我们做人要堂堂正正、规规矩矩、大大方方，要像男子汉大丈夫一样，因此，我们的和尚的头头，就叫方丈。
修行是人与动物、植物的唯一区别。
7、现实世界中，总是存在虚假、虚伪、虚弱、虚荣，伪善、伪装，等假象，根据这些情况，我们进行了组合为九体，俗称，人有三六九等，称为九体文化，又称内圣外王。
立体示意图如下：
8、做人既要有面子，又要有里子；既要有尊严，又要有体面；只要内心世界在不断地进行修行，同外面世界交往的过程中又不断地完善和圆通；就能够达到我们修行的目的，就能够站得高、看得远，内心世界就能够讲原则、讲良心、讲规矩，外在又行得通、走得远；我们称为内方外圆，又称为内圣外王。
9、内圣外王产品系列如下示意图
五个三角体（金字塔）；五个球体；五个正方体；
我们可以通过对金字塔、球体和正方体的比较，你会发现为啥，人民群众要求人大方，高尚，和尚，方丈，为啥叫乳房、房子、房间等；为啥就人民群众人与人之间要保持适当的距离；为啥古代就讲，物以类聚人以群分的道理；为啥人类要组织人民群众进行教育培训等工作的道理；为啥我们自己要主动学习的道理；如今，我们处于物欲横流的社会中，富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移-----如今过分的人太多，坑蒙拐骗的人太多，上当受骗的人太多，人心太复杂啦！俗话说，防人之心不可无，害人之心不可有；勿以善小而不为，勿以恶小而为之；通过我的“内圣外王”文化的简单分析介绍，能够让你尽量尽早会识人、用人，避免自己走弯路和发生不愉快的事情。
九体组合；
内狠外刚 内狠外霸 内狠外滑 内外正直 内正外霸
内柔外霸 内柔外刚 圆滑或圆通 内圣外王
内圣外王者：达则兼济天下、穷则独善其身。
10、人，确如莎士比亚所说：“是一件多么了不起的杰作。多么高贵的理性，多么伟大的力量。宇宙的精华，万物的灵长。”但是，人生的价值并不完全由外在优秀的程度来衡量。如果我们不接纳自己，不认同所过的生活，那么无论我们看起来多么风光，也是失败的。
一项关于人生最后悔的事的全球统计显示，
约92%的人后悔年轻时努力不够导致一事无成；
73%的人后悔在年轻的时候选错了职业；
62%的人后悔对子女教育不当；
57%的人后悔没有好好珍惜自己的伴侣；
45%的人后悔没有善待自己的身体。
且不论这个调查是否属实，
至少它反映了一种普遍存在的人生问题：
由于没有把握好当初该做的事，我们追悔莫及，抱憾终生。
说是追悔莫及，其实根源还在于之前的我们缺乏一种智慧：
不能认清自己。
蒙田说，一个人最坏的状态是失去了对自己的认识和支配。
因为不能认清自己的兴趣和能力，我们往往选错职业；
因为不能认清自己的欲望和情绪，我们往往陷入短视、无知、自私、冲动和自相矛盾等精神怪圈；因为不能认清自己，我们往往陷入紧张的人际关系中；
因为不能认清自己，我们往往坚持了不该坚持的，放弃了不该放弃的，努力了大半辈子，最终还是一事无成。
外在地看，不能认清自己的人，越是奋发有为，越可能损人害己。
俗话说，不是那个金刚钻，就别揽那个瓷器活。在做事之前，你需要考虑的不是自己做了能收获多少，而是先掂量清楚自己能不能做以及能做到什么程度。
从正面看，我们越是了解自己，就越能活成自己想要的样子。
世界上最重要的事情就是认识自我。现代德国哲学家卡西尔进而总结说：“认识自我乃是哲学探究的最高目标”，这已是众所公认。作者从点线面体四方面来帮助广大群众干部更好的认识自己，走好人生路，避免走弯路。
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